אמֻתָּר לְהַתְחִיל בִּמְלָאכָה מֵעֶרֶב שַׁבָּת, אַף עַל פִּי שֶׁהִיא נִגְמֶרֶת מֵאֵלֶיהָ בַּשַּׁבָּת; שֶׁלֹּא נֶאֱסָר עָלֵינוּ, אֶלָא לַעֲשׂוֹת מְלָאכָה בְּעַצְמוֹ שֶׁל יּוֹם, אֲבָל שֶׁתֵּעָשֶׂה הַמְּלָאכָה מֵעַצְמָהּ בַּשַּׁבָּת, מֻתָּר לָנוּ לֵהָנוֹת בְּמַה שֶׁנַּעֲשָׂה בַּשַּׁבָּת מֵאֵלָיו.
בכֵּיצַד? פּוֹתְקִין מַיִם לַגִּנָּה עֶרֶב שַׁבָּת עִם חָשֵׁכָה, וְהִיא מִתְמַלְּאָה וְהוֹלֶכֶת כָּל הַיּוֹם כֻּלּוֹ. וּמַנִּיחִין מֻגְמָר תַּחַת הַכֵּלִים, וְהֵן מִתְגַּמְּרִין וְהוֹלְכִין כָּל הַשַּׁבָּת כֻּלָּהּ. וּמַנִּיחִים קִלּוֹר עַל גַּבֵּי הָעַיִן, וְאַסְפְּלוֹנִית עַל גַּבֵּי הַמַּכָּה, וּמִתְרַפִּין וְהוֹלְכִין כָּל הַשַּׁבָּת כֻּלָּהּ.
וְשׁוֹרִין דְּיוֹ וְסַמָּמְנִין עִם חָשֵׁכָה, וְהֵן נִשְׁרִין וְהוֹלְכִין כָּל הַשַּׁבָּת כֻּלָּהּ. וְנוֹתְנִין צֶמֶר לַיּוּרָה, וְאוּנִין שֶׁל פִשְׁתָּן לַתַּנּוּר, וְהֵם מִשְׁתַּנִּין וְהוֹלְכִין כָּל הַשַּׁבָּת כֻּלָּהּ. וּפוֹרְסִין מְצוּדוֹת לְחַיָּה וּלְעוֹפוֹת וּלְדָגִים עִם חָשֵׁכָה, וְהֵן צָדִין וְהוֹלְכִין כָּל הַשַּׁבָּת כֻּלָּהּ. וְטוֹעֲנִין בְּקוֹרַת בֵּית הַבַּד וּבְעִגּוּלֵי הַגַּת עִם חָשֵׁכָה, וְהַמַּשְׁקִין זָבִין וְהוֹלְכִין כָּל הַשַּׁבָּת כֻּלָּהּ. וּמַדְלִיקִין אֶת הַנֵּר אוֹ אֶת הַמְּדוּרָה מִבָּעֶרֶב, וְהִיא דּוֹלֶקֶת וְהוֹלֶכֶת כָּל הַשַּׁבָּת כֻּלָּהּ.
גמַנִּיחִין קְדֵרָה עַל גַּבֵּי הָאֵשׁ, אוֹ בָּשָׂר בַּתַּנּוּר אוֹ עַל גַּבֵּי גֶּחָלִים, וְהֵן מִתְבַּשְּׁלִים וְהוֹלְכִין כָּל הַשַּׁבָּת כֻּלָּהּ, וְאוֹכְלִין אוֹתָן בַּשַּׁבָּת.
וְיֵשׁ בְּדָבָר זֶה, דְּרָכִים שֶׁהֵן אֲסוּרִין - גְּזֵרָה, שֶׁמָּא יַחְתֶּה בַּגֶּחָלִים בַּשַּׁבָּת.
משנה תורה (או בשמו המלא: משנה תורה להרמב"ם) הוא חיבור הלכתי מונומנטלי שכתב הרמב"ם בגיל שלושים ושתיים. החיבור הוא גולת הכותרת של כתביו של הרמב"ם, והוא אחת היצירות המקיפות, המסודרות והמשפיעות ביותר של ההלכה בפרט, והתורה שבעל פה בכלל, בכל תולדות העם היהודי. החיבור מצטיין בסדר קפדני שלא היה אופייני עד לתקופת כתיבתו, והרמב"ם יוצר בו קיטלוג חדשני של כל ההלכה.
