הִלְכוֹת שְׁאָר אֲבוֹת הַטֻּמְאוֹת
יֵשׁ בִּכְלָלָן שָׁלֹשׁ מִצְווֹת עֲשֵׂה, וְזֶה הוּא פְּרָטָן׃
(א) דִּין טֻמְאַת נְבֵלָה;
(ב) דִּין טֻמְאַת שֶׁרֶץ;
(ג) דִּין טֻמְאַת שִׁכְבַת זֶרַע. וַעֲבוֹדָה זָרָה מְטַמְּאָה כְּשֶׁרֶץ, וְטֻמְאָתָהּ מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים.

משנה תורה להרמב"ם

משנה תורה (או בשמו המלא: משנה תורה להרמב"ם) הוא חיבור הלכתי מונומנטלי שכתב הרמב"ם בגיל שלושים ושתיים. החיבור הוא גולת הכותרת של כתביו של הרמב"ם, והוא אחת היצירות המקיפות, המסודרות והמשפיעות ביותר של ההלכה בפרט, והתורה שבעל פה בכלל, בכל תולדות העם היהודי. החיבור מצטיין בסדר קפדני שלא היה אופייני עד לתקופת כתיבתו, והרמב"ם יוצר בו קיטלוג חדשני של כל ההלכה.

וּבֵאוּר מִצְווֹת אֵלּוּ בִּפְרָקִים אֵלּוּ׃
אהַנְּבֵלָה, אָב מֵאֲבוֹת הַטֻּמְאוֹת; כְּזַיִת מִבְּשָׂרָהּ מְטַמֵּא אָדָם וְכֵלִים בַּמַּגָּע, וּכְלֵי חֶרֶס בָּאֲוִיר, וּמְטַמֵּא אֶת הָאָדָם בַּמַּשָּׂא לְטַמֵּא בְגָדִים, כְּמֶרְכַּב הַזָּב. כֵּיצַד? אָדָם שֶׁנָּגַע בַּנְּבֵלָה - נִטְמָא, וַהֲרֵי הוּא רִאשׁוֹן לַטֻּמְאָה. וְאִם נָגַע בְּכֵלִים, אֲפִלּוּ בִּשְׁעַת מַגָּעוֹ בַּנְּבֵלָה - הֲרֵי הֵן טְהוֹרִין, וְכֵן כֵּלִים שֶׁעָלָיו טְהוֹרִין; לְפִי שֶׁהוּא וָלָד, וְאֵין וָלָד מְטַמֵּא כֵּלִים.
אֲבָל הַנּוֹשֵׂא אֶת הַנְּבֵלָה - מְטַמֵּא כֵלִים בִּשְׁעַת נְשִׂיאָתוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהַנֹּשֵׂא אֶת נִבְלָתָם יְכַבֵּס בְּגָדָיו"; וְאוֹתָן הַבְּגָדִים, רִאשׁוֹן לַטֻּמְאָה. וְאֵינוֹ מְטַמֵּא לֹא אָדָם וְלֹא כְּלֵי חֶרֶס, וַאֲפִלּוּ בִּשְׁעַת נְשִׂיאָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ בִּמְטַמְּאֵי מִשְׁכָּב וּמוֹשָׁב.
באֶחָד בְּהֵמָה וְחַיָּה, בֵּין הַמֻּתָּרִין בַּאֲכִילָה בֵּין הָאֲסוּרִין - אִם מֵתוּ, כֻּלָּן בְּשָׂרָן מְטַמֵּא בִּכְזַיִת. וּשְׁחִיטַת בְּהֵמָה טְהוֹרָה וְחַיָּה טְהוֹרָה, מְטַהַרְתָּן בְּכָל מָקוֹם. וַאֲפִלּוּ שָׁחַט חֻלִּין בָּעֲזָרָה, וְקָדָשִׁים בַּחוּץ - הֲרֵי אֵלּוּ טְהוֹרִין; וְאִם אֵרַע פְּסוּל בַּשְּׁחִיטָה - הֲרֵי זוֹ נְבֵלָה וּמְטַמְּאָה בַּמַּשָּׂא, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ בְּהִלְכוֹת שְׁחִיטָה.
גבְּהֵמָה טְמֵאָה וְחַיָּה טְמֵאָה, אֵין הַשְּׁחִיטָה מוֹעֶלֶת בָּהּ; וְאֶחָד הַשּׁוֹחֲטָהּ אוֹ הַנּוֹחֲרָהּ אוֹ הַחוֹנְקָהּ אוֹ שֶׁמֵּתָה כְּדַרְכָּהּ - הֲרֵי זוֹ נְבֵלָה. וְכָל הַנְּבֵלוֹת מִצְטָרְפוֹת לְעִנְיַן טֻמְאָה לִכְזַיִת, אֶחָד טְמֵאוֹת וְאֶחָד טְהוֹרוֹת.
