הִלְכוֹת שְׁבִיתַת יוֹם טוֹב
יֵשׁ בִּכְלָלָן שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה מִצְווֹת: שֵׁשׁ מִצְווֹת עֲשֵׂה, וְשֵׁשׁ מִצְווֹת לֹא תַעֲשֶׂה. וְזֶה הוּא פְּרָטָן:
(א) לִשְׁבֹּת בָּרִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח; (ב) שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת בּוֹ מְלָאכָה; (ג) לִשְׁבֹּת בַּשְּׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח; (ד) שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת בּוֹ מְלָאכָה; (ה) לִשְׁבֹּת בְּיוֹם חַג הַשָּׁבוּעוֹת; (ו) שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת בּוֹ מְלָאכָה; (ז) לִשְׁבֹּת בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה; (ח) שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת בּוֹ מְלָאכָה; (ט) לִשְׁבֹּת בָּרִאשׁוֹן שֶׁל חַג הַסֻּכּוֹת; (י) שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת בּוֹ מְלָאכָה; (יא) לִשְׁבֹּת בַּשְּׁמִינִי שֶׁל חָג; (יב) שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת בּוֹ מְלָאכָה.
וּבֵאוּר מִצְווֹת אֵלּוּ בִּפְרָקִים אֵלּוּ.
אשֵׁשֶׁת הַיָּמִים הָאֵלּוּ שֶׁאֲסָרָן הַכָּתוּב בַּעֲשִׂיַּת מְלָאכָה, שֶׁהֵן: רִאשׁוֹן וּשְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח, וְרִאשׁוֹן וּשְׁמִינִי שֶׁל חַג הַסֻּכּוֹת, וּבְיוֹם חַג הַשָּׁבוּעוֹת, וּבְאֶחָד לַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי - הֵן הַנִּקְרָאִין יָמִים טוֹבִים. וּשְׁבִיתַת כֻּלָּן שָׁוָה, שֶׁהֵן אֲסוּרִין בְּכָל מְלֶאכֶת עֲבוֹדָה, חוּץ מִמְּלָאכָה שֶׁהִיא לְצֹרֶךְ אֲכִילָה, שֶׁנֶּאֱמַר "אַךְ אֲשֶׁר יֵאָכֵל לְכָל נֶפֶשׁ...." (שמות יב, טז).
משנה תורה (או בשמו המלא: משנה תורה להרמב"ם) הוא חיבור הלכתי מונומנטלי שכתב הרמב"ם בגיל שלושים ושתיים. החיבור הוא גולת הכותרת של כתביו של הרמב"ם, והוא אחת היצירות המקיפות, המסודרות והמשפיעות ביותר של ההלכה בפרט, והתורה שבעל פה בכלל, בכל תולדות העם היהודי. החיבור מצטיין בסדר קפדני שלא היה אופייני עד לתקופת כתיבתו, והרמב"ם יוצר בו קיטלוג חדשני של כל ההלכה.
בכָּל הַשּׁוֹבֵת מִמְּלֶאכֶת עֲבוֹדָה בְּאֶחָד מֵהֶן, הֲרֵי קִיֵּם מִצְוַת עֲשֵׂה, שֶׁהֲרֵי נֶאֱמַר בָּהֶן "שַׁבָּתוֹן" (ויקרא כג, כד; ויקרא כג, לט) - כְּלוֹמַר שְׁבוּת.
וְכָל הָעוֹשֶׂה בְּאֶחָד מֵהֶן מְלָאכָה שֶׁאֵינָה לְצֹרֶךְ אֲכִילָה, כְּגוֹן שֶׁבָּנָה אוֹ הָרַס אוֹ אָרַג וְכַיּוֹצֵא בְּאֵלּוּ - הֲרֵי בִּטֵּל מִצְוַת עֲשֵׂה, וְעָבַר עַל 'לֹא תַעֲשֶׂה' שֶׁנֶּאֱמַר "כָּל מְלֶאכֶת עֲבֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ" (ויקרא כג, ז ועוד), "כָּל מְלָאכָה לֹא יֵעָשֶׂה בָהֶם" (שמות יב, טז).
