ב"ה
השיעור השבועי לפרשת לך לך
הרגע הכי קשה בחיי רב בישראל הוא לשבת מול אדם שמספר כיצד מסר הכול בשביל ה' ובתמורה התפרקו חייו. למה העביר ה' את אברהם במסע אכזבות? מה ההבדל בין אמן המקיש על כלי זכוכית, מנפץ הסורק את הפשתן וחקלאי המניח עול על צוואר הפרה? ולאיזו תקופה בחייו התגעגע האדמו"ר הקודם?
שיעור לפרשת לך לך, לעילוי נשמת אבי מורי, הרב מרדכי שמואל אשכנזי ע"ה
שיר תפילה מלא כיסופים וגעגוע לביאת המשיח, גאולת עם ישראל וקיבוץ הגלויות. השיר הנפלא הזה פורסם בעיצומה של מלחמת העולם השנייה, כאשר השואה האיומה מכה באכזריות בכל יהודי אירופה.
השיר נכתב, ככל הנראה, בידי רבי יוסף יצחק, האדמו"ר הקודם מליובוויטש זצ"ל והולחן אז על ידי ישראל דוד רוזנברג, תלמיד ישיבת תומכי תמימים בשנגחאי.
השיר נכתב, ככל הנראה, בידי רבי יוסף יצחק, האדמו"ר הקודם מליובוויטש זצ"ל והולחן אז על ידי ישראל דוד רוזנברג, תלמיד ישיבת תומכי תמימים בשנגחאי.
כ"ח כסלו תשמ"ו - 11 בדצמבר 1985
ישנן שתי גישות ביהדות: הגדלת הטוב או הפחתת הרע. בחג החנוכה אנו מדגישים את הדרך של הוספת אור נוסף בכל יום חדש. זה מודגש במיוחד בלילה החמישי של חנוכה, כאשר אנו עוברים את נקודת מחצית הדרך, אז דולקים כבר רוב הנרות. הלקח מכך הוא: על ידי התמקדות חיובית, הוספת אור, אנו יכולים להפחית באופן אוטומטי את החושך ולמלא את העולם בטוב ואור.
י"ט כסלו תשל"א - 17 בדצמבר 1970
לעתים קרובות מערערים על החסידות בטענה כי זה נתיב חדש יחסית בעבודת השם. אבל הלכות חנוכה מספקות לנו תשובה חשובה לשאלה זו. התורה והמצוות הן הנשק הטוב ביותר שלנו נגד החושך של העולם הסובב אותנו. ככל שאנו מתקרבים אל קץ הגלות והחושך מתגבר, יש צורך להוסיף עוד אור כמשקל נגד. בקיום המצוות יש כללי מינימום הלכתיים, אבל אפשר לעשות גם מעבר כדי לקיים את המצוות בצורה מהודרת יותר. הלקח של חנוכה עבורנו הוא שצריך תמיד לשאוף להיות היהודים הכי טובים שאנחנו יכולים להיות.