ב"ה

לימוד וערכים ספרים שולחן ערוך הרב הלכות נפילת אפים

שולחן ערוך: סימן קלא

מהוצאת

קלא דִּינֵי נְפִילַת אַפַּיִם וּבוֹ ו' סְעִיפִים:

א לְאַחַר 1 שֶׁסִּיֵּם הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר חֲזָרַת הַתְּפִלָּה2 – נוֹפְלִים עַל פְּנֵיהֶם וּמִתְחַנְּנִיםא כָּל מָקוֹם לְפִי מִנְהָגוֹ.ב^,3 וְגַם עִקַּר נְפִילַת אַפַּיִם הוּא מִנְהָג שֶׁנָּהֲגוּ כָּל יִשְׂרָאֵל מִיְמוֹת עוֹלָם.ג^,4 וְאַף עַל פִּי כֵן אֵינָהּ חוֹבָה אֶלָּא רְשׁוּת,ד^,5 לָכֵן כָּל הִלְכוֹתֶיהָ תְּלוּיוֹת בַּמִּנְהָגה כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר. וּתְחִנָּה זוֹ שֶׁמִּתְחַנֵּן בִּנְפִילַת אַפַּיִם צָרִיךְ לוֹמַר מִיָּד אַחַר הַתְּפִלָּה,ו אֲבָל אִם הִפְסִיק וְעָסַק בִּדְבָרִים אֲחֵרִים אַחַר הַתְּפִלָּה – שׁוּב אֵין תְּחִנָּתוֹ נִשְׁמַעַת כָּל כָּךְ.6 לָכֵן אֵין לְדַבֵּר בֵּין תְּפִלָּה לִנְפִילַת אַפַּיִם (אַף עַל פִּי שֶׁמִּן הַדִּין אֵין אִסּוּר בַּדָּבָר, שֶׁהֲרֵי עִקַּר נְפִילַת אַפַּיִם הִיא רְשׁוּתז). וּמִכָּל מָקוֹם אֵין צָרִיךְ לִזָּהֵר אֶלָּא מִלְּהַפְסִיק וְלַעֲסֹק בִּדְבָרִים אֲחֵרִים לְגַמְרֵי, אֲבָל שִׂיחָה מוּעֶטֶת אֵין לָחוּשׁ.ח^,7 וְכָל שֶׁאֵין מַפְסִיקִין בִּדְבָרִים אֲחֵרִים לְגַמְרֵי – יָכוֹל לֵילֵךְ אַחַר הַתְּפִלָּה לְמָקוֹם אַחֵר לִפֹּל שָׁם עַל פָּנָיו.ט

וְעִקַּר נְפִילַת אַפַּיִם שֶׁנָּהֲגוּ בָּהּ בַּיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים הִיא לִפֹּל עַל פָּנָיו8 אַרְצָה אֲפִלּוּ שֶׁלֹּא בְּפִשּׁוּט יָדַיִם וְרַגְלַיִםי^,9 (וַאֲפִלּוּ יוֹשֵׁב עַל הָאָרֶץ וְנוֹפֵל עַל פָּנָיו8 אַרְצָהיא). וְאָדָם חָשׁוּב אֵינוֹ רַשַּׁאי לִפֹּל עַל פָּנָיו בְּעִנְיָן זֶהיב^,4 בִּפְנֵי הַצִּבּוּר כְּשֶׁמִּתְפַּלֵּל עַל הַצִּבּוּריג אִם אֵין הַצִּבּוּר נוֹפְלִים כָּךְ כָּמוֹהוּ,יד אֶלָּא אִם כֵּן הוּא בָּטוּחַ בְּמַעֲשָׂיו שֶׁיֵּעָנֶה כִּיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן,טו (שֶׁהֲרֵי) נֶאֱמַר בּוֹטז^,10 "קֻם לָךְ לָמָּה זֶּה אַתָּה נֹפֵל עַל פָּנֶיךָ" (מַשְׁמָע שֶׁאֵין לוֹ לִפֹּל), לְפִי שֶׁאִם לֹא יֵעָנֶה מִיָּד – יְהַרְהֲרוּ הַצִּבּוּר אַחֲרָיויז לוֹמַר שֶׁאֵינוֹ הָגוּן וְאֵינוֹ רָאוּי לֵעָנוֹת.