וְאִם עָשָׂה בְּעֵדִים וְהַתְרָאָה, לוֹקֶה מִן הַתּוֹרָה.
גהָעוֹשֶׂה אֲבוֹת מְלָאכוֹת הַרְבֵּה בְּיוֹם טוֹב בְּהַתְרָאָה אַחַת, כְּגוֹן שֶׁזָּרַע וּבָנָה וְסָתַר וְאָרַג בְּהַתְרָאָה אַחַת - אֵינוֹ לוֹקֶה אֶלָא אַחַת.
חִלּוּק מְלָאכוֹת לְשַּׁבָּת, וְאֵין חִלּוּק מְלָאכוֹת לְיוֹם טוֹב.
דכָּל מְלָאכָה שֶׁחַיָּבִין עָלֶיהָ בַּשַּׁבָּת, אִם עָשָׂה אוֹתָהּ בְּיוֹם טוֹב, שֶׁלֹּא לְצֹרֶךְ אֲכִילָה - לוֹקֶה, חוּץ מֵהַהוֹצָאָה מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת וְהַהַבְעָרָה; שֶׁמִּתּוֹךְ שֶׁהֻתְּרָה הוֹצָאָה בְּיוֹם טוֹב לְצֹרֶךְ אֲכִילָה, הֻתְּרָה שֶׁלֹּא לְצֹרֶךְ אֲכִילָה.
לְפִיכָךְ מֻתָּר בְּיוֹם טוֹב לְהוֹצִיא קָטָן אוֹ סֵפֶר תּוֹרָה אוֹ מַפְתֵּחַ וְכַיּוֹצֵא בְּאֵלּוּ מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת. וְכֵן מֻתָּר לְהַבְעִיר, אַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ לְצֹרֶךְ אֲכִילָה.
וּשְׁאָר מְלָאכוֹת: כָּל שֶׁיֵּשׁ בּוֹ צֹרֶךְ אֲכִילָה - מֻתָּר, כְּגוֹן שְׁחִיטָה וַאֲפִיָּה וְלִישָׁה וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן; וְכָל שֶׁאֵין בָּהֶן צֹרֶךְ אֲכִילָה - אָסוּר, כְּגוֹן אֲרִיגָה וּכְתִיבָה וּבִנְיָן וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן.
הכָּל מְלָאכָה שֶׁאֶפְשָׁר לָהּ לֵעָשׂוֹת מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב, וְלֹא יִהְיֶה בָּהּ הֶפְסֵד וְלֹא חִסָרוֹן אִם נַעֲשֵׂית מִבָּעֶרֶב - אָסְרוּ חֲכָמִים לַעֲשׂוֹת אוֹתָהּ בְּיוֹם טוֹב, אַף עַל פִּי שֶׁהִיא לְצֹרֶךְ אֲכִילָה.
וְלָמָּה אָסְרוּ דָּבָר זֶה? גְּזֵרָה שֶׁמָּא יַנִּיחַ אָדָם מְלָאכוֹת שֶׁאֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹתָן מִבָּעֶרֶב לְיוֹם טוֹב, וְנִמְצָא יוֹם טוֹב כֻּלּוֹ הוֹלֵךְ בַּעֲשִׂיַּת אוֹתָן מְלָאכוֹת, וְיִמָּנַע מִשִּׂמְחַת יוֹם טוֹב, וְלֹא יִהְיֶה לוֹ פְּנָאי לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת.
ווּמִזֶּה הַטַּעַם עַצְמוֹ לֹא אָסְרוּ הַהוֹצָאָה בְּיוֹם טוֹב, וְאַף עַל פִּי שֶׁכָּל הוֹצָאָה הִיא מְלָאכָה שֶׁאֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹתָהּ מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב.
וְלָמָּה לֹא אֲסָרוּהָ? כְּדֵי לְהַרְבּוֹת בְּשִׂמְחַת יוֹם טוֹב, וְיוֹלִיךְ וְיָבִיא כָּל מַה שֶׁיִּרְצֶה וְיַשְׁלִים חֲפָצָיו, וְלֹא יִהְיֶה כְּמִי שֶׁיָּדָיו אֲסוּרוֹת.
