הִלְכוֹת גֵּרוּשִׁין
יֵשׁ בִּכְלָלָן שְׁתֵּי מִצְווֹת: אַחַת מִצְוַת עֲשֵׂה, וְהִיא: שֶׁיְּגָרֵשׁ הַמְּגָרֵשׁ בְּסֵפֶר; וְאַחַת מִצְוַת לֹא תַעֲשֶׂה, וְהִיא: שֶׁלֹּא יַחְזִיר גְּרוּשָׁתוֹ מִשֶּׁנִּשֵּׂאת.
וּבֵאוּר שְׁתֵּי מִצְווֹת אֵלּוּ בִּפְרָקִים אֵלּוּ.
אאֵין הָאִשָּׁה מִתְגָּרֶשֶׁת אֶלָא בִּכְתַב שֶׁיַּגִּיעַ לָהּ, וּכְתַב זֶה הוּא הַנִּקְרָא גֵּט. וַעֲשָׂרָה דְּבָרִים הֵן עִיקַר הַגֵּרוּשִׁין מִן הַתּוֹרָה, וְאֵלּוּ הֵן:
א) שֶׁלֹּא יְגָרֵשׁ הָאִישׁ אֶלָא בִּרְצוֹנוֹ, ב) וְשֶׁיְּגָרֵשׁ בִּכְתַב לֹא בְּדָבָר אַחֵר, ג) וְשֶׁיִּהְיֶה עִנְיַן הַכְתַב שֶׁגֵּרְשָׁהּ וֶהֱסִירָהּ מִקִּנְיָנוֹ, ד) וְשֶׁיִּהְיֶה עִנְיָנוֹ דָּבָר הַכּוֹרֵת בֵּינוֹ לְבֵינָהּ, ה) וְשֶׁיִּהְיֶה נִכְתַב לִשְׁמָהּ, ו) וְשֶׁלֹּא יִהְיֶה מְחֻסָּר מַעֲשֶׂה אַחַר כְּתִיבָתוֹ אֶלָא נְתִינָתוֹ לָהּ, ז) וְשֶׁיִּתְּנֵהוּ לָהּ, ח) וְשֶׁיִּתְּנֵהוּ לָהּ בִּפְנֵי עֵדִים, ט) וְשֶׁיִּתְּנֵהוּ לָהּ בְּתוֹרַת גֵּרוּשִׁין, י) וְשֶׁיִּהְיֶה הַבַּעַל אוֹ שְׁלוּחוֹ הוּא שֶׁנּוֹתְנוֹ לָהּ.
משנה תורה (או בשמו המלא: משנה תורה להרמב"ם) הוא חיבור הלכתי מונומנטלי שכתב הרמב"ם בגיל שלושים ושתיים. החיבור הוא גולת הכותרת של כתביו של הרמב"ם, והוא אחת היצירות המקיפות, המסודרות והמשפיעות ביותר של ההלכה בפרט, והתורה שבעל פה בכלל, בכל תולדות העם היהודי. החיבור מצטיין בסדר קפדני שלא היה אופייני עד לתקופת כתיבתו, והרמב"ם יוצר בו קיטלוג חדשני של כל ההלכה.
וּשְׁאָר הַדְּבָרִים שֶׁבַּגֵּט - כְּגוֹן הַזְּמַן, וַחֲתִימַת הָעֵדִים, וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן - הַכֹּל מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים.
בוּמְנַיִן שֶׁעֲשָׂרָה דְּבָרִים אֵלּוּ מִן הַתּוֹרָה? שֶׁנֶּאֱמַר "וְהָיָה אִם לֹא תִמְצָא חֵן בְּעֵינָיו וְכָתַב לָהּ סֵפֶר כְּרִיתֻת וְנָתַן בְּיָדָהּ וְשִׁלְּחָהּ מִבֵּיתוֹ" (דברים כד, א): "אִם לֹא תִמְצָא חֵן בְּעֵינָיו" - מְלַמֵד שֶׁאֵינוֹ מְגָרֵשׁ אֶלָא בִּרְצוֹנוֹ; וְאִם נִתְגָּרְשָׁה שֶׁלֹּא בִּרְצוֹנוֹ אֵינָהּ מְגֹרֶשֶׁת. אֲבָל הָאִשָּׁה מִתְגָּרֶשֶׁת לִרְצוֹנָהּ וְשֶׁלֹּא לִרְצוֹנָהּ.
