עיין בדק הביתא שלמד היתר באלמנה מדעתהב מבשעת הלואה.ג וכל שכן שיש ללמוד כן לענין איסור ליכנס לביתו,ד שהותר מכללו בערב ואינך,ה מה שאין כן אלמנה:ו הערות שוליים א. סי' צז סכ"ג. ב. דלקמן סי"א. ג. דלקמן סט"ו. ד. שהרי איסורו קל יותר מאיסור אלמנה, שהותר מכללו כו', ואם כן בודאי יש ללמוד בזה היתר מבשעת הלואה. מה שאין כן לענין מצוה להחזיר אף בנתן מדעתו (כדלקמן בפנים בסוף הסעיף), אין לומדים היתר מבשעת הלואה (דלקמן סט"ו). ה. כדלקמן סי"ד. ו. שלא התירו בערב ואינך.
הוסיפו תגובה