אמִי שֶׁהָיְתָה לוֹ מַכָּה בְּעוֹר בְּשָׂרוֹ וְנִפְשַׁט הָעוֹר מֵחֲמַת הַמַּכָּה׃ אִם הָיְתָה הַמַּכָּה מֵחֲמַת הָאֵשׁ, כְּגוֹן שֶׁנִּכְוָה בְּגַחֶלֶת אוֹ בְּרֶמֶץ אוֹ בְּבַרְזֶל אוֹ בְּאֶבֶן שֶׁלִּבְּנוֹ בָּאֵשׁ וְכַיּוֹצֵא בָהֶן - הֲרֵי זוֹ נִקְרֵאת "מִכְוָה". וְאִם הָיְתָה הַמַּכָּה שֶׁלֹּא מֵחֲמַת הָאֵשׁ, בֵּין שֶׁלָּקָה בְּאֶבֶן אוֹ בְּעֵץ וְכַיּוֹצֵא בָהֶן, בֵּין שֶׁהָיְתָה הַמַּכָּה מֵחֲמַת חֹלִי הַגּוּף, כְּגוֹן גָּרָב אוֹ חֲזָזִית שֶׁהִפְסִיד הָעוֹר, אוֹ שַׁחֶפֶת אוֹ קַדַּחַת וְדַלֶּקֶת וְכַיּוֹצֵא בָהֶן שֶׁהִשְׁחִיתוּ הָעוֹר - הֲרֵי זוֹ נִקְרָא "שְׁחִין".
בלִבֵּן שְׁפוּד וְהִכָּה בוֹ: אִם הָיָה רֹאשׁוֹ מְבֹרָז (כַּדּוּר), הֲרֵי זֶה מִכְוָה; וְאִם הָיָה רֹאשׁוֹ חַד, הֲרֵי זֶה סָפֵק אִם הִיא מִכְוָה אוֹ שְׁחִין.
לָקָה בְּמֵי טְבֶרְיָה, אוֹ בְּגֶפֶת, וְכַיּוֹצֵא בָהֶן - הֲרֵי זֶה שְׁחִין.
גהַשְּׁחִין וְהַמִּכְוָה, כָּל זְמַן שֶׁהֵן מַכּוֹת טְרִיּוֹת - הֵן נִקְרָאִין "מוֹרְדִין", וְאֵינָן מְטַמְּאִין בִּנְגָעִים כְּלָל.
חָיוּ הַשְּׁחִין וְהַמִּכְוָה, וְנִתְרַפְּאוּ רִפּוּי גָּמוּר, אַף עַל פִּי שֶׁהַמָּקוֹם צַלֶּקֶת וְאֵינָהּ דּוֹמָה לִשְׁאָר הָעוֹר - הֲרֵי הֵן כְּעוֹר הַבָּשָׂר לְכָל דָּבָר, וּמִתְטַמְּאִין בִּשְׁלֹשָׁה סִימָנִין, וְיֵשׁ בָּהֶן הֶסְגֵּר שְׁנֵי שָׁבוּעוֹת כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ.
משנה תורה (או בשמו המלא: משנה תורה להרמב"ם) הוא חיבור הלכתי מונומנטלי שכתב הרמב"ם בגיל שלושים ושתיים. החיבור הוא גולת הכותרת של כתביו של הרמב"ם, והוא אחת היצירות המקיפות, המסודרות והמשפיעות ביותר של ההלכה בפרט, והתורה שבעל פה בכלל, בכל תולדות העם היהודי. החיבור מצטיין בסדר קפדני שלא היה אופייני עד לתקופת כתיבתו, והרמב"ם יוצר בו קיטלוג חדשני של כל ההלכה.
דהִתְחִילוּ הַשְּׁחִין וְהַמִּכְוָה לִחְיוֹת וּלְהִתְרַפֹּאות, וְנַעֲשֵׂית עֲלֵיהֶן קְלִפָּה כִּקְלִפַּת הַשּׁוּם - זוֹ הִיא "צָרֶבֶת הַשְּׁחִין" הָאֲמוּרָה בַּתּוֹרָה, וּ"מִחְיַת הַמִּכְוָה" הָאֲמוּרָה שָׁם. וּמְטַמְּאוֹת בִּשְׁנֵי סִימָנִין׃ בְּשֵׂעָר לָבָן אוֹ בְּפִשָּׂיוֹן, וְאֵין בָּהֶן הֶסְגֵּר אֶלָּא שָׁבוּעַ אֶחָד.
