האזהרה שהזהרנו מלאכול מעשר שני באנינות, והוא אמרו יתעלה: "לא אכלתי באני ממנו" (שם).
ולשון המשנה, שהמעשר והביכורים טעונין הבאת מקום וטעונין וידוי ואסורין לאונן. וכן כל אונן אסור לאכל בקודשים מפסוק זה. ולשון התורה גם כן: "ותקראנה אותי כאלה ואכלתי חטאת היום הייטב בעיני ה'" (ויקרא ט, יט).
וכבר נתבארו דיני האנינות בפרק ח' מפסחים ופרק ב' מזבחים.
והאוכל קודשים או מעשר שני באנינות - לוקה.
הוסיפו תגובה