אאַנְשֵׁי חָצֵר שֶׁעֵרְבוּ כֻּלָּן, חוּץ מֵאֶחָד מֵהֶן שֶׁלֹּא עֵרַב עִמָּהֶן - בֵּין מֵזִיד בֵּין שׁוֹכֵחַ - הֲרֵי זֶה אוֹסֵר עֲלֵיהֶן, וְאָסוּר לְכֻלָּן לְהוֹצִיא מִבָּתֵּיהֶן לְחָצֵר אוֹ מֵחָצֵר לְבָתֵּיהֵן.
בִּטֵּל לָהֶן זֶה שֶׁלֹּא עֵרַב רְשׁוּת חֲצֵרוֹ בִּלְבָד, הֲרֵי אֵלּוּ מֻתָּרִין לְהוֹצִיא וּלְהַכְנִיס מִבָּתֵּיהֶן לְחָצֵר וּמֵחָצֵר לְבָתֵּיהֶן; אֲבָל לְבֵיתוֹ, אָסוּר. בִּטֵּל לָהֶן רְשׁוּת בֵּיתוֹ וּרְשׁוּת חֲצֵרוֹ, הֲרֵי כֻּלָּם מֻתָּרִין; הֵן מֻתָּרִין, מִפְּנֵי שֶׁעֵרְבוּ וַהֲרֵי בִּטֵּל לָהֶן רְשׁוּת בֵּיתוֹ וַחֲצֵרוֹ, וְגַם הוּא מֻתָּר, מִפְּנֵי שֶׁלֹּא נִשְׁאָר לוֹ רְשׁוּת, וַהֲרֵי הוּא כְּאוֹרֵחַ אֶצְלָם, וְהָאוֹרֵחַ אֵינוֹ אוֹסֵר.
בהַמְּבַטֵּל רְשׁוּתוֹ סְתָם - רְשׁוּת חֲצֵרוֹ בִּטֵּל, רְשׁוּת בֵּיתוֹ לֹא בִטֵּל. וְהַמְּבַטֵּל רְשׁוּתוֹ לִבְנֵי חָצֵר, צָרִיךְ לְבַטֵל לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בְּפֵרוּשׁ, וְאוֹמֵר 'רְשׁוּתִי מְבֻטֶּלֶת לְךָ וּלְךָ וּלְךָ'.
וְהַיּוֹרֵשׁ מְבַטֵּל רְשׁוּת, אַף עַל פִּי שֶׁמֵּת מוֹרִישׁוֹ בַּשַּׁבָּת - שֶׁהַיּוֹרֵשׁ תַּחַת מוֹרִישׁוֹ הוּקַם לְכָל דָּבָר, וּבִטּוּל רְשׁוּת בַּשַּׁבָּת מֻתָּר לְכַתְּחִלָּה.
גבִּטְּלוּ אֵלּוּ הַמְּעָרְבִין רְשׁוּתָן לָזֶה שֶׁלֹּא עֵרַב - הוּא מֻתָּר, שֶׁהֲרֵי נִשְׁאָר לְבַדּוֹ; וְהֵם אֲסוּרִין, שֶׁלֹּא נִשְׁאָר לָהֶן רְשׁוּת, וְאֵין אוֹמְרִים 'יִהְיוּ כְּאוֹרְחִים אֶצְלוֹ', שֶׁאֵין רַבִּים אוֹרְחִין אֵצֶל אֶחָד.

משנה תורה להרמב"ם

משנה תורה (או בשמו המלא: משנה תורה להרמב"ם) הוא חיבור הלכתי מונומנטלי שכתב הרמב"ם בגיל שלושים ושתיים. החיבור הוא גולת הכותרת של כתביו של הרמב"ם, והוא אחת היצירות המקיפות, המסודרות והמשפיעות ביותר של ההלכה בפרט, והתורה שבעל פה בכלל, בכל תולדות העם היהודי. החיבור מצטיין בסדר קפדני שלא היה אופייני עד לתקופת כתיבתו, והרמב"ם יוצר בו קיטלוג חדשני של כל ההלכה.

