אאָסוּר לוֹמַר לַנָכְרִי לַעֲשׂוֹת לָנוּ מְלָאכָה בַּשַּׁבָּת - אַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ מְצֻוֶּה עַל הַשַּׁבָּת, וְאַף עַל פִּי שֶׁאָמַר לוֹ מִקֹּדֶם הַשַּׁבָּת, וְאַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ צָרִיךְ לְאוֹתָהּ מְלָאכָה, אֶלָא לְאַחַר הַשַּׁבָּת.
וְדָבָר זֶה אִסּוּרוֹ מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים, כְּדֵי שֶׁלֹּא תִהְיֶה שַׁבָּת קַלָּה בְּעֵינֵיהֶן, וְיָּבוֹאוּ לַעֲשׂוֹת בְּעַצְמָן.
בנָכְרִי שֶׁעָשָׂה מְלָאכָה מֵעַצְמוֹ בַּשַּׁבָּת: אִם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל עָשָׂה אוֹתָהּ - אָסוּר לֵהָנוֹת בְּאוֹתָהּ מְלָאכָה עַד מוֹצָאֵי שַׁבָּת, וְיַמְתִּין בִּכְדֵי שֶׁתֵּעָשֶׂה. וְהוּא שֶׁלֹּא יְהֵא הַדָּבָר בְּפַרְהֶסְיָא, עַד שֶׁיֵּדְעוּ בּוֹ רַבִּים שֶׁדָּבָר זֶה בִּשְׁבִיל פְּלוֹנִי הוּא נַעֲשָׂה בַּשַּׁבָּת; וְאִם בִּשְׁבִיל עַצְמוֹ בִּלְבָד עָשָׂה - מֻתָּר לֵהָנוֹת בָּהּ בַּשַּׁבָּת.
גכֵּיצַד? נָכְרִי שֶׁהִדְלִיק אֶת הַנֵּר - מִשְׁתַּמֵּשׁ לְאוֹרוֹ יִשְׂרָאֵל; וְאִם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל - אָסוּר. עָשָׂה כֶּבֶשׁ לֵירֵד בּוֹ מִן הַסְּפִינָה - יֵרֵד אַחֲרָיו יִשְׂרָאֵל; וְאִם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל - אָסוּר.
מִלֵּא מַיִם לְהַשְׁקוֹת בְּהֶמְתּוֹ - מַשְׁקֶה אַחֲרָיו יִשְׂרָאֵל; וְאִם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל - אָסוּר.
משנה תורה (או בשמו המלא: משנה תורה להרמב"ם) הוא חיבור הלכתי מונומנטלי שכתב הרמב"ם בגיל שלושים ושתיים. החיבור הוא גולת הכותרת של כתביו של הרמב"ם, והוא אחת היצירות המקיפות, המסודרות והמשפיעות ביותר של ההלכה בפרט, והתורה שבעל פה בכלל, בכל תולדות העם היהודי. החיבור מצטיין בסדר קפדני שלא היה אופייני עד לתקופת כתיבתו, והרמב"ם יוצר בו קיטלוג חדשני של כל ההלכה.
לִקֵּט עֲשָׂבִים לְהַאֲכִיל לִבְהֶמְתּוֹ - מַנִּיחַ יִשְׂרָאֵל בְּהֶמְתּוֹ לֶאֱכֹל מֵהֶן; וְהוּא, שֶׁלֹּא יְהֵא הַנָכְרִי מַכִּיר לְאוֹתוֹ יִשְׂרָאֵל - שֶׁמָּא יַרְבֶּה בִּמְלַאכְתּוֹ בִּשְׁבִילוֹ, וְנִמְצָא עוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל. וְכֵן כָּל דָּבָר שֶׁאֶפְשָׁר לְהַרְבּוֹת בּוֹ - לֹא יֵהָנֶה בּוֹ בַּשַּׁבָּת, אֶלָא אִם כֵּן אֵינוֹ מַכִּירוֹ.