כֵּיצַד? בַּהֶרֶת שֶׁהָיְתָה בְּצָרֶבֶת הַשְּׁחִין אוֹ בְּמִחְיַת הַמִּכְוָה: אִם הָיָה בָּהּ שֵׂעָר לָבָן, יַחְלִיט. לֹא הָיָה בָּהּ שֵׂעָר לָבָן - יַסְגִּיר שָׁבוּעַ אֶחָד, וְיִרְאֶה בְּסוֹף הַשָּׁבוּעַ׃ אִם נוֹלַד בָּהּ שֵׂעָר [לָבָן] אוֹ פָּשְׂתָה, יַחְלִיט; וְאִם לֹא נוֹלַד בָּהּ כְּלוּם, יִפְטֹר.
פָּשְׂתָה לְאַחַר הַפְּטוּר, אוֹ נוֹלַד בָּהּ שֵׂעָר לָבָן - יַחְלִיט.
ההַשְּׁחִין וְהַמִּכְוָה אֵין מִצְטָרְפִין זֶה עִם זֶה.
לְפִיכָךְ חֲלָקָן הַכָּתוּב, לוֹמַר שֶׁאֵין מִצְטָרְפִין זֶה עִם זֶה, וְאֵין פּוֹשִׂין זֶה לָזֶה, וְאֵין פּוֹשִׂין לְעוֹר הַבָּשָׂר, וְלֹא בַּהֶרֶת עוֹר הַבָּשָׂר פּוֹשֶׂה לְתוֹכָן.
כֵּיצַד? הָיָה שְׁחִין בְּצַד הַמִּכְוָה, וּבַהֶרֶת כִּגְרִיס בִּשְׁתֵּיהֶן - הֲרֵי זֶה טָהוֹר.
הָיְתָה בְּאַחַת מֵהֶן, וּפָשְׂתָה לַשְּׁנִיָּה, אוֹ שֶׁפָּשְׂתָה לְעוֹר הַבָּשָׂר - טָהוֹר.
הָיְתָה בַּהֶרֶת בְּעוֹר הַבָּשָׂר, וּפָשְׂתָה לְאַחַת מֵהֶן - אֵינוֹ פִּשָּׂיוֹן.
הָיָה בְּתוֹךְ כַּפּוֹ צָרֶבֶת שְׁחִין כִּגְרִיס, וּבָהּ בַּהֶרֶת כִּגְרִיס - יַסְגִּיר; שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁאֵינָהּ רְאוּיָה לְשֵׂעָר לָבָן וְלֹא לְפִשָּׂיוֹן, שֶׁמָּא יִוָּלֵד לוֹ שְׁחִין אַחֵר בְּצִדָּהּ, וְתִפְשֶׂה לְתוֹכוֹ.
ושְׁחִין שֶׁנַּעֲשָׂה מִכְוָה, בִּטְּלָה מִכְוָה אֶת הַשְּׁחִין; וּמִכְוָה שֶׁנַּעֲשֵׂית שְׁחִין, בִּטֵּל שְׁחִין הַמִּכְוָה.
אִם אֵין יָדוּעַ אִם שְׁחִין הָיָה אִם מִכְוָה - אֵין בְּכָךְ כְּלוּם, שֶׁשְּׁנֵיהֶם סִימָן אֶחָד וְטֻמְאָה אַחַת; וְלֹא חֲלָקָן הַכָּתוּב אֶלָּא לוֹמַר שֶׁאֵין מִצְטָרְפִין.
זהִסְגִּירוֹ בְּבַהֶרֶת שֶׁבַּשְּׁחִין וּבְסוֹף הַשָּׁבוּעַ נַעֲשָׂה עוֹר הַבָּשָׂר, אוֹ שֶׁהִסְגִּירוֹ בְּעוֹר הַבָּשָׂר וּבְסוֹף הַשָּׁבוּעַ נַעֲשֵׂית שְׁחִין - יֵרָאֶה בַּתְּחִלָּה.
חמִי שֶׁנָּשַׁר כָּל שְׂעַר רֹאשׁוֹ, בֵּין מֵחֲמַת חֹלִי, בֵּין מֵחֲמַת מַכָּה שֶׁאֵינָהּ רְאוּיָה לְגַדֵּל שֵׂעָר, בֵּין שֶׁאָכַל דְּבָרִים הַמַּשִּׁירִין אֶת הַשֵּׂעָר, אוֹ סָךְ דְּבָרִים שֶׁהִשִּׁירוּ שְׂעָרוֹ, אַף עַל פִּי שֶׁרָאוּי לְגַדֵּל לְאַחַר זְמַן, הוֹאִיל וְאָבַד כָּל שְׂעַר רֹאשׁוֹ עַתָּה - הֲרֵי זֶה נִקְרָא "קֵרֵחַ" אוֹ "גִּבֵּחַ".