אֲבָל שְׁאָר מְלָאכוֹת שֶׁאֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹתָן מִבָּעֶרֶב - הוֹאִיל וְיֵשׁ בָּהֶן עֵסֶק, אֵין עוֹשִׂין אוֹתָן בְּיוֹם טוֹב.
זכֵּיצַד? אֵין קוֹצְרִין, וְלֹא דָשִׁין, וְלֹא זוֹרִין, וְלֹא בּוֹרְרִין, וְלֹא טוֹחֲנִין אֶת הַחִטִּים, וְלֹא מְרַקְּדִין בְּיוֹם טוֹב - שֶׁכָּל אֵלּוּ וְכַיּוֹצֵא בָּהֶם, אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹתָן מִבָּעֶרֶב וְאֵין בְּכָךְ הֶפְסֵד וְלֹא חִסָרוֹן.
חאֲבָל לָשִׁין, וְאוֹפִין, וְשׁוֹחֲטִין, וּמְבַשְּׁלִין בְּיוֹם טוֹב - שֶׁאִם עָשָׂה אֵלּוּ מִבָּעֶרֶב, יֵשׁ בְּכָּךְ הֶפְסֵד אוֹ חֶסְרוֹן טַעַם. שֶׁאֵין לֶחֶם חַם אוֹ תַּבְשִׁיל שֶׁבִּשֵּׁל הַיּוֹם כְּלֶחֶם שֶׁנֶּאֱפָה מֵאֶמֶשׁ וּכְתַבְשִׁיל שֶׁנִּתְבַּשֵּׁל מֵאֶמֶשׁ, וְלֹא בָּשָׂר שֶׁנִּשְׁחַט הַיּוֹם כְּבָשָׂר שֶׁנִּשְׁחַט מֵאֶמֶשׁ. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בְּאֵלּוּ.
וְכֵן מַכְשִׁירֵי אֹכֶל נֶפֶשׁ שֶׁיֵּשׁ בָּהֶן חִסָרוֹן אִם נַעֲשׂוּ מִבָּעֶרֶב - עוֹשִׂין אוֹתָן בְּיוֹם טוֹב, כְּגוֹן שְׁחִיקַת תְּבָלִין וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן.
טאֵין אוֹפִין וּמְבַשְּׁלִין בְּיוֹם טוֹב מַה שֶׁיֹּאכַל בַּחֹל. וְלֹא הֻתְּרָה מְלָאכָה שֶׁהִיא לְצֹרֶךְ אֲכִילָה, אֶלָא כְּדֵי לֵהָנוֹת בָּהּ בְּיוֹם טוֹב. עָשָׂה כְּדֵי לֶאֱכֹל בְּיוֹם טוֹב, וְהוֹתִיר - מֻתָּר לֶאֱכֹל הַמּוֹתָר בַּחֹל.
ימְמַלְּאָה אִשָּׁה קְדֵרָה בָּשָׂר אַף עַל פִּי שֶׁאֵינָה צְרִיכָה אֶלָא לְחֲתִּכָה אַחַת. וּמְמַלֵּא נַחְתּוֹם חָבִית שֶׁל מַיִם, אַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ צָרִיךְ אֶלָא לְקִתּוֹן אֶחָד. וּמְמַלְּאָה אִשָּׁה תַּנּוּר פַּת, אַף עַל פִּי שֶׁאֵינָה צְרִיכָה אֶלָא לְכִכָּר אֶחָד - שֶׁבִּזְמַן שֶׁהַפַּת מְרֻבָּה הִיא נֶאֱפֵית יָפֶה. וּמוֹלֵחַ אָדָם כַּמָּה חֲתִּכוֹת בְּבַת אַחַת, אַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ צָרִיךְ אֶלָא לַחֲתִּכָה אַחַת. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה.