דכֵּיצַד? תַּבְשִׁיל שֶׁלֹּא בָשַׁל כָּל צָרְכּוֹ, וְחַמִּין שֶׁלֹּא הוּחַמּוּ כָּל צָרְכָּן, אוֹ תַּבְשִׁיל שֶׁבָּשַׁל כָּל צָרְכּוֹ וְכָל זְמָן שֶׁמִּצְטַמֵּק הוּא יָפֶה לוֹ - אֵין מַשְׁהִין אוֹתוֹ עַל גַּבֵּי הָאֵשׁ בַּשַּׁבָּת, אַף עַל פִּי שֶׁהֻנַּח מִבְּעוֹד יוֹם; גְּזֵרָה, שֶׁמָּא יַחְתֶּה בַּגֶּחָלִים כְּדֵי לְהַשְׁלִים בִּשּׁוּלוֹ, אוֹ כְּדֵי לְצַמְּקוֹ.
לְפִיכָּךְ, אִם גָּרַף הָאֵשׁ, אוֹ שֶׁכִּסָּה אֵשׁ הַכִּירָה בְּאֵפֶר אוֹ בִּנְעֹרֶת הַפִּשְׁתָּן הַדַּקָּה, אוֹ שֶׁעָמְמוּ הַגֶּחָלִים שֶׁהֲרֵי הֵן כִּמְכֻסּוֹת בְּאֵפֶר, אוֹ שֶׁהִסִּיקוּהָ בְּקַשׁ אוֹ בִּגְבָבָא אוֹ בְּגֶלְלֵי בְּהֵמָה דַּקָּה שֶׁהֲרֵי אֵין שָׁם גֶּחָלִים בּוֹעֲרוֹת - הֲרֵי זֶה מֻתָּר לַשְׁהוֹת עָלֶיהָ; שֶׁהֲרֵי הִסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה הַתַּבְשִׁיל, וְאֵין גּוֹזְרִין שֶׁמָּא יַחְתֶּה בָּאֵשׁ.
הבַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? בַּכִּירָה שֶׁהֶבְלָהּ מוּעָט. אֲבָל הַתַּנּוּר, אַף עַל פִּי שֶׁגָּרַף הָאֵשׁ, אוֹ חִפָּה בְּאֵפֶר, אוֹ שֶׁהִסִּיקוּהוּ בְּקַשׁ אוֹ בִּגְבָבָא - אֵין מַשְׁהִין בְּתוֹכוֹ, וְלֹא עַל גַּבָּיו, וְלֹא סוֹמְכִין לוֹ תַּבְשִׁיל שֶׁלֹּא בָשַׁל כָּל צָרְכּוֹ, אוֹ שֶׁבָּשַׁל כָּל צָרְכּוֹ וּמִצְטָמֵּק וְיָפֶה לוֹ.
הוֹאִיל וְהֶבְלוֹ חַם בְּיוֹתֵר, אֵינוֹ מַסִּיחַ דַּעְתּוֹ; וְחוֹשְׁשִׁים שֶׁמָּא יַחְתֶּה בְּזוֹ הָאֵשׁ הַמְּעוּטָה, אַף עַל פִּי שֶׁהִיא אֵשׁ קַשׁ וּגְבָבָא אוֹ מְכֻסָּה.
ווְלָמָּה אָסְרוּ לַשְׁהוֹת בַּתַּנּוּר, אַף עַל פִּי שֶׁגָּרַף? מִפְּנֵי שֶׁהַגּוֹרֵף אֵינוֹ גּוֹרֵף אֶלָא רֹב הָאֵשׁ וְעָצְמָה, וְאִי אֶפְשָׁר לִגְרֹף כָּל הָאֵשׁ עַד שֶׁלֹּא תִשָּׁאֵר נִיצוֹצָה אַחַת; וּמִפְּנֵי שֶׁהֶבְלוֹ חַם, שֶׁמָּא יַחְתֶּה כְּדֵי לְנַעֵר הַנִּיצוֹצוֹת הַנִּשְׁאָרוֹת.
