האזהרה שהוזהרנו מלעשות עבודה זרה, אפילו לזולתנו - ואפילו זה המבקש [אותנו] לעשותה הוא גוי.
והוא אמרו יתעלה: "ואלהי מסכה לא תעשו לכם" (ויקרא יט, ד).
ולשון ספרא: ואלהי מסכה לא תעשו אפילו לאחרים. ושם אמרו: העושה עבודה זרה לעצמו עובר משום שתי אזהרות, כלומר: שהוא עובר על עשיתה בידו - ואפילו היא לאחרים, כמו שנתבאר במצווה שלישית זו - וגם עובר על שרכש עבודה זרה והרי היא ברשותו, אף אם זה שעשאה לו הוא אחר, כמו שקדם במצווה ב' לפיכך לוקה שתי מלקיות.
וכבר נתבאר דין המצווה הזאת עם מה שלפניה במסכת עבודה זרה.
הוסיפו תגובה