אולי אתם מבקרים בבית הכנסת מדי יום, או פעם בשבוע. אולי הפעם האחרונה בה הייתם בבית הכנסת הייתה בבר-המצווה שלכם, או של הבן. כך או כך, תפילות יום כיפור שונות מתפילות כל השנה, ואתם עשויים לשאול את עצמכם: מה בדיוק קורה כאן?

בדיוק עבורכם מוגש בזאת "כל מה שרציתם לדעת על תפילות יום כיפור." אנו מקווים כי מדריך מקוצר זה יתן לכם רקע כללי על התפילות ויסייע לכם להרגיש בנוח.

ואל תשכחו: גם אם אינכם יכולים להתפלל את כל המחזור, בורא העולם שמח לשמוע את תפילתכם. התפללו מכל הלב, בקשו ממנו גמר חתימה טובה לשנה טובה ומתוקה, ואנו מקווים כי הוא ישמע את תפילתנו ואת תפילת עם ישראל כולו.

לפני שנתחיל...

ראשית: אם אינכם מבקרים קבועים בבית הכנסת, מומלץ בחום כי תקראו את "המדריך למבקר בבית הכנסת בפעם הראשונה." המדריך יסביר לכם על מבנה בית הכנסת, על התפקידים העיקריים בו וגם כיצד להתלבש לקראת ההגעה לבית הכנסת. בנוסף לכך, ביום כיפור תבחינו כי רבים לובשים בגדים לבנים, כרמז לכך שביום זה אנו דומים למלאכים – לא אוכלים או שותים, ואת היום כולו מעבירים בבית הכנסת בתפילה לבורא העולם.

שנית: קיימים מנהגים שונים בקשר לתפילות יום כיפור. המדריך שלפניכם מותאם בעיקר לתפילות בבתי כנסת חב"ד וכן בתי כנסת אחרים. יתכן ובבית הכנסת בו תתפללו הנוסח יהיה שונה מעט.

שלישית: סידור התפילה של יום כיפור מכונה בשם 'מחזור'. רוב תפילות יום כיפור לא מופיעות בסידור הרגיל. ברוב בתי הכנסת יש מחזורים עבור המתפללים.

תפילת ערבית בליל יום כיפור

אלמנטים עיקריים בתפילה:

כל נדרי

ערבית

סליחות

כל נדרי הוא טקס במהלכו הקהל והחזן מכריזים כי אנו מבטלים את כל הנדרים והשבועות שנדרנו בשנה החולפת1. ליד החזן עומדים שלושה אנשים שמחזיקים בידיהם ספרי תורה. טקס זה נערך כדי לוודא שאנו לא מחללים את שבועתנו בשוגג, וגם כדי להכריז כי אנו נכנסים ליום הכיפורים מוכנים לפתוח דף חדש ונקי משגיאות העבר. המנגינה המסורתית של כל נדרי היא אחת המנגינות המפורסמות ביותר המזוהות עם יום זה.

ערבית, וברוך שם כבוד מלכותו בקול רם: בהמשך אנו אומרים את תפילת הערבית, הדומה למדי לתפילת ערבית של חג. ברכות המודות לבורא העולם על כך שיצר את מאורות השמיים, שמע ישראל וברכות הנאמרות לאחר-מכן.

בשונה משאר ימות השנה, בהם אנו אומרים לאחר הפסוק 'שמע ישראל' את הפתגם "ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד" בלחש, ביום זה אנו אומרים אותו בקול רם. 'ברוך שם' נאמר על-ידי המלאכים, ולפיכך במשך השנה אנו אומרים זאת בלחש. אך ביום כיפור, בו אנו דומים למלאכים, אנו אומרים אותו בקול רם.