ג"וְכָתַב" (שם) - מְלַמֵּד שֶׁאֵינָהּ מִתְגָּרֶשֶׁת אֶלָא בִּכְתַב. "לָהּ" (שם) - לִשְׁמָהּ. "סֵפֶר כְּרִיתֻת" (שם) - דָּבָר הַכּוֹרֵת בֵּינוֹ לְבֵינָהּ, שֶׁלֹּא יִשָּׁאֵר לוֹ עָלֶיהָ רְשׁוּת; וְאִם עֲדַיִן לֹא נִכְרַת בֵּינוֹ לְבֵינָהּ, אֵינָהּ מְגֹרֶשֶׁת, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר. "וְנָתַן בְּיָדָהּ" (שם) - מְלַמֵד שֶׁאֵינָהּ מִתְגָּרֶשֶׁת עַד שֶׁיִּנָּתֵן הַגֵּט לְיָדָהּ, אוֹ לְיַד שְׁלוּחָהּ שֶׁהוּא כְּיָדָהּ, אוֹ לַחֲצֵרָהּ; שֶׁהַכֹּל כְּיָדָהּ, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר. "וְשִׁלְּחָהּ" (שם) - שֶׁיִּהְיֶה עִנְיַן הַגֵּט שֶׁהוּא הַמְּשַׁלֵּחַ אוֹתָהּ, לֹא שֶׁיְּשַׁלַּח עַצְמוֹ מִמֶּנָּה.
דכֵּיצַד? כָּתַב לָהּ 'הֲרֵי אַתְּ מְשֻׁלַּחַת', 'הֲרֵי אַתְּ מְגֹרֶשֶׁת', 'הֲרֵי אַתְּ לְעַצְמֵיךְ', 'הֲרֵי אַתְּ מֻתֶּרֶת לְכָל אָדָם', וְכָל כַיּוֹצֵא בְּזֶה הָעִנְיָן - הֲרֵי זוֹ מְגֹרֶשֶׁת. וְגוּפוֹ שֶׁל גֵּט: הֲרֵי אַתְּ מֻתֶּרֶת לְכָל אָדָם.
אֲבָל אִם כָּתַב לָהּ 'אֵינִי בַּעְלֵךְ', 'אֵינִי אֲרוּסֵךְ', 'אֵינִי אִישֵׁךְ' - אֵין זֶה גֵּט. שֶׁנֶּאֱמַר "וְשִׁלְּחָהּ" (שם), לֹא שֶׁיְּשַׁלַּח עַצְמוֹ. וְכֵן הַכּוֹתֵב לְאִשְׁתּוֹ 'הֲרֵי אַתְּ בַּת חוֹרִין' - אֵינוֹ גֵּט.
הזֶה שֶׁנֶּאֱמַר בַּתּוֹרָה "וְשִׁלְּחָהּ מִבֵּיתוֹ" (שם), אֵין עִנְיָנוֹ שֶׁלֹּא יִגְמְרוּ גֵּרוּשֶׁיהָ עַד שֶׁתֵּצֵא מִבֵּיתוֹ; אֶלָא מִשֶּׁיַּגִּיעַ הַגֵּט לְיָדָהּ גָּמְרוּ גֵּרוּשֶׁיהָ, וְאַף עַל פִּי שֶׁעֲדַיִן הִיא בְּבֵיתוֹ, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר. לֹא נֶאֱמַר "וְשִׁלְּחָהּ" אֶלָא שְׁאִם גֵּרַשׁ וְלֹא הוֹצִיאָהּ מִבֵּיתוֹ, הֲרֵי זֶה כְּמִי שֶׁגֵּרַשׁ וְהֶחֱזִיר גְּרוּשָׁתוֹ; לְפִיכָךְ צְרִיכָה מִמֶּנּוּ גֵּט שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר.