וְכֵן כָּל אָדָם אָסוּר לִפֹּל עַל פָּנָיו אַרְצָהיח עַל גַּבֵּי רִצְפַּת4 אֲבָנִיםיט^,11 אֲפִלּוּ שֶׁלֹּא בְּפִשּׁוּט יָדַיִם וְרַגְלַיִם, גְּזֵרָה מִשּׁוּם הִשְׁתַּחֲוָאָה בְּפִשּׁוּט יָדַיִם וְרַגְלַיִםכ שֶׁהִיא אֲסוּרָה מִן הַתּוֹרָהכא^,12 וְלוֹקִין עָלָיו,כב שֶׁנֶּאֱמַר:כג^,13 "וְאֶבֶן מַשְׂכִּית14 לֹא תִתְּנוּ בְּאַרְצְכֶם לְהִשְׁתַּחֲווֹת עָלֶיהָ", וְאֵינוֹ מֻתָּר אֶלָּא בַּמִּקְדָּשׁ בִּלְבַד.

וְאִם אֵינוֹ מַדְבִּיק פָּנָיו בַּקַּרְקַע אֶלָּא מַטֶּה עַל צִדּוֹ – מֻתָּרכד אֲפִלּוּ לְאָדָם חָשׁוּב בִּפְנֵי הַצִּבּוּר,כה וַאֲפִלּוּ עַל גַּבֵּי רִצְפַּת אֲבָנִיםכו שֶׁלֹּא בְּפִשּׁוּט יָדַיִם וְרַגְלַיִםכז כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר.כח^,15 וְעַכְשָׁו שֶׁלֹּא נָהֲגוּ לִפֹּל עַל פְּנֵיהֶם מַמָּשׁכט אֶלָּא בְּהַטָּיַת הָרֹאשׁ וְכִסּוּי הַפָּנִים בִּלְבַד – לֹא שַׁיָּךְ כָּל זֶה.ל

וְכֵיוָן שֶׁאֵין נוֹפְלִין מַמָּשׁ אֶלָּא שֶׁמְּכַסֶּה פָּנָיו – נָהֲגוּ לִפֹּל אֲפִלּוּ מְעֻמָּד.לא אַךְ עַל פִּי הַקַּבָּלָה רָאוּי לִהְיוֹת נְפִילַת אַפַּיִם מְיֻשָּׁב.לב וְאִם אִי אֶפְשָׁר לֵישֵׁב בְּמָקוֹם שֶׁכָּלוּ הַג' פְּסִיעוֹת16 – יַמְתִּין כְּדֵי הִלּוּךְ ד' אַמּוֹת וְיַחֲזֹר לִמְקוֹמוֹ וְיִפֹּל מְיֻשָּׁב.לג

וְנוֹהֲגִים לְכַסּוֹת הַפָּנִים בְּבֶגֶד, וְלֹא דַּי בְּכִסּוּי הַיָּד שֶׁנּוֹפֵל פָּנָיו עָלֶיהָ,17 לְפִי שֶׁהַיָּד וְהַפָּנִים גּוּף אֶחָד הֵן וְאֵין הַגּוּף יָכוֹל לְכַסּוֹת אֶת עַצְמוֹלד כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר סִימָן ע"דלה וצ"א.לו