זהַכֻּפָּח - הֶבְלוֹ רַב מֵהֶבֶל הַכִּירָה, וּמוּעָט מֵהֶבֶל הַתַּנּוּר. לְפִיכָּךְ אִם הִסִּיקוֹ בְּגֶפֶת אוֹ בְּעֵצִים - הֲרֵי הוּא כַּתַּנּוּר, וְאֵין מַשְׁהִין בְּתוֹכוֹ וְלֹא עַל גַּבָּיו, וְלֹא סוֹמְכִין לוֹ תַּבְשִׁיל שֶׁלֹּא בָשַׁל כָּל צָרְכּוֹ, אוֹ מִצְטַמֵּק וְיָפֶה לוֹ. אַף עַל פִּי שֶׁגָּרַף, אוֹ כִּסָּה בְּאֵפֶר.
וְאִם הִסִּיקוּהוּ בְּקַשׁ אוֹ בִּגְבָבָא - הֲרֵי הוּא כַּכִּירָה שֶׁהֻסְּקָה בְּקַשׁ וּבִגְבָבָא, וּמַשְׁהִין עָלָיו.
וּמֻתָּר לִסְמֹךְ לַכִּירָה מִבָּעֶרֶב, אַף עַל פִּי שֶׁאֵינָהּ גְּרוּפָה.
וְאֵיזוֹ הִיא כִּירָה, וְאֵיזֶה הוּא כֻּפָּח - כִּירָה, מְקוֹם שְׁפִיתַת שְׁתֵּי קְדֵרוֹת; וְכֻפָּח, מְקוֹם שְׁפִיתַת קְדֵרָה אַחַת.
חתַּבְשִׁיל חַי שֶׁלֹּא בָשַׁל כְּלָל, אוֹ שֶׁבָּשַׁל כָּל צָרְכּוֹ וּמִצְטָמֵּק וְרַע לוֹ - מֻתָּר לַשְׁהוֹתוֹ עַל גַּבֵּי הָאֵשׁ, בֵּין בְּכִירָה וְכֻפָּח בֵּין בְּתַנּוּר.
וְכֵן תַּבְשִׁיל שֶׁבָּשַׁל וְלֹא בָשַׁל כָּל צָרְכּוֹ, אוֹ בָּשַׁל כָּל צָרְכּוֹ וּמִצְטָמֵּק וְיָפֶה לוֹ, אִם הִשְׁלִיךְ לְתוֹכוֹ אֵבֶר חַי סָמוּךְ לְבֵין הַשְּׁמָשׁוֹת, נַעֲשֶׂה הַכֹּל כְּתַבְשִׁיל חַי - וּמֻתָּר לַשְׁהוֹתוֹ עַל הָאֵשׁ; אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא גָרַף וְלֹא כִסָּה, מִפְּנֵי שֶׁכְּבָר הִסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִמֶּנּוּ, וְאֵינוֹ בָּא לַחְתּוֹת בַּגֶּחָלִים.
טכָּל תַּבְשִׁיל שֶׁאָסוּר לַשְׁהוֹתוֹ, אִם עָבַר וְשִׁהָּה אוֹתוֹ - אָסוּר לְאָכְלוֹ עַד מוֹצָאֵי שַׁבָּת, וְיַמְתִּין בִּכְדֵי שֶׁיֵּעָשֶׂה.
וְאִם שְׁכָחוֹ: אִם תַּבְשִׁיל שֶׁלֹּא בָשַׁל כָּל צָרְכּוֹ הוּא, אָסוּר עַד מוֹצָאֵי שַׁבָּת; וְאִם תַּבְשִׁיל שֶׁבָּשַׁל כָּל צָרְכּוֹ הוּא וּמִצְטָמֵּק וְיָפֶה לוֹ, מֻתָּר לְאָכְלוֹ בַּשַּׁבָּת.
יכָּל שֶׁמֻּתָּר לַשְׁהוֹתוֹ עַל גַּבֵּי הָאֵשׁ - כְּשֶׁנּוֹטְלִים אוֹתוֹ בַּשַּׁבָּת, אָסוּר לְהַחְזִירוֹ לִמְקוֹמוֹ.
וְאֵין מַחְזִירִין לְעוֹלָם, אֶלָא עַל גַּבֵּי כִּירָה גְּרוּפָה, אוֹ מְכֻסָּה, אוֹ בְּכִירָה וְכֻפָּח שֶׁהֻסְּקוּ בְּקַשׁ וּגְבָבָא.