דאֲבָל דָּבָר שֶׁאֵין בּוֹ לְהַרְבּוֹת וּלְמַעֵט, כְּגוֹן נֵר וְכֶבֶשׁ, הוֹאִיל וְעָשָׂה בִּשְׁבִיל עַצְמוֹ - נֶהְנֶה אַחֲרָיו יִשְׂרָאֵל בַּשַּׁבָּת; וְאַף עַל פִּי שֶׁהוּא מַכִּירוֹ. נֵר הַדָּלוּק בִּמְסִבָּה בַּשַּׁבָּת: אִם רֹב יִשְׂרָאֵל - אָסוּר לְהִשְׁתַּמֵּשׁ לְאוֹרָהּ, שֶׁהַמַּדְלִיק עַל דַּעַת הָרֹב מַדְלִיק; וְאִם רֹב נָכְרִים - מֻתָּר לְהִשְׁתַּמֵּשׁ לְאוֹרָהּ; מֶחְצָה לְמֶחְצָה - אָסוּר.
נָפְלָה דְּלֵקָה בַּשַּׁבָּת, וּבָא נָכְרִי לְכַבּוֹת - אֵין אוֹמְרִין לוֹ 'כַּבֵּה' וְ'אַל תְּכַבֶּה', מִפְּנֵי שֶׁאֵין שְׁבִיתָתוֹ עָלֵינוּ. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה.
המֵת שֶׁעָשׂוּ לוֹ נָכְרִים אָרוֹן, וְחָפְרוּ לוֹ קֶבֶר בַּשַּׁבָּת, אוֹ הֵבִיאוּ לוֹ חֲלִילִין לִסְפֹּד בָּהֶן: אִם בְּצִנְעָה - יַמְתִּין בִּכְדֵי שֶׁיֵּעָשׂוּ לְמוֹצָאֵי שַׁבָּת, וְיִקָּבֵר בּוֹ; וְאִם הָיָה הַקֶּבֶר בִּסְרַטְיָא גְּדוֹלָה, וְהָאָרוֹן עַל גַּבָּיו, וְכָל הָעוֹבְרִין וְהַשָּׁבִין אוֹמְרִים שֶׁזֶּה שֶׁהַנָּכְרִים עוֹשִׂין עַכְשָׁיו בַּשַּׁבָּת, לִפְלוֹנִי הוּא - הֲרֵי זֶה לֹא יִקָּבֵר בּוֹ אוֹתוֹ יִשְׂרָאֵל עוֹלָמִית, מִפְּנֵי שֶׁהוּא בְּפַרְהֶסְיָא.
וּמֻתָּר לִקְבֹּר בּוֹ יִשְׂרָאֵל אַחֵר - וְהוּא, שֶׁיַּמְתִּין בִּכְדֵי שֶׁיֵּעָשֶׂה. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה.
ונָכְרִי שֶׁהֵבִיא חֲלִילִין בַּשַּׁבָּת לַמֵּת, אַף עַל פִּי שֶׁהֱבִיאָן מִצַּד הַחוֹמָה - יַמְתִּין לְמוֹצָאֵי שַׁבָּת כְּדֵי שֶׁיָּבוֹאוּ מִמָּקוֹם קָרוֹב, וְאַחַר כָּךְ יִסְפְּדוּ בָּהֶן; שֶׁמָּא בַּלַּיְלָה הֱבִיאוּם מִמָּקוֹם אַחֵר עַד הַחוֹמָה, וּבַבֹּקֶר נִכְנְסוּ בָּהֶן.
וְאִם יָדַע בַּוַּדַּאי שֶׁמִּמָּקוֹם פְּלוֹנִי הֱבִיאוּם בַּשַּׁבָּת - יַמְתִּין כְּדֵי שֶׁיָּבוֹאוּ מֵאוֹתוֹ מָקוֹם אַחַר הַשַּׁבָּת; וְהוּא שֶׁלֹּא יְהֵא הַדָּבָר בְּפַרְהֶסְיָא גְּדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַרְנוּ.
זעִיר שֶׁיִּשְׂרָאֵל וְנָכְרִים דָּרִין בְּתוֹכָהּ, וְהָיְתָה בָּהּ מֶרְחָץ הַמַּרְחֶצֶת בַּשַּׁבָּת: אִם רֹב נָכְרִים - מֻתָּר לִרְחֹץ בָּהּ לְמוֹצָאֵי שַׁבָּת מִיָּד; וְאִם רֹב יִשְׂרָאֵל - יַמְתִּין בִּכְדֵי שֶׁיֵּחַמּוּ חַמִּין, שֶׁבִּשְׁבִיל הָרֹב הוּחַמּוֹ.
