שבת בבית מלון – דברים שכדאי לדעת (מדריך מעשי)

מתכננים טיול ותוהים איך שומרים שבת בבית מלון? הגעתם למקום הנכון!

השבת היא זמן מיוחד בכל שבוע המאפשר לנו חיבור ייחודי עם אלוקים עמוק ושונה משאר ימות השבוע. הפרטים הרבים של שמירת השבת מעניקים לנו הזדמנויות רבות לקיים את רצון ה' ולהכניס עוד ברכות לחיינו.

שהייה בבית מלון בשבת כרוכה באתגרים הלכתיים רבים. בגלל דלתות אלקטרוניות, חיישני תנועה, תרמוסטטים או חללים משותפים שעלולים להיות מקומות האסורים בנשיאת חפצים – שבת כהלכתה בבית מלון מודרני מצריכה תיכנון מוקדם תוך שימת לב לבעיות העלולות לצוץ במהלך השבת.

לפני הכול, מומלץ ליצור קשר עם בית המלון טרם ההגעה על מנת לזהות מראש בעיות הלכתיות אפשריות. בנוסף, במקרים רבים להיפגש עם צוות המלון, עם הגיעכם, כדי להבהיר את הצרכים הספציפיים שלכם בתור שומרי שבת. החדשות הטובות הן שסביר להניח שאנשי הצוות יהיו מסבירי פנים כאשר יבינו מה בדיוק אתם צריכים.

במדריך הבא תוכלו לקרוא על כמה מאתגרי השבת הנפוצים ביותר בעת שהייה בבית מלון, עם הנחיות מפורטות מה מותר וממה יש להיזהר, וגם נציע כמה פתרונות אפשריים:

חיישנים אלקטרוניים

מלונות רבים משתמשים כיום במערכות אלקטרוניקה חכמות כדי לחסוך באנרגיה ובכוח-אדם באנרגיה, חיישנים כמו אלו מפעילים את מיזוג האויר, התאורה או את שטיפת השירותים, ואף מדווחים על מפעילי המלון על מצב התפוסה בחדר. לרוב ניתן לנטרל את פעולת החיישנים על ידי כיסוי החיישן בנייר או משהו דומה מלפני השבת. עם זאת, ישנם מקרים ספציפיים שבהם המצב מורכב יותר, להלן ננסה להתייחס לכמה מהמצבים המצויים יותר המצריכים התייחסות מיוחדת:

תאורה אוטומטית

מנורות רגישות לתנועה הממוקמות לרוב במסדרונות בתי מלון: אם דולקת תאורה מינימלית והחיישן מפעיל תאורה מלאה, אפשר להתעלם מתאורה הנוספת שנדלקת משום שאין בה צורך. אבל אם המסדרון חשוך לחלוטין, ההנאה מהאור שנדלק באמצעות התנועה היא בלתי נמנעת. במקרה כזה בקשו מראש מצוות המלון להשאיר תאורה קבועה למשך כל השבת במסדרון שלך.

מפתח חכם

במלונות מסוימים הפעלת התאורה ומיזוג האויר בחדר מתאפשרת רק כאשר המפתח נעוץ במנעול. אם זה המצב, בררו אם אפשר להשיג מפתח רזרבי ולהשאיר אותו נעוץ במנעול במהלך השבת.

הדחה אוטומטית

ומה קורה אם השבת כבר נכנסה ופתאום אתם מגלים שמיכל השטיפה באסלה מופעל על ידי חיישן? אל דאגה. "כבוד הבריות" הוא ערך חשוב מאוד לפי התורה וההלכה מותאמת במיוחד כדי לשמור עליו. לכן, ניתן להשתמש באסלה הנשטפת תוך כדי ביצוע שינוי חריג בעת הפעלתה. לדוגמה: להתרחק מהאסלה בדריכה על העקבים או על צידי הרגליים, או אפשרות נוספת, קלה יותר: להניח פיסת נייר מעל גבי החיישן לפני ההתרחקות מהאסלה, למרות שפיסת הנייר תיפול מעצמה כעבור שניות, זה יגרום לכך שהתנועה שלכם לא תפעיל ישירות את מחולל ההדחה החשמלי.

מצלמות אבטחה

ככל שישנה דרך חלופית שאינה מצולמת במצלמות אבטחה, עדיף ללכת דרכה. באם אין בנמצא דרכים חלופיות, אין בעיה לצעוד כרגיל למרות היקלטות התנועה שלכם במצלמות האבטחה1.