דהָיוּ אֵלּוּ שֶׁלֹּא עֵרְבוּ שְׁנַיִם אוֹ יָתֵר, אִם בִּטְּלוּ רְשׁוּתָם לַמְּעָרְבִין - הַמְּעָרְבִין מֻתָּרִין, וְאֵלּוּ שֶׁלֹּא עֵרְבוּ אֲסוּרִין. וְאֵין הַמְּעָרְבִין יְכוֹלִים לְבַטֵּל רְשׁוּתָם לַשְּׁנַיִם שֶׁלֹּא עֵרְבוּ, שֶׁכָּל אֶחָד מֵהֶן אוֹסֵר עַל חֲבֵרוֹ;
וְאַפִלּוּ חָזַר הָאֶחָד שֶׁלֹּא עֵרַב וּבִטֵּל רְשׁוּתוֹ לַשֵּׁנִי שֶׁלֹּא עֵרַב - הֲרֵי זֶה אָסוּר, שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבִּטְּלוּ לוֹ הַמְּעָרְבִין, אָסוּר הָיָה.
אֶחָד שֶׁעֵרַב, אֵינוֹ מְבַטֵּל רְשׁוּתוֹ לְאֶחָד שֶׁלֹּא עֵרַב, אֲבָל הָאֶחָד שֶׁלֹּא עֵרַב מְבַטֵּל רְשׁוּתוֹ לְאֶחָד שֶׁעֵרַב.
הכְּשֵׁם שֶׁבַּעַל בַּיִת זֶה מְבַטֵּל לְבַעַל בַּיִת זֶה רְשׁוּתוֹ בְּחָצֵר אַחַת, כָּךְ מְבַטְּלִין מֵחָצֵר לְחָצֵר. וּמְבַטְּלִין וְחוֹזְרִין וּמְבַטְּלִין.
כֵּיצַד? שְׁנַיִם שֶׁשְּׁרוּיִים בְּחָצֵר וְלֹא עֵרְבוּ - אֶחָד מֵהֶן מְבַטֵּל רְשׁוּתוֹ לַשֵּׁנִי, וְנִמְצָא הַשֵּׁנִי מְטַלְטֵל בִּרְשׁוּתוֹ שֶׁבִּטֵּל לוֹ חֲבֵרוֹ, עַד שֶׁיַּעֲשֶׂה צְרָכָיו; וְחוֹזֵר הַשֵּׁנִי וּמְבַטֵּל רְשׁוּתוֹ לָרִאשׁוֹן, וּמְטַלְטֵל הָרִאשׁוֹן בִּרְשׁוּתוֹ שֶׁבִּטַּל לוֹ. וְכֵן כַּמָּה פְּעָמִים. וְיֵשׁ בִּטּוּל רְשׁוּת בְּחֻרְבָה, כְּדֶרֶךְ שֶׁהוּא בְּחָצֵר.
ומִי שֶׁבִּטֵּל רְשׁוּתוֹ וְחָזַר וְטִלְטֵל בָּרְשׁוּת שֶׁבִּטֵּל: אִם בְּמֵזִיד הוֹצִיא - הֲרֵי זֶה אוֹסֵר עֲלֵיהֶן, שֶׁהֲרֵי לֹא עָמַד בְּבִטּוּלוֹ; וְאִם בְּשׁוֹגֵג הוֹצִיא - אֵינוֹ אוֹסֵר, שֶׁהֲרֵי הוּא עוֹמֵד בְּבִטּוּלוֹ.
בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? שֶׁלֹּא קָדְמוּ וְהֶחֱזִיקוּ אֵלּוּ שֶׁבִּטֵּל לָהֶן; אֲבָל אִם קָדְמוּ וְהֶחֱזִיקוּ וְהוֹצִיאוּ - אִם חָזַר הוּא וְהוֹצִיא בֵּין שׁוֹגֵג בֵּין מֵזִיד, אֵינוֹ אוֹסֵר עֲלֵיהֶן.
זשְׁנֵי בָּתִּים בִּשְׁנֵי צִדֵּי רְשׁוּת הָרַבִּים, וְהִקִּיפוּם נָכְרִים מְחִצָּה בַּשַּׁבָּת - אֵין מְבַטְּלִין זֶה לְזֶה, הוֹאִיל וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְעָרֵב מֵאֶמֶשׁ. אֶחָד מִבְּנֵי חָצֵר שֶׁמֵּת וְהִנִּיחַ רְשׁוּתוֹ לְאֶחָד מִן הַשּׁוּק: אִם מֵת מִבְּעוֹד יוֹם, הֲרֵי הַיּוֹרֵשׁ שֶׁאֵינוֹ מִבְּנֵי הֶחָצֵר אוֹסֵר עֲלֵיהֶם; וְאִם מֵת מִשֶּׁחָשֵׁכָה, אֵינוֹ אוֹסֵר עֲלֵיהֶם.