דמוֹחַ, הֲרֵי הוּא כְּבָשָׂר. וְדַם הַנְּבֵלָה - אֵינוֹ מְטַמֵּא כִּנְבֵלָה, אֶלָּא הֲרֵי הוּא כְּמַשְׁקִין טְמֵאִים, שֶׁאֵינוֹ מְטַמֵּא לֹא אָדָם וְלֹא כֵלִים מִן הַתּוֹרָה.
החֵלֶב בְּהֵמָה טְהוֹרָה שֶׁמֵּתָה - טָהוֹר, שֶׁנֶּאֱמַר "וְחֵלֶב נְבֵלָה וְחֵלֶב טְרֵפָה יֵעָשֶׂה לְכָל מְלָאכָה וְאָכֹל לֹא תֹאכְלֻהוּ", מִי שֶׁאִסּוּרוֹ מִשּׁוּם נְבֵלָה וּטְרֵפָה. וְאִם הֻכְשַׁר בְּמַשְׁקִין הַמַּכְשִׁירִין - הֲרֵי הוּא כְּאֹכָלִין טְמֵאִים, וְאֵינוֹ כִּבְשַׂר נְבֵלָה.
וְהַנּוֹגֵעַ בַּחֵלֶב הַחוֹפֶה אֶת הַכֻּלְיָה קֹדֶם הַפְרָשָׁה - הֲרֵי זֶה טָמֵא, כַּנּוֹגֵעַ בַּכֻּלְיָה עַצְמָהּ; שֶׁהֲרֵי כַּמָּה חוּטִין נִמְשָׁכִין מִמֶּנָּה בַּחֵלֶב.
אֲבָל בְּהֵמָה טְמֵאָה, וְהַחַיָּה בֵּין טְמֵאָה בֵּין טְהוֹרָה - אֶחָד בְּשָׂרָהּ וְאֶחָד חֶלְבָּהּ לַטֻּמְאָה, וּמְטַמֵּא אָדָם וְכֵלִים בִּכְזַיִת כִּבְשַׂר הַנְּבֵלָה.
והַכּוֹי - חֶלְבּוֹ מְטַמֵּא כִּבְשָׂרוֹ, וְטֻמְאָתוֹ בְּסָפֵק. לְפִיכָךְ אֵין שׂוֹרְפִין עָלָיו תְּרוּמָה וְקָדָשִׁים, וְאֵין חַיָּבִין כָּרֵת עַל טֻמְאָתוֹ (ו)עַל בִּיאַת הַמִּקְדָּשׁ, אוֹ עַל אֲכִילַת קֳדָשָׁיו.
זוְאֵלּוּ דְּבָרִים שֶׁאֵין מְטַמְּאִין מִן הַנְּבֵלוֹת׃ הָעֲצָמוֹת; וְהַקְּרָנַיִם וְהַטְּלָפַיִם, אֲפִלּוּ עִקָּרָן הָרַךְ שֶׁאִם יֵחָתֵךְ מִן הַחַי יוֹצֵא דָּם; וְהָעוֹר, אַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ מְעֻבָּד; וְהָאֲלַל, וְהַגִּידִים, וְהַמָּרָק וְהַתְּבָלִין שֶׁמִּתְבַּשְּׁלִין עִמָּהּ.
בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? בִּזְמַן שֶׁפֵּרְשׁוּ מִן הַנְּבֵלָה. אֲבָל הַנּוֹגֵעַ בְּאֶחָד מִכָּל אֵלּוּ כְּשֶׁהֵן מְחֻבָּרִין בַּבָּשָׂר, הֲרֵי זֶה טָמֵא; וְהוּא, שֶׁיִּהְיֶה בַּבָּשָׂר כְּזַיִת - שֶׁאֵין אֶחָד מִכָּל אֵלּוּ מִצְטָרֵף לִכְזַיִת.
חהָאֲלַל, בֵּין שֶׁפְּלָטַתּוּ חַיָּה בֵּין שֶׁפְּלָטַתּוּ סַכִּין - אֵינוֹ מִצְטָרֵף לִכְזַיִת; וְאִם כְּנָסוֹ וְהָיָה בוֹ כְּזַיִת - מְטַמֵּא.