ווּמְנַיִן שֶׁלֹּא יִהְיֶה מְחֻסָּר מַעֲשֵׂה אַחַר כְּתִיבָתוֹ? שֶׁנֶּאֱמַר "וְכָתַב... וְנָתַן" (שם), מִי שֶׁאֵינוֹ מְחֻסָּר אֶלָא כְּתִיבָה וּנְתִינָה הוּא הַגֵּט הַכָּשֵׁר; יָצָא דָּבָר שֶׁמְּחֻסַּר קְצִיצָה אַחַר הַכְּתִיבָה. לְפִיכָךְ אִם כָּתַב הַגֵּט עַל קֶרֶן הַפָּרָה, נוֹתֵן לָהּ אֶת הַפָּרָה. וְאִם חָתַךְ הַקֶּרֶן אַחַר שֶׁכְתַבוֹ, וּנְתָנוֹ לָהּ - אֵינוֹ גֵּט. וְכֵן אִם כָּתַב בַּמְּחֻבָּר - אַף עַל פִּי שֶׁחָתְמוּ בּוֹ הָעֵדִים אַחַר שֶׁתְּלָשׁוֹ, וּנְתָנוֹ לָהּ - אֵינוֹ גֵּט.
זאֵין כּוֹתְבִין בַּמְּחֻבָּר לַקַּרְקַע, אַפִלּוּ טֹפֶס הַגֵּט.
כָּתַב הַטֹּפֶס בַּמְּחֻבָּר, וּתְלָשׁוֹ, וְאַחַר כָּךְ כָּתַב שֵׁם הָאִישׁ, וְשֵׁם הָאִשָּׁה, וְהַזְּמַן, וַ'הֲרֵי אַתְּ מֻתֶּרֶת לְכָל אָדָם', וַחֲתָמוֹ, וּנְתָנוֹ לָהּ - כָּשֵׁר.
חכָּתַב כָּל הַגֵּט עַל עָלֶּה הַזָּרוּעַ בַּעָצִיץ נָקוּב - אַף עַל פִּי שֶׁנָּתַן לָהּ הָעָצִיץ כֻּלּוֹ, הַגֵּט פָּסוּל, גְּזֵרָה שֶׁמָּא יִקְטֹם. אֲבָל כּוֹתֵב הוּא עַל חַרְסוֹ שֶׁל עָצִיץ וְנוֹתְנוֹ לָהּ.
טוּמְנַיִן שֶׁאֵינוֹ נוֹתְנוֹ לָהּ אֶלָא בְּתוֹרַת גֵּרוּשִׁין? שֶׁנֶּאֱמַר "סֵפֶר כְּרִיתֻת וְנָתַן בְּיָדָהּ" (שם), שֶׁיִּתֵּן אוֹתוֹ בְּתוֹרַת סֵפֶר כְּרִיתוּת. אֲבָל אִם נְתָנוֹ לָהּ בְּתוֹרַת שֶׁהוּא שְׁטָר חוֹב אוֹ מְזוּזָה, אוֹ שֶׁנְּתָנוֹ בְּיָדָהּ וְהִיא יְשֵׁנָה, וְנֵעוֹרָה וַהֲרֵי הוּא בְּיָדָהּ - אֵינוֹ גֵּט. וְאִם אָמַר לָהּ אַחַר כָּךְ 'הֲרֵי הוּא גִּטֵּיךְ' - הֲרֵי זֶה גֵּט.
יאָמַר לָעֵדִים 'רְאוּ גֵּט שֶׁאֲנִי נוֹתֵן לָהּ', וְחָזַר וְאָמַר לָהּ 'כִּנְסִי שְׁטָר חוֹב זֶה' - הֲרֵי זֶה כָּשֵׁר, שֶׁהֲרֵי הוֹדִיעַ אֶת הָעֵדִים שֶׁנְּתָנוֹ בְּתוֹרַת גֵּרוּשִׁין, וְזֶה שֶׁאָמַר לָהּ 'שְׁטָר חוֹב', מִפְּנֵי שֶׁנִּכְלַם מִמֶּנָּה.
יאהַמְּגָרֵשׁ צָרִיךְ שֶׁיֹּאמַר לָהּ כְּשֶׁיִּתֵּן לָהּ הַגֵּט 'הֲרֵי זֶה גִּטֵּיךְ' אוֹ 'הוּא גִּטֵּיךְ', וְכַיּוֹצֵא בְּזֶה. וְאִם נָתַן בְּיָדָהּ וְלֹא אָמַר כְּלוּם, הֲרֵי זֶה פָּסוּל.
בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? בְּשֶׁלֹּא הָיָה מְדַבֵּר עִמָּהּ עַל עִסְקֵי גִּטָּהּ.
אֲבָל אִם הָיָה מְדַבֵּר עִמָּהּ עַל עִסְקֵי גִּטָּהּ, וְנָטַל הַגֵּט וְנָתַן בְּיָדָהּ, וְלֹא אָמַר כְּלוּם - הֲרֵי זֶה גֵּט כָּשֵׁר.
יבגֵּט שֶׁהָיָה מֻנָּח עַל הָאָרֶץ, וְאָמַר לָהּ 'טְלִי גִּטֵּיךְ מֵעַל גַּבֵּי קַרְקַע', וּנְטָלַתּוּ, אוֹ שֶׁהָיָה קָשׁוּר עַל יָדוֹ אוֹ עַל יְרֵכוֹ, וּשְׁלָפַתּוּ מִמֶּנּוּ - אַף עַל פִּי שֶׁאָמַר לָהּ אַחַר שֶׁבָּא לְיָדָהּ 'הֲרֵי הוּא גִּטֵּיךְ' - אֵינוֹ גֵּט, שֶׁנֶּאֱמַר "וְנָתַן בְּיָדָהּ" (שם), לֹא שֶׁתִּקַּח הִיא מֵעַצְמָהּ, וַהֲרֵי לֹא נָתַן לָהּ, לֹא הוּא וְלֹא שְׁלוּחוֹ.
אֲבָל אִם הִרְכִּין לָהּ בְּגוּפוֹ אוֹ הִטָּה יָדוֹ עַד שֶׁשָּׁלְפָה הַגֵּט מֵעָלָיו, וְאָמַר לָהּ 'הֲרֵי זֶה גִּטֵּיךְ' - הֲרֵי זֶה גֵּט.
יגוּמְנַיִן שֶׁיִּתְּנוֹ לָהּ בִּפְנֵי עֵדִים? הֲרֵי הוּא אוֹמֵר "עַל פִּי שְׁנַיִם עֵדִים אוֹ שְׁלֹשָׁה עֵדִים יָקוּם דָּבָר" (ראה דברים יז, ו; דברים יט, טו), וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁתִּהְיֶה זוֹ הַיּוֹם עֶרְוָה וְהַבָּא עָלֶיהָ בְּמִיתַת בֵּית דִּין, וּלְמָחָר תְּהִי מֻתֶּרֶת בְּלֹא עֵדִים.
לְפִיכָךְ אִם נָתַן לָהּ הַגֵּט בֵּינוֹ לְבֵינָהּ, וְאַפִלּוּ בְּעֵד אֶחָד - אֵינוֹ גֵּט.
ידבַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? שֶׁהָיָה הַגֵּט בִּכְתַב יְדֵי סוֹפֵר; אֲבָל אִם כָּתַב הַבַּעַל הַגֵּט בִּכְתַב יָדוֹ, וְחָתַם עָלָיו עֵד אֶחָד, וּנְתָנוֹ לָהּ - הֲרֵי זֶה גֵּט פָּסוּל.
טותַּקָּנַת חֲכָמִים הִיא שֶׁיִּהְיוּ הָעֵדִים חוֹתְמִין עַל הַגֵּט - שֶׁמָּא יִתֵּן לָהּ הַגֵּט בִּפְנֵי שְׁנַיִם וְיָמוּתוּ, וְנִמְצָא הַגֵּט שֶׁבְּיָדָהּ כַּחֶרֶס מֵחַרְסֵי הָאֲדָמָה, שֶׁהֲרֵי אֵין בּוֹ עֵדִים, לְפִיכָךְ תִּקְּנוּ שֶׁיָּעִידוּ מִתּוֹכוֹ.
וְאַף עַל פִּי שֶׁהָעֵדִים בְּתוֹכוֹ, נוֹתְנוֹ לָהּ בִּפְנֵי שְׁנַיִם, בֵּין אוֹתָן הַחוֹתְמִין עָלָיו, בֵּין בִּפְנֵי שְׁנַיִם אֲחֵרִים - שֶׁעִיקַר הַגֵּרוּשִׁין בְּעֵדֵי מְסִירָה.