מֶחְצָה לְמֶחְצָה - יַמְתִּין בִּכְדֵי שֶׁיֵּחַמּוּ חַמָּיו. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה.
חיִשְׂרָאֵל שֶׁאָמַר לְנָכְרִי לַעֲשׂוֹת לוֹ מְלָאכָה זוֹ בַּשַּׁבָּת, אַף עַל פִּי שֶׁעָבַר וּמַכִּין אוֹתוֹ מַכַּת מַרְדּוּת - מֻתָּר לוֹ לֵהָנוֹת בְּאוֹתָהּ מְלָאכָה לָעֶרֶב, אַחַר שֶׁיַּמְתִּין בִּכְדֵי שֶׁתֵּעָשֶׂה.
וְלֹא אָסְרוּ בְּכָל מָקוֹם עַד שֶׁיַּמְתִּין בִּכְדֵי שֶׁיֵּעָשׂוּ, אֶלָא מִפְּנֵי דָּבָר זֶה: שֶׁאִם תֹּאמַר יְהֵא מֻתָּר מִיָּד - שֶׁמָּא יֹאמַר לַנָכְרִי לַעֲשׂוֹת לוֹ, וְיִמְצָא הַדָּבָר מוּכָן מִיָּד; וְכֵיוָן שֶׁאָסְרוּ עַד שֶׁיַּמְתִּין בִּכְדֵי שֶׁיֵּעָשׂוּ, לֹא יֹאמַר לַנָכְרִי לַעֲשׂוֹת לוֹ, שֶׁהֲרֵי אֵינוֹ מִשְׂתַּכֵּר כְּלוּם, מִפְּנֵי שֶׁהוּא מִתְעַכֵּב לָעֶרֶב בִּכְדֵי שֶׁיֵּעָשֶׂה דָּבָר זֶה שֶׁנַּעֲשָׂה בַּשַּׁבָּת.
טדָּבָר שֶׁאֵינוֹ מְלָאכָה, וְאֵין אָסוּר לַעֲשׂוֹתוֹ בַּשַּׁבָּת אֶלָא מִשּׁוּם שְׁבוּת - מֻתָּר לְיִשְׂרָאֵל לוֹמַר לַנָכְרִי לַעֲשׂוֹתוֹ בַּשַּׁבָּת. וְהוּא, שֶׁיִּהְיֶה שָׁם מִקְצַת חֹלִי, אוֹ יִהְיֶה צָרִיךְ לַדָּבָר צֹרֶךְ הַרְבֵּה, אוֹ מִפְּנֵי מִצְוָה.
יכֵּיצַד? אוֹמֵר יִשְׂרָאֵל לַנָכְרִי לַעֲלוֹת בְּאִילָן בַּשַּׁבָּת אוֹ לָשׁוּט עַל פְּנֵי הַמַּיִם כְּדֵי לְהָבִיא לוֹ שׁוֹפָר אוֹ סַכִּין לְמִילָה; אוֹ מֵבִיא לוֹ מֵחָצֵר לְחָצֵר שֶׁאֵין בֵּינֵיהֶן עֵרוּב מַיִם חַמִּין לְהַרְחִיץ בָּהֶם קָטָן אוֹ מִצְטַעֵר. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה.
יאהַלּוֹקֵחַ בַּיִת בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, מֻתָּר לוֹ לוֹמַר לַנָכְרִי לִכְתֹּב לוֹ הַשְּׁטָר בַּשַּׁבָּת - שֶׁאֲמִירָה לַנָכְרִי אִסּוּרָהּ מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים, וּמִשּׁוּם יִשּׁוּב אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל לֹא גָזְרוּ בְּדָבָר זֶה.
וְכֵן הַלּוֹקֵחַ בַּיִת מֵהֶם בְּסוּרְיָא, שֶׁסּוּרְיָא כְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל לְדָבָר זֶה.