טוְאֵלּוּ בְּהֵמוֹת שֶׁעוֹרוֹתֵיהֶן כִּבְשָׂרָן׃ עוֹר חֲזִיר שֶׁל יִשּׁוּב, וְעוֹר חֲטוֹטֶרֶת הַגָּמָל הָרַכָּה, וְעוֹר בֵּית הַבֹּשֶׁת, וְעוֹר הַשְּׁלִיל, וְעוֹר שֶׁתַּחַת הָאַלְיָה - הֲרֵי אֵלּוּ מְטַמְּאִין מִן הַנְּבֵלָה. וְאִם עִבְּדָן, אוֹ הִלֵּךְ בָּהֶן כְּדֵי עֲבוֹדָה - הֲרֵי אֵלּוּ טְהוֹרִין. וְאִם עָשָׂה בָּהֶן מַעֲשֶׂה שֶׁבִּטְּלָן - טְהוֹרִין, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא הִלֵּךְ בָּהֶן כְּדֵי עֲבוֹדָה.
כֵּיצַד? אֹזֶן חֲמוֹר שֶׁטְּלָאָהּ לִכְפִיפָתוֹ, טְהוֹרָה. כַּמָּה הוּא כְּדֵי עֲבוֹדָה? אַרְבָּעָה מִילִין. וְאֵי זוֹ הִיא חֲטוֹטֶרֶת רַכָּה? כָּל זְמַן שֶׁלֹּא טְעָנָהּ; הִגִּיעַ זְמַנָּהּ לִטְעוֹן וְלֹא טְעָנָהּ, אוֹ שֶׁטְּעָנָהּ קֹדֶם שֶׁיַּגִּיעַ זְמַנָּהּ - הֲרֵי זֶה סָפֵק.
יהַמַּפְשִׁיט נִבְלַת בְּהֵמָה אוֹ חַיָּה, בֵּין טְמֵאָה בֵּין טְהוֹרָה, בֵּין דַּקָּה בֵּין גַּסָּה: אִם לִשְׁטִיחָה הִפְשִׁיט, כֵּיוָן שֶׁהִפְשִׁיט מִן הָעוֹר כְּדֵי אֲחִיזָה וְהוּא שְׁנֵי טְפָחִים, הַנּוֹגֵעַ בָּעוֹר זֶה שֶׁהֻפְשַׁט טָהוֹר; וְעַד שֶׁלֹּא הִפְשִׁיט שְׁנֵי טְפָחִים, הַנּוֹגֵעַ בָּעוֹר כַּנּוֹגֵעַ בַּבָּשָׂר. הִפְשִׁיטָהּ כְּדֵי לַעֲשׂוֹת מִן הָעוֹר חֵמֶת - הֲרֵי הָעוֹר חִבּוּר, עַד שֶׁיַּפְשִׁיט אֶת כָּל הֶחָזֶה.
וְאִם הִפְשִׁיטָהּ מֵרַגְלָהּ בִּלְבָד - הֲרֵי הָעוֹר כֻּלּוֹ חִבּוּר וְהַנּוֹגֵעַ בָּעוֹר כַּנּוֹגֵעַ בַּבָּשָׂר, עַד שֶׁיַּפְרִישׁ הָעוֹר כֻּלּוֹ מֵעַל הַבָּשָׂר. וְכֵן הַמַּפְשִׁיט בַּשְּׁרָצִים - חִבּוּר, עַד שֶׁיַּפְשִׁיט כֻּלּוֹ. עוֹר שֶׁעַל הַצַּוָּאר - חִבּוּר, עַד שֶׁיַּפְשִׁיט אֶת כֻּלּוֹ. וְכָל עוֹר שֶׁהוּא חִבּוּר לְטַמֵּא, כָּךְ הוּא חִבּוּר לְהִתְטַמֵּא; שֶׁאִם הָיְתָה שְׁחוּטָה, וְנָגְעָה טֻמְאָה בְּעוֹר זֶה שֶׁהוּא חִבּוּר - נִטְמָא הַבָּשָׂר.
יאעוֹר שֶׁיֵּשׁ עָלָיו כְּזַיִת נְבֵלָה, הַנּוֹגֵעַ בַּצִּיב הַיּוֹצֵא מִמֶּנּוּ וּבִשְׂעָרוֹ שֶׁכְּנֶגְדּוֹ מֵאֲחוֹרֵי הָעוֹר - נִטְמָא, מִפְּנֵי שֶׁהָעוֹר בִּשְׂעָרוֹ שׁוֹמֵר לַבָּשָׂר.
בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? שֶׁפְּלָטַתּוּ חַיָּה; אֲבָל פְּלָטַתּוּ סַכִּין - אִם הָיָה מְרֻדָּד, בָּטַל עַל גַּב הָעוֹר.