וְהוּא, שֶׁלֹּא הִנִּיחַ הַקְּדֵרָה עַל גַּבֵּי קַרְקָע; אֲבָל מִשֶּׁהִנִּיחָהּ עַל גַּבֵּי הַקַּרְקָע, אֵין מַחְזִירִין אוֹתָהּ, וְאַפִלּוּ עַל גַּבֵּי גְּרוּפָה, אוֹ מְכֻסָּה.
וְאֵין מַחְזִירִין לַתַּנּוּר וְלֹא לַכֻּפָּח, שֶׁהֻסְּקוּ בְּגֶפֶת אוֹ בְּעֵצִים, אַף עַל פִּי שֶׁגָּרַף אוֹ כִּסָּה, מִפְּנֵי שֶׁהֶבְלָן חַם בְּיוֹתֵר.
וְכָל שֶׁאֵין מַחְזִירִין עָלָיו, אֵין סוֹמְכִין לוֹ בַּשַּׁבָּת.
יאאָסוּר לְהַכְנִיס מַגְרֵפָה לַקְּדֵרָה, וְהִיא עַל הָאֵשׁ, לְהוֹצִיא מִמֶּנָּה בַּשַּׁבָּת; מִפְּנֵי שֶׁמַּגֵּס בָּהּ, וְזֶה מִצָּרְכֵּי הַבִּשּׁוּל הוּא, וְנִמְצָא כִּמְבַשֵּׁל בַּשַּׁבָּת.
וּמֻתָּר לְהַחְזִיר מִכִּירָה לְכִירָה, אַפִלּוּ מִכִּירָה שֶׁהֶבְלָהּ מוּעָט לְכִירָה שֶׁהֶבְלָהּ מְרֻבֶּה. אֲבָל לֹא מִכִּירָה לִטְמִינָה, וְלֹא מִטְּמִינָה לְכִירָה.
יבלֹא יְמַלֵּא אָדָם קְדֵרָה עֲסָסִיּוֹת וְתֻרְמוֹסִין, אוֹ חָבִית שֶׁלְּמַיִם, וְיִתֵּן לְתוֹךְ הַתַּנּוּר עֶרֶב שַׁבָּת עִם חָשֵׁכָה, וְיַשְׁהֶה אוֹתָן.
שֶׁאֵלּוּ וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא בָשְׁלוּ כָּל עִיקָר, כְּתַבְשִׁיל שֶׁלֹּא בָשַׁל כָּל צָרְכּוֹ הֵן, מִפְּנֵי שֶׁאֵינָן צְרִיכִים בִּשּׁוּל הַרְבֵּה; וְדַעְתּוֹ עֲלֵיהֶן לְאָכְלָן לְאַלְתַּר, וּלְפִיכָּךְ אָסוּר לַשְׁהוֹתָן בַּתַּנּוּר.
וְאִם עָבַר וְשִׁהָּה - אֲסוּרִין עַד מוֹצָאֵי שַׁבָּת, וְיַמְתִּין בִּכְדֵי שֶׁיֵּעָשׂוּ.
יגתַּנּוּר שֶׁנָּתַן לְתוֹכוֹ בָּשָׂר מִבְּעוֹד יוֹם, וְשִׁהָּה אוֹתוֹ בַּשַּׁבָּת: אִם בְּשַׂר גְּדִי הוּא וְכַיּוֹצֵא בּוֹ - מֻתָּר, שֶׁאִם יַחְתֶּה בַּגֶּחָלִים, יִתְחָרַךְ הַבָּשָׂר שֶׁאֵינוֹ צָרִיךְ אֶלָא חֲמִימוּת הָאֵשׁ בִּלְבָד; וְאִם בְּשַׂר עֵז אוֹ שׁוֹר הוּא - אָסוּר, שֶׁמָּא יַחְתֶּה בַּגֶּחָלִים לְבַשְּׁלוֹ.
וְאִם טָח פִּי הַתַּנּוּר בְּטִיט - מֻתָּר, שֶׁאִם בָּא לִפְתֹּחַ הַתַּנּוּר וְלַחְתּוֹת, תִּכָּנֵס הָרוּחַ, וְיִתְקַשֶּׁה הַבָּשָׂר וְיִפָּסֵד, וְיִצְטַנַּן הַתַּנּוּר.