יאהַמְּבַשֵּׁל אוֹ הָאוֹפֶה בְּיוֹם טוֹב כְּדֵי לֶאֱכֹל בּוֹ בַּיּוֹם, אוֹ שֶׁזִּמֵּן אוֹרְחִים וְלֹא בָאוּ, וְנִשְׁאָר הַתַּבְשִׁיל וְהַפַּת - הֲרֵי זֶה מֻתָּר לְאָכְלוֹ לְמָחָר בֵּין בַּחֹל בֵּין בַּשַּׁבָּת, וּבִלְבָד שֶׁלֹּא יַעֲרִים. וְאִם הֶעֶרִים - הֲרֵי זֶה אָסוּר, וַאֲפִלּוּ בַּשַּׁבָּת שֶׁאַחַר יוֹם טוֹב; מִפְּנֵי שֶׁהֶחֶמִירוּ בַּמַּעֲרִים יוֹתֵר מִן הַמֵּזִיד.
יבמִי שֶׁהָיְתָה לוֹ בְּהֵמָה מְסֻכֶּנֶת - לֹא יִשְׁחֹט אוֹתָהּ בְּיוֹם טוֹב, אֶלָא אִם כֵּן יוֹדֵעַ שֶׁיָּכוֹל לֶאֱכֹל מִמֶּנָּה כְּזַּיִת צֳלִי מִבְּעוֹד יוֹם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִשְׁחֹט בְּיוֹם טוֹב מַה שֶׁיֹּאכַל בַּחֹל. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בְּזֶה.
יגאֵין אוֹפִין וּמְבַשְּׁלִין בְּיוֹם טוֹב כְּדֵי לְהַאֲכִיל כּוּתִים אוֹ כְּלָבִים, שֶׁנֶּאֱמַר "הוּא לְבַדּוֹ יֵעָשֶׂה לָכֶם" (שמות יב, טז) – "לָכֶם" וְלֹא לְכּוּתִים; "לָכֶם" וְלֹא לַבְּהֵמָה.
לְפִיכָךְ מְזַמְנִין אֶת הַגּוֹי בַּשַּׁבָּת; וְאֵין מְזַמְנִין אוֹתוֹ בְּיוֹם טוֹב - גְּזֵרָה, שֶׁמָּא יַרְבֶּה בִּשְׁבִילוֹ. אֲבָל אִם בָּא הַגּוֹי מֵאֵלָיו - אוֹכֵל עִמָּהֶן מַה שֶׁהֵן אוֹכְלִין, שֶׁכְּבָר הֱכִינוּהוּ.
ידבְּהֵמָה שֶׁחֶצְיָהּ שֶׁל עוֹבֵד כּוֹכָבִים וְחֶצְיָהּ שֶׁל יִשְׂרָאֵל - מֻתָּר לְשָׁחְטָהּ בְּיוֹם טוֹב, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל מִמֶּנָּה כְּזַּיִת בָּשָׂר בְּלֹא שְׁחִיטָה.
אֲבָל עִיסָה שֶׁחֶצְיָהּ לְגּוֹי וְחֶצְיָהּ לְיִשְׂרָאֵל - אָסוּר לֶאֱפוֹת אוֹתָהּ, מִפְּנֵי שֶׁיָּכוֹל לְחַלֵק הַבָּצֵק.
בְּנֵי הַחַיִל שֶׁנָּתְנוּ קֶמַח לְיִשְׂרָאֵל לַעֲשׂוֹת לָהֶם פַּת בְּיוֹם טוֹב - אִם כְּשֶׁנּוֹתְנִין פַּת לַתִּינוֹק אֵין מַקְפִּידִין, מֻתָּר לֶאֱפוֹתוֹ לָהֶן בְּיוֹם טוֹב; שֶׁכָּל פַּת וּפַת רְאוּיָה לַתִּינוֹק. עִיסַת הַכְּלָבִים - בִּזְמָן שֶׁהָרוֹעִים אוֹכְלִין מִמֶּנָּה, נֶאֱפֵית בְּיוֹם טוֹב.
