ב"ה
פרשת תצוה
סיכום קצר ויפה של פרשת תצוה: על הכנת הבגדים המיוחדים עבור אהרן הכוהן ובניו, טקס ההכנה והמשיחה של הכוהנים, ועוד
|
שמונה בגדים ואביזרי לבוש לבש הכוהן הגדול בבית המקדש. מתוכם אביזרים מוכרים יותר כמו חושן המשפט, ובגדים מוכרים פחות. הפעם נעסוק באחד מהפחות מוכרים שבהם: ציץ הזהב
|
אתה בן אדם" פונה האלוקים אל הנביא יחזקאל ומצוה עליו "הגד את בית ישראל את הבית ויכלמו מעונותיהם." הציווי האלוקי ליחזקאל לספר לבני-ישראל על בית המקדש השלישי שיבנה במהרה בימינו מופיע בהפטרת פרשת תצוה
|
איפה רמוז משה רבינו בפרשת ואתה תצוה? איך יודעים שהנשים מצוות על הדלקת הנרות? ומי היה "השבט השותק"? מאמר מרתק עם רמזים וגימטריאות לפרשת תצוה
|
בשוליו של מעיל הכוהן הגדול היו פעמונים ורימונים שנועדו להשמיע רעש. למרות שנשמה טהורה בוערת בשקט, על הכוהן היה להשמיע רעש שהורכב מרימונים חלולים. מבט מיסטי אל הפעמונים והרימונים
|
קודם כל יהודים, אחר כך אזרחי העולם הגדול
לעיתים קרובות אנו מרגישים לחץ כבד, אמיתי או דמיוני, להתנהג לפי הנורמות המקובלות בסביבתנו. אולם עובדה היא, שאחרים מעריכים אותנו יותר דוקא כשאנו מכבדים את עצמנו
|
או: מדוע אנו מקיימים מצוות
מטרת התפילה, למשל, אינה כדי שנוכל לשטח את דרישותינו ובקשותינו לאלוקים עסוק, ולא על מנת להתחנף או לרצות א-ל זועם ומהיר חמה
|
מזבח הזהב מלמד אותנו לקח מאלף
בשל החום החברתי שהחיים היהודיים מספקים לנו, אנו שוכחים לעיתים את השמחה וההגשמה שהיהדות יכולה לתת לנו כאנשים פרטיים
|
אלישע גרינבוים טוען כי המקצוע כן עושה את האדם
בגישה המהווה מעין סנוביות הפוכה, אופנתי כיום להתעקש שאף אדם אינו טוב יותר מרעהו
|
וכשאנחנו חושבים על כל הטקסים ה"משעממים" לכאורה של היהדות, חשוב שנבין שזו הקרקע הפוריה ביותר ליצירה.
|
לא, לא היה זה מתן תורה וגם לא קריעת ים סוף. היה זה רגע עוצר נשימה
פרשת שבוע זה – פרשת תצווה כוללת הבחנה מפוקפקת לכאורה. זהו המקום היחיד בתורה – למן רגע הולדתו של משה ועד למותו – ששמו של משה לא נזכר בו
|
"משה לא מופיע בפרשה". האומנם?
רמה זו של עצמיותו של משה, היא שבאה לביטוי על ידי נוכחותו "חסרת השם" בפרשת השבוע הנוכחי
|
ותתפלאו לשמוע: גם אתם יכולים להיות דתיים גנבים...
התסריט הזה, שמקורו בתלמוד, מגלם פרדוכס קיצוני: אם האדם מאמין באלוקים כיצד הוא גונב; ואם הוא גונב ואינו מאמין, מדוע הוא מתפלל לבורא העולם
|
דני ומרים גילו בפרשת השבוע את הסוד היהודי
עם ישראל הוא בדיוק כמו המנורה. יש שבעה נרות, כולם דולקים, ויש כל מיני סוגי אנשים. יש כאלה שהם נחמדים ואחרים קשוחים
|
|
|
סיכום פרשת תצוה: הבגדים המיוחדים שהוכנו עבור הכוהנים, ועוד
בפרשה הקודמת, פרשת תרומה, קראנו על הציווי האלוקי על הכנת המשכן – המקדש העראי שינדוד עם עם ישראל במהלך נדודיהם במדבר. בפרשת תצוה האלוקים ממשיך ומפרט למשה ציווים שונים העוסקים בבניית המשכן ובהקמתו.
בכל לילה ידליק אהרן את המנורה עם שמן זית זך. המנורה תדלק מערב עד בוקר.
פרשיות אחרות
- ספר בראשית
- בראשית
- נח
- לך לך
- וירא
- חיי שרה
- תולדות
- ויצא
- וישלח
- וישב
- מקץ
- ויגש
- ויחי
- ספר שמות
- שמות
- וארא
- בא
- בשלח
- יתרו
- משפטים
- תרומה
- תצוה
- כי תשא
- ויקהל
- פקודי
- ויקהל-פקודי
- ספר ויקרא
- ויקרא
- צו
- שמיני
- תזריע
- מצורע
- אחרי מות
- קדושים
- אמור
- בהר
- בחוקותי
- תזריע-מצורע
- אחרי-קדושים
- בהר-בחוקותי
- ספר במדבר
- במדבר
- נשא
- בהעלותך
- שלח
- קורח
- חוקת
- בלק
- פינחס
- מטות
- מסעי
- חוקת-בלק
- מטות-מסעי
- ספר דברים
- דברים
- ואתחנן
- עקב
- ראה
- שופטים
- כי תצא
- כי תבוא
- ניצבים
- ניצבים-וילך
- וילך
- האזינו
- ברכה
- ספר דברים
- פרשת החודש
- שלושה ספרי תורה
- סוכות