טזחָתְמוּ בּוֹ שְׁנַיִם, וְעָבַר וּנְתָנוֹ לָהּ בֵּינוֹ לְבֵינָהּ, אוֹ שֶׁנִּמְצְאוּ עֵדֵי מְסִירָה פְּסוּלִין - הֲרֵי זֶה כָּשֵׁר, הוֹאִיל וְעֵדִים שֶׁבּוֹ כְּשֵׁרִין, וַהֲרֵי הַגֵּט יוֹצֵא מִתַּחַת יָדָהּ. וְיֵשׁ שֶׁהוֹרָה מִן הַגְּאוֹנִים שֶׁהוּא פָּסוּל.
יזהָיוּ עֵדָיו מִתּוֹכוֹ פְּסוּלִין, אַפִלּוּ אֶחָד פָּסוּל וְאֶחָד כָּשֵׁר, וּנְתָנוֹ לָהּ בִּפְנֵי שְׁנֵי עֵדִים כְּשֵׁרִין - הֲרֵי זֶה פָּסוּל, שֶׁנִּמְצָא כִּמְזֻיָּף מִתּוֹכוֹ.
יחהִרְחִיק אֶת הָעֵדִים מִן הַכְתַב מְלוֹא שְׁתֵּי שִׁטִּין - פָּסוּל. וְכַמָּה יַרְחִיק אֶת הָעֵדִים מִן הַכְתַב? פָּחוֹת מִכְּדֵי שְׁתֵּי שִׁטִּין, כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ נִקְרָאִין עִמּוֹ.
בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? בְּשֶׁהָיָה הַגֵּט יוֹצֵא מִתַּחַת יָדָהּ וְלֹא הָיוּ שָׁם עֵדֵי מְסִירָה; אֲבָל אִם מָסְרוּ לָהּ בְּעֵדִים, אַף עַל פִּי שְׁהֵן מְרֹחָקִין הַרְבֵּה, וְאֵין נִקְרָאִין עִמּוֹ, וְאַף עַל פִּי שֶׁאֵין חָתוּם עָלָיו עֵדִים כְּלָל - הֲרֵי זֶה כָּשֵׁר, שֶׁעִיקַר הַגֵּרוּשִׁין בְּעֵדֵי מְסִירָה.
יטהָעֵדִים שֶׁנּוֹתְנִין הַגֵּט בִּפְנֵיהֶם צְרִיכִין לִקְרוֹתוֹ וְאַחַר כָּךְ יִתְּנֶנּוּ לָהּ. וְאִם נְתָנוֹ לָהּ בִּפְנֵיהֶם תְּחִלָּה, חוֹזְרִין וְקוֹרְאִין אוֹתוֹ אַחַר שֶׁנָּתַן לָהּ. קְרָאוּהוּ וְהוּא בְּיַד הַבַּעַל אוֹ בְּיַד שְׁלוּחוֹ, וְהֶחֱזִירוּהוּ לוֹ, וְחָזַר הוּא וְהִכְנִיסוֹ לְתוֹךְ יָדוֹ, וּנְתָנוֹ לָהּ - חוֹזְרִין וְקוֹרְאִין אוֹתוֹ.
כלֹא קְרָאוּהוּ אֶלָא נְטָלַתּוּ וּזְרָקַתּוּ לַיָּם אוֹ לָאֵשׁ, הֲרֵי זוֹ מְגֹרֶשֶׁת - הוֹאִיל וּקְרָאוּהוּ תְּחִלָּה, אֵין חוֹשְׁשִׁין לוֹ שֶׁהִחְלִיפוֹ. וְלֹא עוֹד, אֶלָא אַפִלּוּ אָמַר הַבַּעַל 'שְׁטָר אַחֵר הָיָה, וְלֹא הָיָה הַגֵּט שֶׁקְּרָאתֶם' - אֵינוֹ נֶאֱמָן, וַהֲרֵי זוֹ מְגֹרֶשֶׁת.
כאהֲרֵי שֶׁלֹּא קָרְאוּ הַגֵּט בַּתְּחִלָּה, וְנָתַן לָהּ גֵּט בִּפְנֵיהֶם, וּזְרָקַתּוּ לָאוּר אוֹ לַיָּם - אַף עַל פִּי שֶׁהַבַּעַל אוֹמֵר 'גֵּט כָּשֵׁר הָיָה', הֲרֵי זוֹ סָפֵק מְגֹרֶשֶׁת.