וְנָהֲגוּ בִּמְקוֹמוֹת הַרְבֵּה לְהַטּוֹת עַל צַד שְׂמֹאל,לז לְפִי שֶׁמָּצִינוּ כְּשֶׁאָדָם מִתְפַּלֵּל שְׁכִינָה מִימִינוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר:לח^,18 "ה' צִלְּךָ עַל יַד יְמִינֶךָ", וּכְמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן צ"ז.לט נִמְצָא כְּשֶׁהוּא מֻטֶּה עַל שְׂמֹאלוֹ פָּנָיו כְּלַפֵּי שְׁכִינָה, וְאִם הָיָה מֻטֶּה עַל יְמִינוֹ הָיָה לְהֶפֶךְ, וְלֹא יִתָּכֵן לָעֶבֶד לִהְיוֹת אֲחוֹרָיו כְּלַפֵּי אֲדוֹנָיו.מ וְיֵשׁ אוֹמְרִיםמא לְהַטּוֹת עַל יַד יְמִינוֹ, שֶׁכְּשֶׁהוּא מֻטֶּה עַל יְמִינוֹ וּשְׁכִינָה כְּנֶגְדּוֹ – יְכַוֵּן19 "שְׂמֹאלוֹ תַּחַת לְרֹאשִׁי20 וִימִינוֹ תְּחַבְּקֵנִי".מב וְנָהֲגוּ בִּמְדִינוֹת אֵלּוּ21 לְהַטּוֹת בְּשַׁחֲרִית עַל יְמִינוֹ וְלֹא עַל שְׂמֹאלוֹ מִשּׁוּם כְּבוֹד הַתְּפִלִּין שֶׁבִּשְׂמֹאלוֹ,22 וּבְמִנְחָה אוֹ אֲפִלּוּ בְּשַׁחֲרִית כְּשֶׁאֵין לוֹ תְּפִלִּין בִּשְׂמֹאלוֹ – מַטֶּה עַל שְׂמֹאלוֹ.מג וְהַשְּׁלִיחַ צִבּוּר הָעוֹמֵד מִימִין הָאָרוֹן – טוֹב שֶׁיַּטֶּה רֹאשׁוֹ מְעַט כְּלַפֵּי הָאָרוֹן אַף כְּשֶׁנּוֹפֵל עַל יַד יְמִינוֹמד (וְהוּא הַדִּין הַיּוֹשְׁבִים בְּצַד הַמְּנוֹרָה לִפְנֵי הָאָרוֹן23 וְנוֹפְלִים עַל פְּנֵיהֶם לַמִּזְרָח כְּמוֹ הַשְּׁלִיחַ צִבּוּרמה).

עַל פִּי הַקַּבָּלָהמו^,24 יֵשׁ לוֹמַר מִזְמוֹרמז^,25 "אֵלֶיךָ ה' נַפְשִׁי אֶשָּׂא".מח אַךְ מִפְּנֵי שֶׁהָאוֹמְרוֹ וְלִבּוֹ רָחוֹק מִמֶּנּוּ גּוֹרֵם לוֹ לְהֵאָסֵף בְּלֹא עִתּוֹ,מט לְפִיכָךְ נִמְנְעוּ לְאָמְרוֹ בַּמְּדִינוֹת אֵלּוּ, אֶלָּא אוֹמְרִים "רַחוּם וְחַנּוּן כו' ה' אַל בְּאַפְּךָ כו'":נ^,26

ב לְאַחַר שֶׁנָּפַל עַל פָּנָיונא – יַגְבִּיהַּ רֹאשׁוֹ וְיִתְחַנֵּן מְעַט מְיֻשָּׁב, כָּל מָקוֹם וּמָקוֹם לְפִי מִנְהָגוֹ.27 וּמִנְהָג פָּשׁוּט לוֹמַר28 "וַאֲנַחְנוּ לֹא נֵדַע מַה נַּעֲשֶׂה כו'",נב^,29 לְפִי שֶׁהִתְפַּלַּלְנוּ בְּכָל עִנְיָן שֶׁיּוּכַל אָדָם שֶׁיִּתְפַּלֵּל, בִּישִׁיבָה וּבַעֲמִידָה וּבִנְפִילַת אַפַּיִם, כַּאֲשֶׁר עָשָׂה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר:נג^,30 "וָאֵשֵׁב בָּהָר וגו'נד וָאֶתְנַפַּל לִפְנֵי ה' וְגו'",31 וּמֵאַחַר שֶׁאֵין בָּנוּ כֹּחַ לְהִתְפַּלֵּל בְּעִנְיָן אַחֵר – אָנוּ אוֹמְרִים "וַאֲנַחְנוּ לֹא נֵדַע מַה נַּעֲשֶׂה כו'".נה וְאַחַר כָּךְ32 חֲצִי קַדִּישׁ, "אַשְׁרֵי",33 "לַמְנַצֵּחַ":נו^,34