טוהַמְּבַשֵּׁל בְּיוֹם טוֹב לְכּוּתִים אוֹ לַבְּהֵמָה אוֹ לְהַנִּיחַ לְחֹל, אֵינוֹ לוֹקֶה - שֶׁאִלּוּ בָּאוּ לוֹ אוֹרְחִים, הָיָה אוֹתוֹ תַּבְשִׁיל רָאוּי לָהֶן. עָשָׂה לְנַפְשׁוֹ וְהוֹתִיר, מֻתָּר לְהַאֲכִיל מִמֶּנּוּ לְכּוּתִים וְלִבְהֵמָה.
טזרְחִיצָה וְסִיכָה - הֲרֵי הֵן בִּכְלַל אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה, וְעוֹשִׂין אוֹתָן בְּיוֹם טוֹב, שֶׁנֶּאֱמַר "אֲשֶׁר יֵאָכֵל לְכָל נֶפֶשׁ" (שמות יב, טז) - לְכָל שֶׁבְּצֹרֶךְ הַגּוּף.
לְפִיכָךְ מְחַמִּין חַמִּין בְּיוֹם טוֹב, וְרוֹחֵץ בָּהֶן פָּנָיו יָדָיו וְרַגְלָיו; אֲבָל כָּל גּוּפוֹ – אָסוּר, מִשּׁוּם גְּזֵרַת מֶרְחָץ.
וְחַמִּין שֶׁהוּחַמּוּ מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב, רוֹחֵץ בָּהֶן כָּל גּוּפוֹ בְּיוֹם טוֹב - שֶׁלֹּא גָזְרוּ עַל דָּבָר זֶה אֶלָא בְּשַּׁבָּת בִּלְבָד.
יזכָּל שֶׁאָסוּר בַּשַּׁבָּת - בֵּין מִשּׁוּם שֶׁהוּא דּוֹמֶה לִמְלָאכָה אוֹ מֵבִיא לִידֵי מְלָאכָה, בֵּין מִשּׁוּם שְׁבוּת - הֲרֵי זֶה אָסוּר בְּיוֹם טוֹב, אֶלָא אִם כֵּן הָיָה בּוֹ צֹרֶךְ אֲכִילָה וְכַיּוֹצֵא בָּה, אוֹ דְּבָרִים שֶׁהֵם מֻתָּרִים בְּיוֹם טוֹב, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בַּהֲלָכוֹת אֵלּוּ.
וְכָל שֶׁאָסוּר לְטַלְטְלוֹ בַּשַּׁבָּת, אָסוּר לְטַלְטְלוֹ בְּיוֹם טוֹב, אֶלָא לְצֹרֶךְ אֲכִילָה, וְכַיּוֹצֵא בָּהּ. וְכָל שֶׁמֻּתָּר בַּשַּׁבָּת, מֻתָּר בְּיוֹם טוֹב.
וְיֵשׁ בְּיוֹם טוֹב מַה שֶׁאֵין בַּשַּׁבָּת: אִסּוּר מֻקְצֶה, שֶׁהַמֻּקְצֶה אָסוּר בְּיוֹם טוֹב וּמֻתָּר בַּשַּׁבָּת; מִפְּנֵי שֶׁיּוֹם טוֹב קַל מִשַּׁבָּת, אָסְרוּ בּוֹ הַמֻּקְצֶה - שֶׁמָּא יָבוֹאוּ לְזַלְזֵל בּוֹ.
יחכֵּיצַד? תַּרְנְגֹלֶת הָעוֹמֶדֶת לְגַדֵּל בֵּיצִים, וְשׁוֹר הָעוֹמֵד לַחֲרִישָׁה, וְיוֹנֵי שׁוֹבָךְ, וּפֵרוֹת הָעוֹמְדִין לִסְחוֹרָה - כָּל אֵלּוּ וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן מֻקְצֶה הֵן, וְאָסוּר לֶאֱכֹל מֵהֶן בְּיוֹם טוֹב עַד שֶׁיָּכִין אוֹתָם מִבָּעֶרֶב, וְיַחְשֹּׁב עֲלֵיהֶם לַאֲכִילָה. אֲבָל בַּשַּׁבָּת הַכֹּל מוּכָן אֵצֶל שַׁבָּת, וְאֵינוֹ צָרִיךְ הֲכָנָה.