אֶחָד מִן הַשּׁוּק שֶׁמֵּת, וְהִנִּיחַ רְשׁוּתוֹ לְאֶחָד מִבְּנֵי הֶחָצֵר: אִם מִבְּעוֹד יוֹם מֵת - אֵינוֹ אוֹסֵר, שֶׁהֲרֵי כֻּלָּן מְעָרְבִים; וְאִם מֵת מִשֶּׁחָשֵׁכָה - אוֹסֵר עֲלֵיהֶם, עַד שֶׁיְּבַטֵּל לָהֶן רְשׁוּת מוֹרִישׁוֹ.
חיִשְׂרָאֵל וְגֵר שֶׁשְּׁרוּיִים בִּמְעָרָה אַחַת, וּמֵת הַגֵּר מִבְּעוֹד יוֹם, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא הֶחֱזִיק יִשְׂרָאֵל אַחֵר בִּנְכָסָיו עַד שֶׁחָשֵׁכָה - הֲרֵי זֶה הַמַּחְזִיק אוֹסֵר עַד שֶׁיְּבַטֵּל, שֶׁהֲרֵי הוּא כְּיוֹרֵשׁ.
וְאִם מֵת הַגֵּר מִשֶּׁחָשֵׁכָה, אַף עַל פִּי שֶׁהֶחֱזִיק יִשְׂרָאֵל אַחֵר בִּנְכָסָיו - אֵינוֹ אוֹסֵר עָלָיו, אֶלָא בְּהֶתֵּרוֹ הָרִאשׁוֹן הוּא עוֹמֵד.
טיִשְׂרָאֵל הַדָּר עִם הַעוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמַזָלוֹת אוֹ עִם גֵּר תּוֹשָׁב בְּחָצֵר - אֵינוֹ אוֹסֵר עָלָיו, שֶׁדִּירַת הַעוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמַזָלוֹת אֵינָהּ דִּירָה, אֶלָא כִּבְהֵמָה הוּא חָשׁוּב.
וְאִם הָיוּ שְׁנֵי יִשְׂרְאֵלִיִּם אוֹ יָתֵר, וְעוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמַזָלוֹת שׁוֹכֵן עִמָּהֶן - הֲרֵי זֶה אוֹסֵר עֲלֵיהֶם. וְדָבָר זֶה גְּזֵרָה כְּדֵי שֶׁלֹּא יַשְׁכִּינוּ הָעוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמַזָלוֹת עִמָּהֶן, שֶׁלֹּא יִלְמְדוּ מִמַּעֲשָׂיו.
וְלָמָּה לֹא גָזְרוּ בְּיִשְׂרָאֵל אֶחָד וְעוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמַזָלוֹת אֶחָד? מִפְּנֵי שֶׁאֵינוֹ דָּבָר מָצוּי, שֶׁהֲרֵי יִפְחַד שֶׁמָּא יִתְיַחֵד עִמּוֹ וְיַהַרְגֶנּוּ, וּכְבָר אָסְרוּ לְהִתְיַחֵד עִם הָעוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמַזָלוֹת.
ישְׁנֵי יִשְׂרְאֵלִים וְעוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמַזָלוֹת אֶחָד הַשּׁוֹכְנִים בְּחָצֵר אַחַת, וְעֵרְבוּ הַיִּשְׂרְאֵלִים לְעַצְמָן - לֹא הוֹעִילוּ כְּלוּם.
וְכֵן אִם בִּטְּלוּ לַעוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמַזָלוֹת אוֹ בִּטֵּל לָהֶן, אוֹ בִּטְּלוּ הַיִּשְׂרְאֵלִים זֶה לְזֶה וְנַעֲשׂוּ כְּיָּחִיד עִם הָעוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמַזָלוֹת - לֹא הוֹעִילוּ כְּלוּם; שֶׁאֵין עֵרוּב מוֹעִיל בִּמְקוֹם הָעוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמַזָלוֹת, וְאֵין בִּטּוּל רְשׁוּת מוֹעִיל בִּמְקוֹם עוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמַזָלוֹת. וְאֵין לָהֶן תַּקָּנָה - אֶלָא שֶׁיִּשְׂכְּרוּ מִמֶּנּוּ רְשׁוּתוֹ, וְיֵעָשֶׂה הָעוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמַזָלוֹת כְּאִלּוּ הוּא אוֹרֵחַ עִמָּהֵן.