יבפּוֹסֵק אָדָם עִם הַנָכְרִי עַל הַמְּלָאכָה וְקוֹצֵץ דָּמִים, וְהַנָכְרִי עוֹשֶׂה לְעַצְמוֹ, וְאַף עַל פִּי שֶׁהוּא עוֹשֶׂה בַּשַּׁבָּת - מֻתָּר.
וְכֵן הַשּׂוֹכֵר אֶת הַנָכְרִי לְיָמִים הַרְבֵּה - מֻתָּר, אַף עַל פִּי שֶׁהוּא עוֹשֶׂה בַּשַּׁבָּת.
כֵּיצַד? כְּגוֹן שֶׁשָּׂכַר הַנָכְרִי לְשָׁנָה אוֹ לִשְׁתַּיִם, שֶׁיִּכְתֹּב לוֹ אוֹ יֶאֱרֹג לוֹ - הֲרֵי זֶה כּוֹתֵב וְאוֹרֵג בַּשַּׁבָּת, וּמֻתָּר, כְּאִלּוּ קָצַץ עִמּוֹ שֶׁיִּכְתֹּב לוֹ סֵפֶר אוֹ שֶׁיֶּאֱרֹג לוֹ בֶּגֶד, שֶׁהוּא עוֹשֶׂה בְּכָל עֵת שֶׁיִּרְצֶה. וְהוּא שֶׁלֹּא יַחְשֹׁב עִמּוֹ, יוֹם יוֹם.
יגבַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? בְּצִנְעָה, שֶׁאֵין הַכֹּל מַכִּירִים שֶׁזּוֹ הַמְּלָאכָה הַנַּעֲשֵׂית בַּשַּׁבָּת, שֶׁל יִשְׂרָאֵל הִיא. אֲבָל אִם הָיְתָה יְדוּעָה וּגְלוּיָה וּמְפֻרְסֶמֶת - אֲסוּרָה; שֶׁהָרוֹאֶה אֶת הַנָכְרִי עוֹשֶׂה, אֵינוֹ יוֹדֵעַ שֶׁקָּצַץ, וְאוֹמֵר שֶׁפְּלוֹנִי שָׂכַר הַנָכְרִי לַעֲשׂוֹת לוֹ, בַּשַּׁבָּת.
ידלְפִיכָךְ הַפּוֹסֵק עִם הַנָכְרִי לִבְנוֹת לוֹ חֲצֵרוֹ, אוֹ כּוֹתָלוֹ, אוֹ לִקְצֹר אֶת שָׂדֵהוּ, אוֹ שֶׁשְּׂכָרוֹ שָׁנָה אוֹ שְׁתַּיִם לִבְנוֹת לוֹ חָצֵר, אוֹ לִטַּע לוֹ כֶּרֶם: אִם הָיְתָה הַמְּלָאכָה בַּמְּדִינָה, אוֹ בְּתוֹךָ הַתְּחוּם - אָסוּר לוֹ לְהַנִּיחָן לַעֲשׂוֹת בַּשַּׁבָּת, מִפְּנֵי הָרוֹאִים שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים שֶׁפָּסַק; וְאִם הָיְתָה הַמְּלָאכָה חוּץ לַתְּחוּם - מֻתָּר, שֶׁאֵין שָׁם יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּרְאֶה אֶת הַפּוֹעֲלִין, כְּשֶׁהֵן עוֹשִׂין בַּשַּׁבָּת.
טווְכֵן מֻתָּר לָאָדָם לְהַשְׂכִּיר כַּרְמוֹ אוֹ שָׂדֵהוּ לַנָכְרִי, אַף עַל פִּי שֶׁהוּא זוֹרְעָן וְנוֹטְעָן בַּשַּׁבָּת, שֶׁהָרוֹאֶה יוֹדֵעַ שֶׁשְּׂכוּרִין הֵן, אוֹ בַּאֲרִיסוּת יָרַד לָהֶן.