וּכְשֵׁם שֶׁהַמֻּקְצֶה אָסוּר בְּיוֹם טוֹב, כָּךְ הַנּוֹלָד אָסוּר.
יטחֹל מֵכִין לְשַּׁבָּת, וְחֹל מֵכִין לְיוֹם טוֹב; אֲבָל אֵין יוֹם טוֹב מֵכִין לַשַּׁבָּת, וְלֹא שַׁבָּת מְכִינָה לְיוֹם טוֹב.
לְפִיכָךְ בֵּיצָה שֶׁנֹּלְּדָה בְּיוֹם טוֹב שֶׁאַחַר שַׁבָּת אֲסוּרָה, אַף עַל פִּי שֶׁהַתַּרְנְגֹלֶת עוֹמֶדֶת לַאֲכִילָה - הוֹאִיל וּמֵאֶמֶשׁ נִגְמְרָה הַבֵּיצָה, נִמְצָא שַׁבָּת מֵכִין אוֹתָהּ לְיוֹם טוֹב.
וַאֲסָרוּהָ בְּכָל יוֹם טוֹב - גְּזֵרָה, מִשּׁוּם יוֹם טוֹב שֶׁאַחַר שַׁבָּת.
וְכֵן בֵּיצָה שֶׁנֹלְּדָה בְּכָל שַׁבָּת, אֲסוּרָה - גְּזֵרָה מִשּׁוּם שַׁבָּת שֶׁאַחַר יוֹם טוֹב.
כוּכְשֵׁם שֶׁאָסוּר לְאָכְלָהּ, כָּךְ אָסוּר לְטַלְטְלָהּ.
וַאֲפִלוּ נִתְעָרְבָה בְּאֶלֶף, כֻּלָן אֲסוּרוֹת; שֶׁהֲרֵי לְמָחָר יֻתְּרוּ הַכֹּל, וְכָל דָּבָר שֶׁיֵּשׁ לוֹ מַתִּירִין, אֲפִילוּ בְּאֶלֶף אֲלָפִים אֵינוֹ בָּטֵל.
הַשּׁוֹחֵט תַּרְנְגֹלֶת בְּיוֹם טוֹב וּמָצָא בָּהּ בֵּיצִים גְּמוּרוֹת - הֲרֵי אֵלּוּ מֻתָּרוֹת; שֶׁאֵין זֶה דָּבָר מָצוּי תָּמִיד, וְדָבָר שֶׁאֵינוֹ מָצוּי אֶלָא אַקְרַאי, לֹא גָזְרוּ בּוֹ.
כאזֶה שֶׁאָנוּ עוֹשִׂין בְּחוּצָה לָאָרֶץ כָּל יוֹם טוֹב מֵאֵלּוּ שְׁנֵי יָמִים - מִנְהָג הוּא. וְיוֹם טוֹב שֵׁנִי מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים הוּא, וּמִדְּבָרִים שֶׁנִּתְחַדְּשׁוּ בַּגָּלוּת.
וְאֵין עוֹשִׂין בְּנֵי אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שְׁנֵי יָמִים, אֶלָא בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָּה בִּלְבַד.
וּבְהִלְכוֹת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ מִסֵּפֶר זֶה, נְבָאֵר עִיקַר מִנְהָג זֶה וּמֵאֵיזֶה טַעַם עוֹשִׂין רֹאשׁ הַשָּׁנָה שְׁנֵי יָמִים בְּכָל מָקוֹם.
כביוֹם טוֹב שֵׁנִי, אַף עַל פִּי שֶׁהוּא מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים - כָּל שֶׁאָסוּר בָּרִאשׁוֹן אָסוּר בַּשֵּׁנִי.
וְכָל הַמְּחַלֵּל יוֹם טוֹב שֵׁנִי, וְאַפִילּוּ שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה - בֵּין בְּדָבָר שֶׁהוּא מִשּׁוּם שְׁבוּת, בֵּין בִּמְלָאכָה, בֵּין שֶׁיָּצָא חוּץ לַתְּחוּם - מַכִּין אוֹתוֹ מַכַּת מַרְדּוּת, אוֹ מְנַדִּין אוֹתוֹ אִם לֹא יִהְיֶה מִן הַתַּלְמִידִים.