וְכֵן אִם הָיוּ עוֹבְדֵי כּוֹכָבִים וּמַזָלוֹת רַבִּים - מַשְׂכִּירִין רְשׁוּתָם לַיִּשְׂרְאֵלִים, וְהַיִּשְׂרְאֵלִים מְעָרְבִין וּמֻתָּרִין. וְיִשְׂרָאֵל אֶחָד שֶׁשָּׂכַר מִן הָעוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמַזָלוֹת - מְעָרֵב עִם שְׁאָר הַיִּשְׂרְאֵלִים וְיֻתְּרוּ כֻּלָּם; וְאֵין כָּל אֶחָד וְאֶחָד צָרִיךְ לִשְׂכֹּר מִן הָעוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמַזָלוֹת.
יאשְׁתֵּי חֲצֵרוֹת זוֹ לִפְנִים מִזּוֹ, וְיִשְׂרָאֵל אֶחָד וְעוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמַזָלוֹת דָּרִים בַּפְּנִימִית וְיִשְׂרָאֵל אֶחָד בַּחִיצוֹנָה, אוֹ שֶׁהָיָה יִשְׂרָאֵל וְעוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמַזָלוֹת בַּחִיצוֹנָה וְיִשְׂרָאֵל אֶחָד בַּפְּנִימִית - הֲרֵי זֶה אוֹסֵר עַל הַחִיצוֹנָה עַד שֶׁיִּשְׂכֹּר מִמֶּנּוּ, שֶׁהֲרֵי רַגְלֵי שְׁנֵי יִשְׂרְאֵלִים וְעוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמַזָלוֹת מְצוּיִים שָׁם; וְהַפְּנִימִי, מֻתָּר בַּפְּנִימִית.
יבשׂוֹכְרִין מִן הַעוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמַזָלוֹת אַפִלּוּ בַּשַּׁבָּת, שֶׁהַשְּׂכִירוּת כְּבִטּוּל רְשׁוּת הִיא, שֶׁאֵינָהּ שְׂכִירוּת וַדָּאִית, אֶלָא הֶכֵּר בִּלְבָד. לְפִיכָךְ שׂוֹכְרִין מִן הַעוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמַזָלוֹת אַפִלּוּ בְּפָחוֹת מִשָּׁוֶה פְּרוּטָה.
וְאִשְׁתּוֹ שֶׁל עוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמַזָלוֹת מַשְׂכֶּרֶת שֶׁלֹּא מִדַּעְתּוֹ. וְכֵן שְׂכִירוֹ אוֹ שַׁמָּשׁוֹ מַשְׂכִּירִין שֶׁלֹּא מִדַּעְתּוֹ; וַאֲפִלּוּ הָיָה שְׂכִירוֹ אוֹ שַׁמָּשׁוֹ יִשְׂרְאֵלִי, הֲרֵי זֶה מַשְׂכִּיר שֶׁלֹּא מִדַּעְתּוֹ.
שָׁאַל מִן הַעוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמַזָלוֹת מָקוֹם לְהַנִּיחַ בּוֹ חֲפָצָיו, וְהִשֶׁאִילוֹ - הֲרֵי נִשְׁתַּתֵּף עִמּוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, וּמַשְׂכִּיר שֶׁלֹּא מִדַּעְתּוֹ.
הָיוּ לַעוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמַזָלוֹת שְׁנֵי שְׂכִירִים אוֹ שַׁמָּשִׁים אוֹ נָשִׁים רַבּוֹת - אִם הִשְׂכִּיר אֶחָד מֵהֶן דַּיּוֹ.
יגשְׁנֵי יִשְׂרְאֵלִים וְעוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמַזָלוֹת הַדָּרִים בְּחָצֵר אַחַת, וְשָׂכְרוּ מִן הַעוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמַזָלוֹת בַּשַּׁבָּת - חוֹזֵר הָאֶחָד וּמְבַטֵּל רְשׁוּתוֹ לַשֵּׁנִי, וּמֻתָּר.