ידוְכֵן כָּל דָּבָר שֶׁהָרוּחַ מַפְסֶדֶת אוֹתוֹ, אֵין גּוֹזְרִין עָלָיו שֶׁמָּא יְגַלֵּהוּ וְיַחְתֶּה.
וּמִפְּנֵי זֶה נוֹתְנִין אוּנִין שֶׁל פִּשְׁתָּן לְתוֹךְ הַתַּנּוּר עִם חָשֵׁכָה, שֶׁאִם גִּלָּהוּ יִפָּסֵד.
טונָתַן גְּדִי שָׁלֵם לְתוֹךְ הַתַּנּוּר, הֲרֵי זֶה כִּבְשַׂר הָעֵז אוֹ בְּשַׂר שׁוֹר - וְאָסוּר לַשְׁהוֹתוֹ, שֶׁמָּא יַחְתֶּה בַּגֶּחָלִים; אֶלָא אִם כֵּן טָח הַתַּנּוּר.
וּמֻתָּר לְשַׁלְשֵׁל כֶּבֶשׂ הַפֶּסַח לַתַּנּוּר עִם חָשֵׁכָה, אַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ טָח, מִפְּנֵי שֶׁבְּנֵי חֲבוּרָה, זְרִיזִים הֵן.
טזאֵין צוֹלִין בָּשָׂר בָּצֵל וּבֵיצָה עַל גַּבֵּי הָאֵשׁ - אֶלָא כְּדֵי שֶׁיִּצָּלוּ מִבְּעוֹד יוֹם, וְיִהְיוּ רְאוּיִין לַאֲכִילָה.
וְאִם נִשְׁאֲרוּ אַחַר כֵּן עַל הָאֵשׁ בַּשַּׁבָּת, עַד שֶׁיִּצָּלוּ הַרְבֵּה - מֻתָּר, מִפְּנֵי שֶׁהֵן כְּמִצְטַמֵּק וְרַע לוֹ; שֶׁאִם חָתָה - יַחֲרֹךְ אוֹתָן, שֶׁעַל גּוּף הָאֵשׁ הֵם.
וּמִפְּנֵי זֶה מַנִּיחִין הַמֻּגְמָר תַּחַת הַכֵּלִים עִם חָשֵׁכָה - שֶׁאִם חָתָה בַּגֶּחָלִים, יִשָּׂרֵף הַמֻּגְמָר וִיעַשֵּׁן הַכֵּלִים.
יזהָא לָמַדְתָּ, שֶׁכָּל דָּבָר שֶׁאָנוּ אוֹסְרִין בְּעִנְיָן זֶה, אֵינוֹ אָסוּר מִשּׁוּם שֶׁהוּא נַעֲשָׂה בַּשַּׁבָּת; אֶלָא גְּזֵרָה שֶׁמָּא יַחְתֶּה בַּגֶּחָלִים.
לְפִיכָּךְ אֵין נוֹתְנִין צֶמֶר לַיּוֹרָה, אֶלָא אִם כֵּן הָיְתָה עֲקוּרָה מֵעַל הָאֵשׁ - שֶׁמָּא יַחְתֶּה בַּגֶּחָלִים.
וְהוּא, שֶׁיִּהְיֶה פִּיהָ טָח בְּטִיט - שֶׁמָּא יַגֵּס בָּהּ מִשֶּׁחָשֵׁכָה.
יחאֵין נוֹתְנִין אֶת הַפַּת בַּתַּנּוּר עִם חָשֵׁכָה, וְלֹא חֲרָרָה עַל גַּבֵּי הַגֶּחָלִים - אֶלָא כְּדֵי שֶׁיִּקְרְמוּ פָּנִים שֶׁאֵינָן מֻדְבָּקִים בַּתַּנּוּר אוֹ בָּאֵשׁ.
וְאִם נִשְׁאֲרוּ אַחַר כֵּן, עַד שֶׁיִּגְמֹר אֲפִיָּתָן - מֻתָּר; שֶׁאִם יַחְתֶּה, יַפְסִיד אוֹתָן.