וְדָבָר שֶׁשֵּׁם יִשְׂרָאֵל בְּעָלָיו קָרוּי עָלָיו, וְאֵין דֶּרֶךְ רֹב אַנְשֵׁי אוֹתוֹ הַמָּקוֹם לְהַשְׂכִּירוֹ, אוֹ לִתְּנוֹ בַּאֲרִיסוּת - אָסוּר לְהַשְׂכִּירוֹ לַנָכְרִי; מִפְּנֵי שֶׁהַנָכְרִי עוֹשֶׂה בְּאוֹתוֹ הַמָּקוֹם מְלָאכָה בַּשַּׁבָּת, וְהוּא נִקְרָא עַל שֵׁם הַיִּשְׂרָאֵל בְּעָלָיו.
טזמֻתָּר לְהַשְׁאִיל כֵּלִים וּלְהַשְׂכִּירָן לַנָכְרִי, וְאַף עַל פִּי שֶׁהוּא עוֹשֶׂה בָּהֶן מְלָאכָה בַּשַּׁבָּת - מִפְּנֵי שֶׁאֵין אָנוּ מְצֻוִּים עַל שְׁבִיתַת הַכֵּלִים.
אֲבָל בְּהֶמְתּוֹ וְעַבְדוֹ - אָסוּר, מִפְּנֵי שֶׁאָנוּ מְצֻוִּין עַל שְׁבִיתַת בְּהֵמָה וְעֶבֶד.
יזהַמִּשְׁתַּתֵּף עִם הַנָכְרִי בִּמְלָאכָה, אוֹ בִּסְחוֹרָה, אוֹ בְּחַנוּת: אִם הִתְנוּ בַּתְּחִלָּה שֶׁיִּהְיֶה שְׂכַר הַשַּׁבָּת לַנָכְרִי לְבַדּוֹ, אִם מְעַט אִם הַרְבֵּה, וּשְׂכַר יוֹם אֶחָד כְּנֶגֶד יוֹם הַשַּׁבָּת לְיִשְׂרָאֵל לְבַדּוֹ - מֻתָּר.
וְאִם לֹא הִתְנוּ מִבַּתְּחִלָּה - כְּשֶׁיָּבוֹאוּ לַחְלֹק, נוֹטֵל הַנָכְרִי שְׂכַר הַשַּׁבָּתוֹת כֻּלָּן לְבַדּוֹ, וְהַשְּׁאָר חוֹלְקִין אוֹתוֹ
וְאֵינוֹ מוֹצִיא לוֹ כְּלוּם כְּנֶגֶד יוֹם הַשַּׁבָּת, אֶלָא אִם כֵּן הִתְנָה בַּתְּחִלָּה.
וְכֵן אִם קִבְּלוּ שָׂדֶה בְּשֻׁתָּפוּת, דִּין אֶחָד הוּא.
יחאִם לֹא הִתְנוּ, וּבָאוּ לַחְלֹק הַשָּׂכָר, וְלֹא הָיָה שְׂכַר שַׁבָּת יָדוּעַ - יֵרָאֶה לִי שֶׁהַנָכְרִי נוֹטֵל לְבַדּוֹ שְׁבִיעִית הַשָּׂכָר, וְהַשְּׁאָר חוֹלְקִין.
הַנּוֹתֵן מָעוֹת לַנָכְרִי לְהִתְעַסֵּק בָּהֶן, אַף עַל פִּי שֶׁהַנָכְרִי נוֹשֵׂא וְנוֹתֵן בַּשַּׁבָּת - חוֹלֵק עִמּוֹ שָׂכָר בְּשָׁוֶה. וְכֵן הוֹרוּ כָּל הַגְּאוֹנִים.
יטלֹא יִתֵּן אָדָם בְּעֶרֶב שַׁבָּת כֵּלִים לְאֻמָּן נָכְרִי לַעֲשׂוֹתָן, אַף עַל פִּי שֶׁפָּסַק עִמּוֹ - אֶלָא בִּכְדֵי שֶׁיֵּצֵא בָּהֶן מִבֵּיתוֹ קֹדֶם שֶׁחָשֵׁכָה.
וְכֵן לֹא יִמְכֹּר אָדָם חֶפְצוֹ לַנָכְרִי, וְלֹא יַשְׁאִילֶנּוּ, וְלֹא יַלְוֶנּוּ, וְלֹא יְמַשְׁכְּנֶנּוּ, וְלֹא יִתֵּן לוֹ בְּמַתָּנָה - אֶלָא בִּכְדֵי שֶׁיֵּצֵא בְּאוֹתוֹ חֵפֶץ מִפֶּתַח בֵּיתוֹ קֹדֶם הַשַּׁבָּת.