וְכֵן אִם מֵת הַעוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמַזָלוֹת בַּשַּׁבָּת - מְבַטֵּל הַיִּשְׂרָאֵל לְיִשְׂרָאֵל הָאַחֵר, וְיִהְיֶה מֻתָּר לְטַלְטֵל.
ידעוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמַזָלוֹת שֶׁהִשְׂכִּיר לְעוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמַזָלוֹת: אִם אֵין הָרִאשׁוֹן יָכוֹל לְהוֹצִיא הַעוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמַזָלוֹת הַשֵּׁנִי עַד שֶׁיַּשְׁלִים זְמַן שְׂכִירוּתוֹ - שׂוֹכְרִין מִזֶּה הַעוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמַזָלוֹת הַשֵּׁנִי, שֶׁהֲרֵי נִכְנַס תַּחַת הַבְּעָלִים; וְאִם יֵשׁ רְשׁוּת לָרִאשׁוֹן לְהוֹצִיא אֶת הַעוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמַזָלוֹת הַשּׂוֹכֵר מִמֶּנּוּ בְּכָל עֵת שֶׁיִּרְצֶה - אִם לֹא הָיָה הַשֵּׁנִי עוֹמֵד וְשָׂכְרוּ הַיִּשְׂרְאֵלִים מִן הָרִאשׁוֹן, הֲרֵי אֵלּוּ מֻתָּרִין.
טוחָצֵר שֶׁיִּשְׂרְאֵלִים וְעוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמַזָלוֹת שְׁרוּיִין בָּהּ, וְהָיוּ חַלּוֹנוֹת פְּתוּחוֹת מִבֵּית יִשְׂרְאֵלִי זֶה לְבֵית יִשְׂרְאֵלִי זֶה, וְעָשׂוּ עֵרוּב דֶּרֶךְ חַלּוֹנוֹת, אַף עַל פִּי שֶׁהֵן מֻתָּרִין לְהוֹצִיא מִבַּיִת לְבַיִת דֶּרֶךְ חַלּוֹנוֹת - הֲרֵי הֵן אֲסוּרִין לְהוֹצִיא מִבַּיִת לְבַיִת דֶּרֶךְ פְּתָחִים, מִפְּנֵי הַעוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמַזָלוֹת, עַד שֶׁיַּשְׂכִּיר; שֶׁאֵין רַבִּים נַעֲשִׂים בְּעֵרוּב כַּיָּחִיד בִּמְקוֹם הַעוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמַזָלוֹת.
טזיִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא מְחַלֵּל שַׁבָּת בְּפַרְהֶסְיָא אוֹ שֶׁהוּא עוֹבֵד עֲבוֹדָה זָרָה - הֲרֵי הוּא כְּעוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמַזָלוֹת לְכָל דְּבָרָיו; וְאֵין מְעָרְבִין עִמּוֹ, וְאֵינוֹ מְבַטֵּל רְשׁוּת, אֶלָא שׂוֹכְרִין מִמֶּנּוּ כְּעוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמַזָלוֹת.
אֲבָל אִם הָיָה מִן הָאֶפִּיקוּרְסִין שֶׁאֵין עוֹבְדִין עֲבוֹדָה זָרָה, וְאֵין מְחַלְּלִין שַׁבָּת, כְּגוֹן צָדּוֹקִין וּבַיְתּוֹסִין, וְכָל הַכּוֹפְרִים בַּתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, כְּלָלוֹ שֶׁל דָּבָר: כָּל מִי שֶׁאֵינוֹ מוֹדֶה בְּמִצְוַת עֵרוּב - אֵין מְעָרְבִין עִמּוֹ, לְפִי שֶׁאֵינוֹ מוֹדֶה בָּעֵרוּב, וְאֵין שׂוֹכְרִין מִמֶּנּוּ, לְפִי שֶׁאֵינוֹ כְּעוֹבֵד כּוֹכָבִים וּמַזָלוֹת; אֲבָל מְבַטֵּל הוּא רְשׁוּתוֹ לְיִשְׂרָאֵל הַכָּשֵׁר, וְזוֹ הִיא תַּקָּנָתוֹ.
וְכֵן אִם הָיָה יִשְׂרָאֵל אֶחָד כָּשֵׁר, וְזֶה הַצָּדּוֹקִי בֶּחָצֵר - הֲרֵי זֶה אוֹסֵר עָלָיו עַד שֶׁיְּבַטֵּל לוֹ.