וּכְשֵׁם שֶׁהָרִאשׁוֹן אָסוּר בְּהֶסְפֵּד וְתַעְנִית וְחַיָּב בְּשִׂמְחָה, כָּךְ הַשֵּׁנִי; וְאֵין בֵּינֵיהֶן הֶפְרֵשׁ, אֶלָא לְעִנְיַן הַמֵּת בִּלְבָד.
כגכֵּיצַד? הַמֵּת בְּיוֹם טוֹב רִאשׁוֹן, יִתְעַסְּקוּ בִּקְבוּרָתוֹ הַכּוּתִים; וּבְיוֹם טוֹב שֵׁנִי, יִתְעַסְּקוּ בּוֹ יִשְׂרָאֵל, וְעוֹשִׂין לוֹ כָּל צְרָכָיו, כְּגוֹן עֲשִׂיַּת הַמִּטָּה וּתְפִירַת הַתַּכְרִיכִין וּקְצִיצַת הַבְּשָׂמִים וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בְּזֶה - שֶׁיּוֹם טוֹב שֵׁנִי לְגַבֵּי הַמֵּת כַּחֹל הוּא חָשׁוּב, וַאֲפִלּוּ בִּשְׁנֵי יָמִים טוֹבִים שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה.
כדשְׁנֵי יָמִים טוֹבִים אֵלּוּ שֶׁל גָּלֻיּוֹת - שְׁתֵּי קְדֻשּׁוֹת הֵן, וְאֵינָן כְּיוֹם אֶחָד. לְפִיכָךְ דָּבָר שֶׁהָיָה מֻקְצֶה בְּיוֹם טוֹב רִאשׁוֹן אוֹ שֶׁנּוֹלַּד בָּרִאשׁוֹן - אִם הֵכִין אוֹתוֹ לַשֵּׁנִי, הֲרֵי זֶה מֻתָּר.
כֵּיצַד? בֵּיצָה שֶׁנוֹלְּדָה בָּרִאשׁוֹן, תֵּאָכֵל בַּשֵּׁנִי; חַיָּה וָעוֹף שֶׁנִּצּוֹדוּ בָּרִאשׁוֹן, יֵאָכְלוּ בַּשֵּׁנִי; דָּבָר הַמְּחֻבָּר לַקַּרְקָע שֶׁנֶּעְקַר בָּרִאשׁוֹן, יֵאָכֵל בַּשֵּׁנִי. וְכֵן מֻתָּר לִכְחֹל אֶת הָעַיִן בְּיוֹם טוֹב שֵׁנִי, וְאַף עַל פִּי שֶׁאֵין שָׁם חֹלִי.
בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? בִּשְׁנֵי יָמִים טוֹבִים שֶׁל גָּלֻיּוֹת, אֲבָל שְׁנֵי יָמִים טוֹבִים שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה - קְדֻשָּׁה אַחַת הֵן וּכְיוֹם אֶחָד הֵן חֲשׁוּבִים לְכָל אֵלּוּ הַדְּבָרִים, אֶלָא לְעִנְיַן הַמֵּת בִּלְבָד. אֲבָל בֵּיצָה שֶׁנוֹלְּדָה בָּרִאשׁוֹן שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה, אֲסוּרָה בַּשֵּׁנִי. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה.
שַׁבָּת הַסְּמוּכָה לְיוֹם טוֹב, וְנוֹלְּדָה בֵּיצָה בְּאֶחָד מֵהֶן - אֲסוּרָה בַּשֵּׁנִי; וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה (נ"א כיוצא בַּבֵּיצָה). וַאֲפִלּוּ נוֹלְּדָה בְּיוֹם טוֹב שֵׁנִי לֹא תֵּאָכֵל בַּשַּׁבָּת הַסְּמוּכָה לוֹ.