שֶׁכָּל זְמָן שֶׁהוּא בְּבֵיתוֹ, אֵין אָדָם יוֹדֵעַ אֵימָתַי נָתַן לוֹ; וּכְשֶׁיֵּצֵא הַנָכְרִי מִבֵּיתוֹ בַּשַּׁבָּת, וְחֵפֶץ יִשְׂרָאֵל בְּיָדוֹ, יֵרָאֶה כְּמִי שֶׁהִלְוָהוּ לַנָכְרִי אוֹ מִשְׁכְּנוֹ אוֹ פָּסַק עִמּוֹ אוֹ מָכַר לוֹ בַּשַּׁבָּת.
כהַנּוֹתֵן אִגֶּרֶת לַנָכְרִי לְהוֹלִיכָהּ לְעִיר אַחֶרֶת: אִם קָצַץ עִמּוֹ שְׂכַר הוֹלָכָה - מֻתָּר, וַאַפִלּוּ נְתָנָהּ לוֹ עֶרֶב שַׁבָּת עִם חָשֵׁכָה. וְהוּא שֶׁיֵּצֵא בָּהּ מִפֶּתַח בֵּיתוֹ, קֹדֶם הַשַּׁבָּת.
וְאִם לֹא קָצַץ: אִם יֵשׁ בַּמְּדִינָה אָדָם קָבוּעַ שֶׁהוּא מְקַבֵּץ הָאִגְּרוֹת וְשׁוֹלֵחַ אוֹתָם לְכָל מְדִינָה וּמְדִינָה עִם שְׁלוּחָיו, מֻתָּר לִתֵּן לַנָכְרִי הָאִגֶּרֶת. וְהוּא שֶׁיִּהְיֶה שָׁהוּת בַּיּוֹם כְּדֵי שֶׁיַּגִּיעַ לְבַיִת הַסָּמוּךְ לַחוֹמָה, קֹדֶם הַשַּׁבָּת; שֶׁמָּא זֶה שֶׁמְּקַבֵּץ הָאִגְּרוֹת וְשׁוֹלְחָן, בֵּיתוֹ סָמוּךְ לַחוֹמָה הוּא.
וְאִם אֵין שָׁם אָדָם קָבוּעַ לְכָּךְ, אֶלָא הַנָכְרִי שֶׁנּוֹתְנִין לוֹ הָאִגֶּרֶת, הוּא שֶׁמּוֹלִיכָהּ לְעִיר אַחֶרֶת - אָסוּר לִשְׁלֹחַ בְּיַד נָכְרִי הָאִגֶּרֶת לְעוֹלָם, אֶלָא אִם כֵּן קָצַץ לוֹ דָּמִים.
כאנָכְרִי שֶׁהֵבִיא חֲפָצָיו בַּשַּׁבָּת, וְהִכְנִיסָן לְבֵית יִשְׂרָאֵל - מֻתָּר; וַאַפִלּוּ אָמַר לוֹ הַנִּיחָן בְּזָוִית זוֹ, הֲרֵי זֶה מֻתָּר.
וּמְזַמְנִין אֶת הַנָכְרִי בַּשַּׁבָּת, וְנוֹתְנִין לְפָנָיו מְזוֹנוֹת לְאָכְלָן; וְאִם נְטָלָן וְיָצָא - אֵין נִזְקָקִין לוֹ, מִפְּנֵי שֶׁאֵין שְׁבִיתָתוֹ עָלֵינוּ. וְכֵן נוֹתְנִין מְזוֹנוֹת לִפְנֵי הַכֶּלֶב בֶּחָצֵר; וְאִם נְטָלָן וְיָצָא, אֵין נִזְקָקִין לוֹ.
כבמִי שֶׁהָיָה בָּא בַּדֶּרֶךְ, וְקָדַשׁ עָלָיו הַיּוֹם, וְהָיָה עִמּוֹ מָעוֹת - נוֹתֵן כִּיסוֹ לְנָכְרִי לְהוֹלִיכוֹ לוֹ, וּלְמוֹצָאֵי שַׁבָּת לוֹקְחוֹ מִמֶּנּוּ.