כבזָרַק לָהּ הַגֵּט לַחֲצֵרָהּ לְבֵין הֶחָבִיּוֹת בִּפְנֵי עֵדִים, וּבִקְּשׁוּ וּמָצְאוּ מְזוּזָה אוֹ שְׁטָר אַחֵר - אֵין חוֹשְׁשִׁין לָהּ; שֶׁזֶּה הַנִּמְצָא הוּא שֶׁזָּרַק.
נִמְצְאוּ שָׁם שְׁתַּיִם שָׁלוֹשׁ מְזוּזוֹת אוֹ שְׁטָרוֹת - חוֹשְׁשִׁין שֶׁמָּא גֵּט שֶׁזָּרַק גְּרָרוּהוּ עַכְבָּרִים, וַהֲרֵי זוֹ סָפֵק מְגֹרֶשֶׁת.
כגהָעֵדִים שֶׁחוֹתְמִין עַל הַגֵּט, צְרִיכִין לִהְיוֹתָם יוֹדְעִים לִקְרוֹת וְלַחְתֹּם. אִם אֵינָם יוֹדְעִים לִקְרוֹת, קוֹרְאִין בִּפְנֵיהֶם וְהֵן חוֹתְמִין - וְהוּא, שֶׁיַּכִּירוּ לְשׁוֹן הַגֵּט. וְאִם אֵינָם יוֹדְעִים לַחְתֹּם - רוֹשְׁמִין לָהֶם הַנְּיָר בְּרֹק וְכַיּוֹצֵא בּוֹ מִדָּבָר שֶׁאֵין רִשּׁוּמוֹ מִתְקַיֵּם, וְהֵן כּוֹתְבִין עַל הָרֹשֶׁם. וְאֵין עוֹשִׂין כֵּן בִּשְׁאָר שְׁטָרוֹת. קַל הוּא שֶׁהֵקִילוּ בְּגִטֵּי נָשִׁים, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל עֲגֻנּוֹת, הוֹאִיל וַחֲתִימַת הָעֵדִים בַּגֵּט מִדִּבְרֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ.
כדאַף עַל פִּי שֶׁחֲתִימַת הָעֵדִים בַּגֵּט מִדִּבְרֵיהֶם, הִתְקִינוּ שֶׁיִּהְיוּ הָעֵדִים מְפָרְשִׁין שְׁמוֹתֵיהֶן בַּגֵּט. וְכֵן הִתְקִינוּ בְּעֵדֵי הַגֵּט, שֶׁאֵין חוֹתְמִין אֶלָא זֶה בִּפְנֵי זֶה; וְאִם חָתְמוּ זֶה שֶׁלֹּא בִּפְנֵי זֶה, הֲרֵי זֶה גֵּט פָּסוּל. וְכֵן תִּקְּנוּ חֲכָמִים שֶׁיִּכְתֹּב זְמַן בַּגֵּט וּמָקוֹם כְּתִיבָתוֹ, כִּשְׁאָר הַשְּׁטָרוֹת - שֶׁמָּא תִּהְיֶה אִשְׁתּוֹ קְרוֹבָתוֹ וְתִזְנֶה כְּשֶׁהִיא תַּחְתָּיו, וְיִכְתֹּב לָהּ גֵּט אַחַר הַזְּנוּת וְיִתֵּן לָהּ, וְאִם לֹא יִהְיֶה בּוֹ זְמַן, יְכוֹלָה לוֹמַר קֹדֶם הַזְּנוּת נִתְגָרֵשׁתִּי; לְפִיכָךְ תִּקְּנוּ זְמַן בַּגִּטִּין.
כהגֵּט שֶׁיֵּשׁ עָלָיו עֵדִים וְאֵין בּוֹ זְמַן, אוֹ שֶׁהָיָה מֻקְדָּם אוֹ מְאֻחָר, אוֹ שֶׁנִּכְתַּב בַּיּוֹם וְנֶחְתַּם בַּלַּיְלָה שֶׁלְּאַחֲרָיו, אַף עַל פִּי שֶׁעוֹסְקִין בְּאוֹתוֹ עִנְיָן, אוֹ כָּתַב אֶת הַגֵּט בִּירוּשָׁלַיִם וְטָעָה וְכָתַב בְּלוּד - כָּל אֵלּוּ פְּסוּלִין, עַד שֶׁיַּחְתְּמוּ בּוֹ בִּזְמַן כְּתִיבָתוֹ וּבִמָקוֹם כְּתִיבָתוֹ.