יבעוֹר שֶׁיֵּשׁ עָלָיו כִּשְׁנֵי חֲצָאֵי זֵיתִים בְּשַׂר נְבֵלָה, הָעוֹר מְבַטְּלָן; וְאֵינָן מְטַמְּאִין לֹא בַמַּגָּע וְלֹא בַמַּשָּׂא - שֶׁכָּל שֶׁאֵינוֹ מְטַמֵּא מִן הַנְּבֵלָה בַּמַּגָּע, אֵינוֹ מְטַמֵּא בַּמַּשָּׂא.
אֲבָל שְׁנֵי חֲצָאֵי זֵיתִים שֶׁתְּחָבָן בְּקֵיסָם - הַנּוֹשֵׂא אוֹתָן טָמֵא, שֶׁהֲרֵי נָשָׂא כְּזַיִת; וְהַנּוֹגֵעַ טָהוֹר, שֶׁאֵין חִבּוּרֵי אָדָם חִבּוּר. וְהוּא שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵיהֶן מְרֻדָּדִין וּדְבוּקִין זֶה בְּזֶה, כְּדֵי שֶׁיִּנָּטְלוּ כְּאֶחָד; אֲבָל אִם הָיָה חֲצִי זַיִת זֶה בִּפְנֵי עַצְמוֹ וְזֶה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, בְּקֵיסָם אֶחָד, אֲפִלּוּ הוֹלִיךְ וְהֵבִיא כָּל הַיּוֹם כֻּלּוֹ - טָהוֹר.
יגבְּשַׂר נְבֵלָה שֶׁנִּפְסַד וְהִבְאִישׁ, וְנִפְסַל מִלֶּאֱכֹל הַכֶּלֶב - טָהוֹר; לְפִיכָךְ נְצַל הַנְּבֵלָה, סָפֵק אִם מְטַמֵּא בִּכְזַיִת אִם לֹא. בְּשַׂר נְבֵלָה שֶׁיָּבֵשׁ: אִם יָכוֹל לִשְׁרוֹת בְּפוֹשְׁרִין מֵעֵת לְעֵת לַחֲזוֹר לַח וְרָאוּי לַכֶּלֶב, מְטַמֵּא; וְאִם לָאו - טָהוֹר, וַאֲפִלּוּ כְּאֹכָלִין טְמֵאִין אֵינוֹ מְטַמֵּא.
ידבְּשַׂר נְבֵלָה שֶׁהָיָה סָרוּחַ מֵעִקָּרוֹ, וְאֵינוֹ רָאוּי לְמַאֲכַל אָדָם - הֲרֵי זֶה טָהוֹר, שֶׁנֶּאֱמַר "לַגֵּר אֲשֶׁר בִּשְׁעָרֶיךָ תִּתְּנֶנָּה וַאֲכָלָהּ" - עַד שֶׁתִּהְיֶה תְחִלָּתָהּ רְאוּיָה לַגֵּר.
טושִׁלְיָא שֶׁל נְבֵלָה - הֲרֵי הִיא כְּפֶרֶשׁ וְכִרְעִי, וְאֵינָהּ מְטַמְּאָה כַּנְּבֵלָה; וְאִם חָשַׁב עָלֶיהָ לַאֲכִילָה, מִתְטַמֵּא טֻמְאַת אֹכָלִין. הַקֵּבָה וְהֶחָלָב שֶׁל נְבֵלָה, טְהוֹרִין מִכְּלוּם.
טזבְּהֵמָה שֶׁשָּׁפְעָה חֲרָרַת דָּם - אַף עַל פִּי שֶׁנִּפְטְרָה מִן הַבְּכוֹרָה, אֵינָהּ מְטַמְּאָה לֹא בַמַּגָּע וְלֹא בַמַּשָּׂא עַד שֶׁיִּהְיֶה בָהּ צוּרַת נֵפֶל, לְפִי שֶׁהִיא בְּטֵלָה בְּרֹב הַיּוֹצֵא עִמָּהּ; לְפִיכָךְ הִיא טְהוֹרָה, אַף עַל פִּי שֶׁהָיְתָה רְאוּיָה לַגֵּר אַגַּב אִמָּהּ.
יזנְבֵלָה שֶׁנִּתְעָרְבָה בִּשְׁחוּטָה, אִם רֹב מִן הַשְּׁחוּטָה - בָּטְלָה הַנְּבֵלָה בַּשְּׁחוּטָה, וְאֵין הַכֹּל מְטַמֵּא בַּמַּגָּע; אֲבָל אִם נָשָׂא הַכֹּל - נִטְמָא, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַשְּׁחוּטָה, שֶׁתַּחֲזוֹר נְבֵלָה. אֲבָל הַנְּבֵלָה - אֶפְשָׁר שֶׁתִּטְהַר כְּשֶׁתִּסְרַח, לְפִיכָךְ תִּבָּטֵל.