ג יֵשׁ נוֹהֲגִים שֶׁאֵין נוֹפְלִים אַפַּיִם אֶלָּא בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ שָׁם סֵפֶר תּוֹרָה.נז וְסִימָן לַדָּבָר בְּמִלְחֶמֶת הָעַי35 "וַיִּפֹּל עַל פָּנָיו ... לִפְנֵי אֲרוֹן ה'".נח וּבְמָקוֹם שֶׁאֵין סֵפֶר תּוֹרָה – נוֹהֲגִין לוֹמַר תְּחִנָּה36 בְּלֹא כִּסּוּי פָּנִים.נט^,37

וַחֲצַר בֵּית הַכְּנֶסֶת הַפְּתוּחָה לְבֵית הַכְּנֶסֶת – הַמִּתְפַּלְלִים בָּהּ כְּשֶׁבֵּית הַכְּנֶסֶת פָּתוּחַ נוֹהֲגִים לוֹמַר תְּחִנָּה בִּנְפִילַת אַפַּיִם כְּמוֹ בְּבֵית הַכְּנֶסֶת עַצְמוֹ, אֲבָל לֹא כְּשֶׁבֵּית הַכְּנֶסֶת נָעוּל.ס וּבֵית הַכְּנֶסֶת שֶׁל נָשִׁים הִיא כְּבַיִת אֶחָד לְעִנְיָן זֶה עִם בֵּית הַכְּנֶסֶת שֶׁהַסֵּפֶר תּוֹרָה בְּתוֹכָהּ אֲפִלּוּ אֵינוֹ פָּתוּחַ לוֹ, וְנוֹהֲגִים לוֹמַר בּוֹ בִּנְפִילַת אַפַּיִם.סא^,38 אֲבָל עֲזָרָה שֶׁלִּפְנֵי בֵּית הַכְּנֶסֶת39 – דִּינָהּ כַּחֲצַר בֵּית הַכְּנֶסֶת.סב

אֲפִלּוּ יָחִיד הַמִּתְפַּלֵּל בְּבֵיתוֹ כְּשֶׁמִּתְפַּלֵּל בְּשָׁעָה שֶׁהַצִּבּוּר מִתְפַּלְּלִין בְּבֵית הַכְּנֶסֶת40 – יָכוֹל לִפֹּל עִמָּהֶם בְּשָׁעָה שֶׁהֵם נוֹפְלִים,סג שֶׁהֲרֵי הוּא כְּאִלּוּ עוֹמֵד עִמָּהֶם, שֶׁאֲפִלּוּ מְחִצָּה שֶׁל בַּרְזֶל אֵינָהּ מַפְסֶקֶת בֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם41 כָּל שֶׁיֵּשׁ עֲשָׂרָה בְּמָקוֹם אֶחָד, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִימָן נ"ה:סד

ד אֵין נְפִילַת אַפַּיִם בַּלַּיְלָה,סה מִטַּעַם הַיָּדוּעַ לַיּוֹדְעִים.42 לְפִיכָךְ אִם נִמְשְׁכָה תְּפִלַּת הַמִּנְחָה עַד הַלַּיְלָה – אֵין לִפֹּל עַל פָּנָיו.סו וְיֵשׁ לְדַלֵּג "אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ"43 כְּדֵי לִפֹּל מִבְּעוֹד יוֹם.סז וּמִכָּל מָקוֹם אֵין לָחוּשׁ לְזֶה אֶלָּא בְּוַדַּאי לַיְלָה,44 אֲבָל לֹא בְּבֵין הַשְּׁמָשׁוֹת.סח^,45 וְנוֹהֲגִים לִפֹּל עַל פְּנֵיהֶם46 בְּלֵיל אַשְׁמוּרוֹת, הוֹאִיל וְהוּא קָרוֹב לַיּוֹם.סט וְיֵשׁ נוֹהֲגִים לְהַאֲרִיךְ בַּסְּלִיחוֹת עַד נְכוֹן הַיּוֹם,47 וְאָז נוֹפְלִים עַל פְּנֵיהֶם:ע^,48