וְאַף עַל פִּי שֶׁלֹּא נָתַן לוֹ שָׂכָר עַל זֶה, וְאַף עַל פִּי שֶׁנְּתָנוֹ לוֹ מִשֶּׁחָשֵׁכָה - מֻתָּר.
מִפְּנֵי שֶׁאָדָם בָּהוּל עַל מְמוֹנוֹ, וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיַּשְׁלִיכוֹ; וְאִם לֹא תַתִּיר לוֹ דָּבָר זֶה, שֶׁאֵין אִסּוּרוֹ אֶלָא מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים - יָבוֹא לַהֲבִיאוֹ בְּיָדוֹ, וְעוֹבֵר עַל מְלָאכָה שֶׁל תּוֹרָה.
בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? בְּכִיסוֹ; אֲבָל מְצִיאָה, לֹא יִתֵּן לְנָכְרִי, אֶלָא מוֹלִיכָהּ, פָּחוּת פָּחוּת מֵאַרְבַּע אַמּוֹת.
כגיִשְׂרָאֵל שֶׁעָשָׂה מְלָאכָה בַּשַּׁבָּת: אִם עָבַר וְעָשָׂה בְּזָדוֹן - אָסוּר לוֹ לֵהָנוֹת בְּאוֹתָהּ מְלָאכָה לְעוֹלָם; וּשְׁאָר יִשְׂרָאֵל, מֻתָּר לָהֶם לֵהָנוֹת בָּהּ לְמוֹצָאֵי שַׁבָּת מִיָּד, שֶׁנֶּאֱמַר “וּשְׁמַרְתֶּם, אֶת-הַשַּׁבָּת, כִּי קֹדֶשׁ הִיא” (שמות לא,יד) - הִיא קֹדֶשׁ, וְאֵין מַעֲשֶׂיהָ קֹדֶשׁ.
כֵּיצַד? יִשְׂרָאֵל שֶׁבִּשֵּׁל בַּשַּׁבָּת בְּמֵזִיד, לְמוֹצָאֵי שַׁבָּת יֵאָכֵל לַאֲחֵרִים; אֲבָל לוֹ, לֹא יֵאָכֵל עוֹלָמִית.
וְאִם בִּשֵּׁל בִּשְׁגָגָה - לְמוֹצָאֵי שַׁבָּת יֹאכַל, בֵּין הוּא בֵּין אֲחֵרִים, מִיָּד. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה.
כדפֵּרוֹת שֶׁיָּצְאוּ חוּץ לַתְּחוּם, וְחָזְרוּ: בְּשׁוֹגֵג - יֵאָכְלוּ בַּשַּׁבָּת, שֶׁהֲרֵי לֹא נַעֲשָׂה בְּגוּפָן מַעֲשֶׂה, וְלֹא נִשְׁתַּנּוּ; בְּמֵזִיד - לֹא יֵאָכְלוּ עַד מוֹצָאֵי שַׁבָּת.
כההַשּׂוֹכֵר אֶת הַפּוֹעֵל לִשְׁמֹר לוֹ אֶת הַפָּרָה וְאֶת הַתִּינוֹק - לֹא יִתֵּן לוֹ שְׂכָרוֹ שֶׁל שַּׁבָּת. לְפִיכָךְ אֵין אַחְרָיוּת שַׁבָּת עָלָיו.
וְאִם הָיָה הַשָּׂכִיר שְׂכִיר שַׁבָּת אוֹ שְׂכִיר שָׁנָה - נוֹתֵן לוֹ שְׂכָרוֹ מִשָׁלֵם. לְפִיכָךְ אַחְרָיוּת שַׁבָּת עָלָיו.
וְלֹא יֹאמַר לוֹ 'תֶּן לִי שְׂכָרִי שֶׁל שַּׁבָּת', אֶלָא אוֹמֵר לוֹ 'תֶּן לִי שְׂכָרִי שֶׁל שָׁנָה' אוֹ שֶׁל 'עֲשָׂרָה יָמִים'.