אִם נָשַׁר שְׂעָרוֹ מִן הַקָּדְקֹד וּלְמַטָּה שׁוֹפֵעַ לְאָחוֹר וְעַד פִּיקָה שֶׁל צַוָּאר - נִקְרָא "קֵרֵחַ".
וְאִם נָשַׁר מִן הַקָּדְקֹד וּלְמַטָּה שׁוֹפֵעַ לְפָנָיו עַד כְּנֶגֶד פַּדַּחְתּוֹ - נִקְרָא "גִּבֵּחַ".
טהַקָּרַחַת וְהַגַּבַּחַת מִטַּמְּאוֹת בִּשְׁנֵי סִימָנִין, בְּמִחְיָה וּבְפִשָּׂיוֹן, וְיֵשׁ בָּהֶן הֶסְגֵּר שְׁנֵי שָׁבוּעוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶן "כְּמַרְאֵה צָרַעַת עוֹר בָּשָׂר".
וּלְפִי שֶׁאֵין בָּהֶן שֵׂעָר, אֵין הַשֵּׂעָר הַלָּבָן סִימַן טֻמְאָה בָּהֶן.
וְכֵיצַד מִטַּמְּאִין בִּשְׁנֵי סִימָנִין וּבִשְׁנֵי שָׁבוּעוֹת? שֶׁאִם הָיְתָה בַּהֶרֶת בְּקָרַחְתּוֹ אוֹ בְּגַבַּחְתּוֹ וְהָיְתָה בָהּ מִחְיָה, יַחְלִיט.
לֹא הָיְתָה בָהּ מִחְיָה, יַסְגִּיר וְיִרְאֶה בְּסוֹף הַשָּׁבוּעַ׃ אִם נוֹלְדָה בָהּ מִחְיָה אוֹ פִּשָּׂיוֹן - יַחְלִיט. לֹא נוֹלַד בָּהּ כְּלוּם, יַסְגִּיר שָׁבוּעַ שֵׁנִי.
פָּשָׂת אוֹ שֶׁנּוֹלַד בָּהּ מִחְיָה - יַחְלִיט, לֹא נוֹלַד בָּהּ כְּלוּם - יִפְטֹר.
וְאִם פָּשָׂת אוֹ נוֹלַד בָּהּ מִחְיָה לְאַחַר הַפְּטוּר, יַחְלִיט.
יהַקָּרַחַת וְהַגַּבַּחַת אֵינָן מִצְטָרְפוֹת זוֹ עִם זוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "בְּקָרַחְתּוֹ אוֹ בְגַבַּחְתּוֹ" - מְלַמֵּד שֶׁהֵן שְׁתַּיִם, וְאֵין פּוֹשׂוֹת מִזּוֹ לְזוֹ, וְלֹא לִשְׁאָר עוֹר הַבָּשָׂר, וְלֹא בַּהֶרֶת עוֹר הַבָּשָׂר פּוֹשָׂה לְתוֹכָן.
יאהַקָּרַחַת אוֹ הַגַּבַּחַת אוֹ הַזָּקָן שֶׁנִּקְרַח, וְנַעֲשָׂה בָּהֶן שְׁחִין אוֹ מִכְוָה - מִטַּמְּאִין כִּשְׁחִין וּכְמִכְוָה שֶׁבְּעוֹר הַבָּשָׂר; שֶׁהָרֹאשׁ אוֹ הַזָּקָן שֶׁנִּקְרְחוּ - כְּעוֹר הַבָּשָׂר לְכָל דָּבָר, אֶלָּא שֶׁאֵין מִטַּמְּאִין בְּשֵׂעָר לָבָן.
הָרֹאשׁ וְהַזָּקָן קֹדֶם שֶׁיִּצְמַח בָּהֶן הַשֵּׂעָר, וַעֲדַיִן לֹא הֶעֱלוּ שֵׂעָר מֵעוֹלָם, וְכֵן הַדִּלְדּוּלִין שֶׁבָּרֹאשׁ וְשֶׁבַּזָּקָן - הֲרֵי הֵן כְּעוֹר הַבָּשָׂר, וּמִטַּמְּאִין בִּשְׁלֹשָׁה סִימָנִין וּשְׁנֵי שָׁבוּעוֹת.
וְכֵן זְקַן הָאִשָּׁה וְהַסָּרִיס, עַד שֶׁלֹּא הֶעֱלוּ שֵׂעָר - הֲרֵי הֵן כְּעוֹר הַבָּשָׂר.
וְאִם הֶעֱלוּ שֵׂעָר - הֲרֵי הֵן כִּזְקַן הָאִישׁ, שֶׁמִּתְטַמֵּא בִּנְתָקִין כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר, וְאֵינוֹ מִתְטַמֵּא בַּבַּהֶרֶת.