וְאִם נָתַן סָמוּךְ לְחָשֵׁכָה, וְחָשֵׁכָה וַעֲדַיִן לֹא קָרְמוּ פָּנֶיהָ: אִם בְּמֵזִיד - אָסוּר לֶאֱכֹל מֵהֶן עַד מוֹצָאֵי שַׁבָּת, וְיַמְתִּין בִּכְדֵי שֶׁיֵּעָשׂוּ. וְאִם בְּשׁוֹגֵג - מֻתָּר לוֹ לִרְדּוֹת מִמֶּנָּה מְזוֹן שָׁלוֹשׁ סְעוֹדוֹת בַּשַּׁבָּת.
וּכְשֶׁהוּא רוֹדֶה - לֹא יִרְדֶּה בְּמִרְדֶּה כְּדֶרֶךְ שֶׁהוּא עוֹשֶׂה בַּחֹל, אֶלָא בְּסַכִּין וְכַיּוֹצֵא בָּהּ.
יטעוֹשֶׂה אָדָם מְדוּרָה מִכָּל דָּבָר שֶׁיִּרְצֶה, בֵּין עַל גַּבֵּי קַרְקָע בֵּין עַל גַּבֵּי מְנוֹרָה, וּמַדְלִיקָהּ מִבְּעוֹד יוֹם, וּמִשְׁתַּמֵּשׁ לְאוֹרָהּ אוֹ מִתְחַמֵּם כְּנֶגְדָּהּ בַּשַּׁבָּת.
וְצָרִיךְ שֶׁיַּדְלִיק רֹב הַמְּדוּרָה קֹדֶם חָשֵׁכָה, עַד שֶׁתְּהֵא שַׁלְהֶבֶת עוֹלָה מֵאֵלֶיהָ קֹדֶם הַשַּׁבָּת.
וְאִם לֹא הִדְלִיק רֻבָּהּ - אָסוּר לֵהָנוֹת בָּהּ בַּשַּׁבָּת; גְּזֵרָה, שֶׁמָּא יַחְתֶּה בָּהּ וְיָנִיד הָעֵצִים כְּדֵי שֶׁתַּעֲלֶה הַשַּׁלְהֶבֶת.
וְאִם הִדְלִיק עֵץ יְחִידִי, צָרִיךְ לְהַדְלִיק רֹב עָבְיוֹ וְרֹב הֶקֵּפוֹ מִבְּעוֹד יוֹם.
כבַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? בַּגְּבוּלִין; אֲבָל בַּמִּקְדָּשׁ, מַאֲחִיזִין אֶת הָאוּר בָּעֵצִים בִּמְדוּרַת בֵּית הַמּוֹקֵד עִם חָשֵׁכָה, וְאֵין חוֹשְׁשִׁין שֶׁמָּא יַחְתֶּה, שֶׁהַכּוֹהֲנִים זְרִיזִין הֵן.
כאהָיְתָה מְדוּרָה שֶׁל קָנִים, אוֹ שֶׁל גַרְעִינִּין - אֵינוֹ צָרִיךְ לְהַדְלִיק הָרֹב; אֶלָא כֵּיוָן שֶׁהִתְחִיל בָּהּ הָאֵשׁ קֹדֶם הַשַּׁבָּת, מֻתָּר לְהִשְׁתַּמַּשׁ בָּהּ, מִפְּנֵי שֶׁהָאֵשׁ נִתְלֵית בָּהֶן בִּמְהֵרָה, וְאֵינוֹ צָרִיךְ לַחְתּוֹת.
לְפִיכָּךְ אִם אָגַד הַקָּנִים, אוֹ הִנִּיחַ הַגַּרְעִנִּין בְּחוֹתָלוֹת - הֲרֵי הֵן כְּעֵצִים, וְצָרִיךְ שֶׁתַּעֲלֶה בָּהֶן הַשַּׁלְהֶבֶת מֵאֵלֶיהָ קֹדֶם הַשַּׁבָּת.
כבמְדוּרָה שֶׁל זֶפֶת, אוֹ שֶׁל גָפְרִית, אוֹ שֶׁל רְבָב, אוֹ שֶׁל קִירָה, אוֹ שֶׁל קַשׁ, אוֹ שֶׁל גְבָבָא - אֵינוֹ צָרִיךְ לְהַדְלִיק רֻבָּהּ קֹדֶם הַשַּׁבָּת, מִפְּנֵי שֶׁהָאֵשׁ מַדְלֶקֶת אוֹתָם בִּמְהֵרָה.