דלתות אלקטרוניות

ישנם מספר סוגים דלתות אלקטרוניות וצריך להכיר מראש את ההבדלים ביניהם כדי לדעת כיצד לנהוג עם כל אחד:

דלתות אוטומטיות: בפתחים רבים במלונות מותקנות דלתות אוטומטיות המופעלות על ידי חיישן קִרבה. תמיד עדיף לברר מראש אם יש דלת רגילה הנפתחת ידנית (בדרך כלל יש עבור כניסת עובדים) ולהשתמש בה ככל שהדבר מתאפשר.

אם אין דרך אחרת ומוכרחים לעבור דרך הדלת האוטומטית, המתינו עד שמי שאינו יהודי יעבור בפתח ועברו מיד אחריו. (שימו לב להיות מספיק קרובים אליו כדי לא לגרות את החיישן להפעיל את הפתיחה גם עבורכם, אך מצד שני מספיק רחוק כדי לא להיתקל באדם שאתם עוקבים אחריו!)2

כרטיס מפתח: מרבית חדרי המלון המודרניים ניתנים לפתיחה באמצעות כרטיס מפתח אלקטרוניים או שלט, בהם אסור להשתמש בשבת, ולכן אסור גם לשאת אותם בשבת.

חלק מהמלונות, במיוחד אלו המשרתים יהודים שומרי-שבת, מציעים חדרים עם מפתחות רגילים. לחלופין, אפשר לבקש מצוות המלון לפתוח עבורכם את הדלתות לפי הצורך (מומלץ לבקש זאת לפני כניסת השבת)3.

אם אינכם חוששים להשאיר את חדרכם לא נעול, יש בפניכם מגוון פתרונות פשוטים שימנעו מהדלת להינעל במהלך השבת, כמו תחיבת פיסת נייר בחור המשקוף, הדבקת לשונית המנעול בנייר-דבק מלפני השבת, או קיבוע הידית הפנימית של הדלת במצב לחוץ.

פתרון אפשרי נוסף שמתאים לידיות לחיצה: לקשור חוט ארוך בקצה הידית הפנימית של הדלת ולהשחיל אותו מתחת כנף הדלת כך שיבצבץ מעט על רצפת המסדרון. כאשר תצטרכו לפתוח את הדלת, משכו בחוט כדי ללחוץ על הידית הפנימית ובאמצעותה לפתוח את הדלת. מומלץ לוודא לפני השבת שהמנגנון פועל היטב, שהחוט לא נמשך יותר מידי החוצה אך מספיק נגיש וקל למשיכה.

מיני בר

הרבה מלונות מוצעים לאורחים מיני-בר מצויד במזון ומשקאות כאשר חיוב התשלום על הקנייה מתבצע למפרע, לפי הפריטים שחסרו מהבר. אם החיוב נעשה ידנית על ידי איש צוות שבודק אילו פריטים נלקחו – ניתן לצרוך מהבר בשבת4 ; אבל אם יש חיישנים דיגיטליים העוקבים אחר המלאי ורושמים אוטומטית כל לקיחה – אסור לצרוך ממנו בשבת.

מעליות

השימוש במעליות בשבת כרוך בבעיות הלכתיות רבות, לכן נסו מלכתחילה להשיג חדר בקומה נמוכה יותר, כדי לחסוך את הצורך להשתמש במעלית. אם יש מעליות הפועלות במנגנון "מעלית שבת" התייעצו עם רב באופן פרטני כדי לדעת האם וכיצד להשתמש בהן.

נרות שבת וסעודות השבת

גם אלו שאינם נמצאים בביתם חייבים במצוות הדלקת נרות שבת קודש. ראו כאן היכן עדיף להדליק את נרות השבת כאשר אוכלים במקום אחד (כגון חדר המלון) ואוכלים את הארוחות במקום אחר.

בכל אופן וודאו לפני השבת שאתם מסודרים עם חלות, יין, ואוכל לשבת (מחומם על פלטת חימום מתאימה לשבת), וסידור או תדפיסים של הקידוש וברכת המזון.

נשיאת חפצים ברחבי המלון – דיון הלכתי מרתק

דיון הלכתי רחב ומרתק עוסק בשאלה האם מותר לשאת חפצים ברחבי המלון בשבת, כשבימינו השאלה רלוונטית בעיקר במלונות בחו"ל. אבל בשביל להבין איפה מתחילה הבעיה צריך להכיר קודם את המושגים 'הוצאה מרשות לרשות' ו'עירוב חצרות':

אחת מ-39 המלאכות האסורות לביצוע בשבת היא העברת חפצים מ'רשות היחיד' – כלומר מרחב "פרטי" – ל'רשות הרבים' – כלומר מרחב "ציבורי" – או להפך, וגם ניוד חפצים בתוך המרחב הציבורי. מלאכה זו נקראת 'הוצאה מרשות לרשות'.