כוחָתַךְ מִמֶּנּוּ הַזְּמַן וּנְתָנוֹ לָהּ, אוֹ שֶׁלֹּא כָתַב שֵׁם הַיּוֹם אֶלָא בְּשַׁבָּת רִאשׁוֹנָה אוֹ שְׁנִיָּה מֵחֹדֶשׁ פְּלוֹנִי, אוֹ בְּחֹדֶשׁ פְּלוֹנִי, אוֹ בְּשָׁנָה פְּלוֹנִית, וְלֹא הִזְכִּיר הַחֹדֶשׁ, אַפִלּוּ כָּתַב בְּשָׁבוּעַ פְּלוֹנִי – כָּשֵׁר.
וְכֵן אִם כָּתַב בּוֹ הַיּוֹם גֵּרַשְׁתִּיהָ - כָּשֵׁר, שֶׁמַּשְׁמָעוֹ: הַיּוֹם הַזֶּה שֶׁיָּצָא בּוֹ הַגֵּט.
כזוְכֵן תִּקְּנוּ שֶׁיִּהְיוּ מוֹנִין בְּגִּטִּין לְמַלְכוּת אוֹתוֹ הַזְּמַן, מִשּׁוּם שְׁלוֹם מַלְכוּת.
כָּתַב לְמַלְכוּת שֶׁאֵינָהּ מַלְכוּת אוֹתָהּ הַמְּדִינָה, אוֹ לְבִנְיַן הַבַּיִת, אוֹ לְחֻרְבַּן הַבַּיִת: אִם דֶּרֶךְ אַנְשֵׁי אוֹתוֹ מָקוֹם לִמְנוֹת בּוֹ, הֲרֵי זֶה כָּשֵׁר; וְאִם אֵין דַּרְכָּן לִמְנוֹת בּוֹ, הֲרֵי זֶה פָּסוּל.
וּכְבָר נָהֲגוּ כָּל יִשְׂרָאֵל לִמְנוֹת בַּגִּטִּין, אוֹ לַיְּצִירָה אוֹ לְמַלְכוּת אֲלֶכְסַנְדְּרוֹס מֻקְדוֹן שֶׁהוּא מִנְיַן שְׁטָרוֹת.
וְאִם כָּתַב לְשֵׁם מַלְכוּת אוֹתוֹ זְמַן בַּמְּדִינָה שֶׁיֵּשׁ בָּהּ רְשׁוּת אוֹתָהּ מַלְכוּת, הֲרֵי זֶה כָּשֵׁר.
כחהָאוֹמֵר לִשְׁנַיִם 'כִּתְבוּ וְחִתְמוּ וּתְנוּ גֵּט לְאִשְׁתִּי', וְנִתְאַחַר הַדָּבָר יָמִים אוֹ שָׁנִים, אוֹ שֶׁנִּמְצָא הַגֵּט בָּטֵל, וְהֻצְרְכוּ לִכְתֹּב לָהּ גֵּט אַחֵר כָּשֵׁר אַחַר כַּמָּה שָׁנִים, כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר - הֲרֵי אֵלּוּ כּוֹתְבִין זְמַן הַכְּתִיבָה וּמָקוֹם הַכְּתִיבָה, לֹא הַזְּמַן שֶׁאָמַר לָהֶן הַבַּעַל בּוֹ כִּתְבוּ וְלֹא אוֹתוֹ הַמָּקוֹם.
כֵּיצַד? הָיוּ בִּירוּשָׁלַיִם כְּשֶׁאָמַר לָהֶן וְהָיוּ עוֹמְדִין בְּתִשְׁרֵי, וְנִתְאַחֲרוּ עַד נִיסָן וַהֲרֵי הֵן בְּלוּד - כּוֹתְבִין זְמַן הַגֵּט מִנִּיסָן וּבְלוּד שֶׁשָּׁם נִכְתַּב הַגֵּט, כִּשְׁאָר שְׁטָרוֹת.