תפילת העמידה היא תפילה מיוחדת של יום כיפור. בסופה אנו מוסיפים טקסט של וידוי שנקרא 'על חטא', בו אנו מתוודים על חטאים שביצענו. באמירת ה'על חטא' אנו מכים קלות בידינו הימנית על החזה. את ה'על חטא' נאמר פעמים רבות במשך יום כיפור, במהלך כל תפילה.

הסליחות הן רשימת פיוטים מיוחדים, בהם פיוטים המתארים את היום העומד לפנינו:

"יעלה תחנוננו מערב, ויבוא שועתנו מבוקר, ויראה רנוננו עד ערב.."

בסוף הסליחות אומרים את י"ג מידות הרחמים, את ה'על חטא', וכן תפילה מיוחדת בה כל שורה נפתחת בבקשה "אבינו מלכנו", והשורה המסיימת מבקשת: "אבינו מלכנו, חננו ועננו כי אין בנו מעשים, עשה עמנו צדקה וחסד והושיענו." [בשבת לא אומרים את תפילת אבינו מלכנו].

תפילת שחרית

בוקר טוב! אנו מגיעים לבית הכנסת לתפילת שחרית. לפנינו יום שלם של תפילה. תאמינו לי, אם תתרכזו במילים הצום יעבור מהר יותר...

האלמנטים העיקריים בתפילת שחרית:

פסוקי דזמרה

שמע וברכותיה

תפילת העמידה וחזרת השליח ציבור

קריאת התורה

יזכור

פסוקי דזמרה הן מזמורים מספר התהילים אותם אנו אומרים מדי בוקר. מזמורים אלו משבחים את בורא העולם על העולם היפהפה שברא, על הניסים שחולל לעם ישראל ביציאת מצרים, ועוד.

שמע וברכותיה את קריאת ה'שמע ישראל' אנו אומרים פעמיים ביום: בבוקר ובערב. בבוקר היא נאמרת במסגרת תפילת השחרית. כבאמש, גם היום נאמר "ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד" בקול רם, כדי להתדמות למלאכים.

תפילת העמידה של השחרית דומה למדי לזו שאמרנו בלילה שעבר, אך לאחריה החזן שב ומתפלל אותה בקול רם. הדבר נעשה בשל העובדה שרבים מהמתפללים לא יכולים להתפלל את התפילה בשלימותה, והחזן בתפילתו מוציא אותם ידי חובה. חזרת הש"ץ (=שליח ציבור) כוללת פיוטים רבים, כאשר בחלקם פותחים את ארון הקודש.

לאחר התפילה ואמירת 'אבינו מלכנו' פעם נוספת, מוציאים את ספרי התורה מארון הקודש לשם קריאת התורה. ביום כיפור אנו קוראים חלק מפרשת אחרי מות המתארת את עבודת הכוהן הגדול ביום הכיפורים בבית המקדש, וכן חלק מן התורה המתאר את הקורבנות שהיו מוקרבים ביום זה. ההפטרה, מספר ישעיה, קוראת לנו לשוב לבורא העולם מכל הלב.

תפילת היזכור היא תפילה הנאמרת לזכרון נשמת אלו שנפטרו מן העולם. בתפילה זו נשארים בבית הכנסת רק מי שאחר מהוריו נפטר, ואלו שהוריהם בין החיים יוצאים מבית הכנסת עד לאחר אמירת ה'יזכור'.

מוסף

תפילת המוסף היא התפילה הארוכה ביותר מתפילות יום הכיפורים. היא כוללת תפילה בלחש ותפילה בקול רם על-ידי השליח ציבור.

הנה אלמנטים מרכזיים בה:

ונתנה תוקף... בראש השנה יכתבון וביום צום כיפור יחתמון היא אחת התפילות המפורסמות ביותר, בסופה כל הציבור קוראים יחדיו "ותשובה ותפילה וצדקה מעבירים את רוע הגזירה!" תפילה זו מתארת בציוריות רבה כיצד בורא העולם שופט את כל יצוריו בראש השנה וביום כיפור וקובע את גורלם לקראת השנה הבאה.