בהקשר הזה, החלוקה בין מרחב פרטי לציבורי לא תלויה בשאלת הבעלות אלא בצורה הפיזית של המקום: מתחם מגודר או סגור פיזית בקירות נחשב 'רשות היחיד', ואילו 'רשות הרבים' מתייחסת, לדוגמה, לציר תנועה ראשי, פתוח, כזה שנועד לשרת באופן קבוע את הציבור.

לפי זה, מותר להעביר בשבת חפצים בין שטחים שהם בבעלויות פרטיות שונות כל עוד הם ממוקמים בתוך חלל סגור אחד. אולם, בגלל הדמיון בין המושג 'שטח פרטי' במובן המצוי, של מקום השייך לאדם ספציפי, לבין 'שטח פרטי' שמתייחס למקום סגור בצורה הפיזית שלו – חכמים גזרו שלא לשאת ולהעביר חפצים אלא בתוך מרחב שהוא גם סגור פיזית וגם שייך לבעלות פרטית אחת.

מכאן, שאם יש אזור משותף או חצר שמקיפה מספר בתים פרטיים, אסור להעביר חפצים בין השטח המשותף לבתים הפרטיים או להפך, אף על פי שהשטח המשותף סגור כהלכה, רק בגלל שהשטח המשותף אינו שייך לבעל-בית יחיד.

על מנת להפוך את השטח המשותף לכזה שכן יהיה מותר להעביר חפצים ממנו אל הבתים הפרטיים או להפך, כפי שהדין הוא במקורו בתורה, קבעו שלמה המלך ובית-דינו את המושג "עירוב חצרות", לפיו כל אחד מבעלי הבתים הפרטיים תורם מנת מזון שתישמר באחד הבתים, ואז, כאשר כל משקי הבית בחצר המשותפת עושים שימוש בצוותא, בצורה מעורבת, בבית שבו מאוחסן המזון של כולם, הם נחשבים, תיאורטית, בתור משק בית אחד ולכן כל החצר המשותפת, על הבית שבתוכה, נחשבת כשטח בבעלות פרטית יחידה ומותר להעביר בכולה חפצים באופן חופשי5.

למעשה, צורת הבנייה המקובלת ברוב שכונות המגורים והיישובים כוללת סוג כזה או אחר של גדר המקיפה את השכונה או היישוב ומקנה לרחוב מעמד הלכתי של 'חצר משותפת'. משום כך, ברוב מוחלט של הערים והיישובים בארץ ישראל מבצעת הרבנות המקומית 'עירובי חצרות' ולכן מותר להעביר חפצים באופן חופשי בין הבתים לרחובות ושאר המרחבים הציבוריים בשכונה או ביישוב. (ניתן לבצע 'עירוב חצרות' עבור כל דיירי האזור ה"מעורב" גם בלי ידיעתם). אולם בחו"ל המציאות לרוב מורכבת יותר וברוב המקומות אסור להוציא או להכניס חפצים בין הבית לרחוב.

על רקע הדברים, נוכל להבין את הדיון על מעמדם ההלכתי של בתי מלון (בעיקר בחו"ל או בכל עיר אחרת שלא בוצע בה 'עירוב חצרות' כהלכתו):

כמעט כל בית מלון מכיל חדרי אירוח המושכרים לאנשים פרטיים הנפתחים למסדרון או חלל משותף אחר. מבחינה הלכתית זה דומה לבתים פרטיים הממוקמים בתוך חצר משותפת. ולכן, לדעת חלק מהפוסקים6 יש צורך לבצע 'עירוב חצרות' על מנת שיהיה מותר להעביר חפצים מן החדרים הפרטיים לחללים המשותפים או בתוך החללים המשותפים עצמם7.

ובכל זאת, לדעת רוב פוסקי ההלכה הלכה זו אינה מחייבת לגבי בתי מלון. אם בגלל שלבית המלון יש בעלים אשר בתנאים מסוימים רשאי לממש את זכותו ולהיכנס לכל שטחי המלון, כולל החדרים הפרטיים, ולכן כל שטחי המלון נחשבים רשות יחיד גמורה; ואם בגלל ה"עירוב" המובנה בכך שאורחי המלון עושים שימוש בריהוט ובמכשירי החשמל השייכים לבעל המלון8.

לסיום: אנו מקווים שתיהנו מחוויית השבת שלכם בכל מקום בו תבחרו לטייל, ושתמיד תזכרו: ככל שהמצווה קשה יותר ליישום, כך גדול יותר השכר שמקבלים עבורה.

שבת שלום!