ה נָהֲגוּ שֶׁלֹּא לִפֹּל עַל פְּנֵיהֶם בְּבֵית הֶחָתָןעא בְּיוֹם כְּנִיסָתוֹ לַחֻפָּה,עב^,49 מִפְּנֵי שֶׁיּוֹם טוֹב שֶׁלּוֹ הוּא.עג וְלֹא בְּבֵית הַכְּנֶסֶת בְּיוֹם מִילָּה,עד^,50 מִפְּנֵי שֶׁמִּצְוַת מִילָּה בְּשִׂמְחָה קִבְּלוּ עֲלֵיהֶם.עה^,51 וְלֹא כְּשֶׁיֵּשׁ שָׁם חָתָן בְּבֵית הַכְּנֶסֶת.עו^,52 וְלֹא בְּבֵית הָאָבֵל,עז^,53 מִפְּנֵי שֶׁז' יְמֵי אֲבֵלוּת הֻקְּשׁוּ54 לְז' יְמֵי הַחַג לְעִנְיַן אִסּוּר עֲשִׂיַּת מְלָאכָה,עח^,55 שֶׁנֶּאֱמַר:עט^,56 "וְהָפַכְתִּי חַגֵּיכֶם לְאֵבֶל".57 וְהוּא הַדִּין לִ"וְהוּא רַחוּם" שֶׁאוֹמְרִ[ים] בְּב' וְה'.פ

וְאַף לְאַחַר שֶׁיָּצְאוּ מִבֵּית הֶחָתָן וְהָאָבֵל וּבָאוּ לְבָתֵּיהֶם – אֵין צְרִיכִים לוֹמַר תַּחֲנוּן,פא לְפִי שֶׁמְּקוֹמוֹ הוּא מִיָּד אַחַר תְּפִלַּת י"ח, וְכֵיוָן שֶׁנִּדְחָה מִמְּקוֹם קְבִיעוּתוֹ – נִדְחָה לְגַמְרֵי.פב וְהוּא הַדִּין לִ"וְהוּא רַחוּם"פג בִּמְדִינוֹת אֵלּוּ21 שֶׁנּוֹהֲגִים לוֹמַר קֹדֶם58 נְפִילַת אַפַּיִםפד בְּכָל הַיָּמִים, אַף עַל פִּי שֶׁאֲמִירָתוֹ חוֹבָה כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִימָן קל"דפה^,59 (מִכָּל מָקוֹם כֵּיוָן שֶׁחִיּוּבוֹ אֵינוֹ אֶלָּא מִפְּנֵי הַמִּנְהָג וְעַכְשָׁו נִפְטְרוּ מִלְּאָמְרוֹ בִּשְׁעַת חִיּוּבוֹ, דְּהַיְנוּ בַּזְּמַן שֶׁנּוֹהֲגִים לְאָמְרוֹ בְּכָל יוֹם שֶׁהוּא מִיָּד אַחַר תְּפִלַּת י"ח קֹדֶם נְפִילַת אַפַּיִם – נִפְטְרוּ כָּל הַיּוֹם).60

