ישראל בלוי הוא חבר בצוות העורכים של אתר בית חב"ד
כל הזכויות שמורות. אם נהנית ממאמר זה, אנו ממליצים לך להפיץ אותו הלאה, בכפוף לתנאים המפורטים במדיניות זכויות היוצרים של Chabad.org.
כתוב תגובה
יובל
תל אביב
25 אוקטובר 2025
אם נעמה בת למך הייתה מצאצאי קין, ונישאה לנח שממנו יצאה כל האנושות, אז יש בכולנו קצת מקין, כי הבל היה כהבל פה החסר ממשות ולא היו לא צאצאים, אבל מקין יצאה נעמה, ומ שת בן אדם וחוה נשתת העולם לאחר עשרה דורות מאדם כאשר הגיע נח.
כאשר נעמה עברה את גילו של מתושלח..
השב
שושנה
ספרד
24 אוקטובר 2025
מקסיייים !!!! כל כך מתווווק!!!!
פשוט כייף שיש כזה תוכן נעים ומוגש אסתטי!!!!
תמשיכו לשלוח כל שבוע
השב
moshe butman
KTI
24 אוקטובר 2025
9 מתוך 10. תודה רבה על החידונים!! השב
זילברברג משה
פתח תיקוה
23 אוקטובר 2025
מה היתה הכוונה בחידון שה' ציווה את בני נח ששרדו לא לאכול בעלי חיים בעודם בחיים הרי ברור שחייבים שחיטה כשרה השב
ישראל בלוי
23 אוקטובר 2025
בתגובה לזילברברג משה:
מצוות שחיטה ניתנה רק לבני ישראל במעמד הר סיני. נח ובניו (ולכן גם צאצאיהם - כל אוכלוסיית העולם) לא הצטוו על השחיטה ומותר להם לאכול בעלי חיים לאחר הריגתם גם בדרכים אחרות. השב
שבוע מבורך לעם ישראל אשמח להתיחסות מדוע מופיע בפרשת פעמיים ותמוה לגבי בהמות וחיות שהקב"ה אומר לנח עליהם "איש ואשתו "ולא זכר ונקבה האם זה נותן לנו להבין על הנפש הבהמית והחיתית של בני האדם או מגדיל את מעמדם של החיות לדרגת איש ואישתו במיוחד שבהמשך הפרשת כן מופיעים המילים זכר ונקבה תודה
ראה רשי תרומה כו' ג
על יריעות המשכן "אשה אל אחתה".
כן דרך המקרא ....
אבל כבר בפרשת לך לך בברית בין הבתרים בתר אברהם את הבהמות "ויתן איש בתרו לקראת רעהו".