כריעה והשתחוויה: בבית המקדש, כאשר היו מזכירים את השם המפורש של בורא העולם, היו הנוכחים משתטחים ארצה כדי להביע את הכבוד הגדול ביותר. רבים נוהגים לעשות זאת בתפילות יום כיפור, בכל פעם שמופיע איזכור של השתחוויה כזו שהייתה בבית המקדש.

איזכורים אלו מופיעים כחלק מסדר העבודה, טקסט ארוך במיוחד שבעזרת פזמונים ופיוטים מתאר את עבודתו של הכוהן הגדול בבית המקדש ביום הכיפורים.

עשרת הרוגי מלכות: זה עתה קראנו במחזור על הקורבנות שהיו בבית המקדש, אך מה עם מיליוני הקורבנות, היהודים שנהרגו במשך הדורות? כך, בתפילה זו, אנו מזכירים את עשרת הרוגי מלכות, עשרה צדיקים שנהרגו ביסורים קשים על ידי ממלכת רומי.

כמו בכל תפילה, גם בסוף תפילה זו אנו אומרים שוב את ה'על חטא'.

ברכת כוהנים: אם הגעתם עד לנקודה זו... מגיעה לכם ברכה מיוחדת (טוב, בין כה וכה אתם ראויים לברכה!). זוהי ברכתם של הכוהנים, שעומדים לפני ארון הקודש וקוראים אחרי החזן מילה במילה את הברכה :יברכך ה' וישמרך, יאר ה' פניו אליך ויחונך, ישא ה' פניו אליך וישם לך שלום."

הפסקה! ברוב בתי הכנסת, בין תפילת מוסף לתפילה הבאה קיים פסק זמן. צאו לשאוף קצת אוויר צח או אולי אפילו לתפוס תנומה קצרה...

תפילת מנחה

בתפילת המנחה של יום הכיפורים אנו שוב קוראים בתורה. הפעם אנו קוראים את איסורי העריות המופיעים בפרשת אחרי.

ההפטרה הנאמרת לאחר-מכן היא הסיפור המפורסם של יונה הנביא, שברח מציווי ה', נבלע על ידי דג ענק ולבסוף הצליח להחזיר בתשובה את כל תושבי העיר נינוה. היא מזכירה לנו כי אין דבר העומד בפני התשובה וכי בורא העולם תמיד מחכה כי נתחרט על מעשים לא טובים שעשינו.

בתפילת העמידה ולאחריה חזרת הש"ץ אנו אומרים שוב את ה'על חטא', ולאחר-מכן את תפילת 'אבינו מלכנו'.

תפילת הנעילה

הפעם היחידה בשנה בה אנו מתפללים חמש תפילות היא ביום כיפור. תפילת הנעילה נקראת כך על שם שהיא נועלת וחותמת את היום הקדוש ביותר, יום כיפור.

בשל קדושתה של תפילה זו, אנו פותחים את ארון הקודש בתחילתה ומשאירים אותו פתוח במשך התפילה כולה.

היא כוללת תפילת עמידה, חזרת השליח ציבור ואמירת 'אבינו מלכנו' (זו הפעם היחידה בה אומרים את ה'אבינו מלכנו' גם ביום כיפור שחל בשבת). בסופו החזן מכריז "שמע ישראל ה' אלוקינו ה' אחד... ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד... ה' הוא האלוקים" והקהל מכריז אחריו. אלו הם רגעים המבטאים את אמונתנו הנצחית בבורא העולם שלעולם לא תיפגע.

לאחר-מכן, בצאת הכוכבים, תוקעים בשופר ומכריזים "לשנה הבאה בירושלים!" אנו מתפללים כי בקרוב ממש בורא העולם יגאל אותנו ויביא את עם ישראל כולו לארץ הקודש.

יהי רצון שכל תפילותינו יהיו לרצון לפני אדון כל.