אֲבָל בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ שֶׁנּוֹהֲגִים שֶׁאֵין אוֹמְרִים הַלֵּל בְּבֵית הָאֵבֶלפו (יֵשׁ לְכָל אֶחָד לוֹמַר הַלֵּל אַחַר כָּךְ כְּשֶׁבָּא לְבֵיתוֹ,61 שֶׁמִּצְוַת הַלֵּל הִיא כָּל הַיּוֹםפז^,62 וְאֵין מְקוֹמוֹ קָבוּעַ מִיָּד אַחַר תְּפִלַּת י"ח,63 שֶׁאֲפִלּוּ קֹדֶם הַתְּפִלָּה צָרִיךְ לִקְרוֹתוֹ לִפְעָמִים כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִימָן תכ"ב,פח^,64 וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר אַחַר הַתְּפִלָּה, שֶׁזְּמַנָּהּ כָּל הַיּוֹם אֲפִלּוּ לַיָּחִיד בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ,פט^,65 וְאֵין אוֹמְרִים אוֹתוֹ מִיָּד אַחַר תְּפִלַּת שַׁחֲרִית אֶלָּא מִשּׁוּם "זְרִיזִין מַקְדִּימִין לְמִצְווֹת".צ^,66 וְעוֹד שֶׁאֵינוֹ דּוֹמֶה לִ"וְהוּא רַחוּם" שֶׁהָיוּ פְּטוּרִים מִלְּאָמְרוֹ בִּשְׁעַת חוֹבָתוֹ מִפְּנֵי הָאֲבֵלוּת שֶׁל אָבֵל שֶׁהִיא לוֹ כְּיוֹם טוֹב,67 אֲבָל מִן הַלֵּל אֵינָם פְּטוּרִים אֶלָּא שֶׁמִּפְּנֵי הָאֲבֵלוּת שֶׁבַּבַּיִת אֵין רוֹצִים לוֹמַר שָׁם "לֹא הַמֵּתִים יְהַלְלוּ יָה"צא^,68 מִפְּנֵי שֶׁנִּרְאֶה כְּלוֹעֵג לָרָשׁ,צב^,69 לְפִיכָךְ צְרִיכִים לָצֵאת מִשָּׁם וְלִקְרוֹת, כְּמוֹ שֶׁהַמִּתְפַּלֵּל כְּשֶׁהוּא מְהַלֵּךְ בַּדֶּרֶךְ70 וְהִגִּיעַ אֵצֶל קְבָרוֹתצג אַחַר י"ח מִיָּד, שֶׁהוּא צָרִיךְ לְהַרְחִיק מִשָּׁם מִשּׁוּם "לוֹעֵג לָרָשׁ" וְלִקְרוֹת הַלֵּל).71

בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? בַּהַלֵּל שֶׁל רֹאשׁ חֹדֶשׁ, שֶׁחִיּוּבוֹ אֵינוֹ אֶלָּא מִנְהָגצד^,72 וְלֹא נָהֲגוּ לִקְרוֹת בְּבֵית הָאָבֵל, אֲבָל בַּחֲנֻכָּהצה שֶׁהַהַלֵּל הוּא חוֹבָה מִתַּקָּנַת חֲכָמִיםצו^,73 – קוֹרִים גַּם בְּבֵית הָאָבֵל, שֶׁגַּם הָאָבֵל חַיָּב בּוֹ. אֶלָּא שֶׁנּוֹהֲגִים שֶׁהָאָבֵל כָּל ל' וְעַל אָבִיו וְעַל אִמּוֹ כָּל י"ב חֹדֶשׁ – אֵינוֹ עוֹבֵר לִפְנֵי הַתֵּבָה בְּעֵת הַהַלֵּל,74 כִּי הַקָּהָל אָז בְּשִׂמְחָה כְּעֵין שַׁבָּתוֹת וְיָמִים טוֹבִים:צז^,75

ו אֵין מוֹנְעִין מִלִּפֹּל עַל פְּנֵיהֶם בְּיוֹם הַמִּילָה אֶלָּא בְּבֵית הַכְּנֶסֶת שֶׁהַמִּילָה בּוֹ, אֲבָל בְּבֵית הַכְּנֶסֶת אַחֵר – נוֹפְלִין.צח וּבִזְמַן הַקֹּר שֶׁמָּלִין הַתִּינוֹק בְּבֵיתוֹצט^,76 – נוֹהֲגִים שֶׁלֹּא לִפֹּל עַל פְּנֵיהֶם בְּבֵית הַכְּנֶסֶת77 שֶׁבַּעַל הַבְּרִית מִתְפַּלֵּל שָׁם.ק וְכָל זֶה בִּתְפִלַּת שַׁחֲרִית שֶׁמָּלִין אָז הַתִּינוֹק,78 אֲבָל בְּמִנְחָה אַף עַל פִּי שֶׁמִּתְפַּלְלִין אֵצֶל הַתִּינוֹק – אוֹמְרִים תַּחֲנוּן.קא

מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּחָתָן, שֶׁאֵין אוֹמְרִים תַּחֲנוּן כָּל הַיּוֹם כְּשֶׁמִּתְפַּלְלִים אֵצֶל הֶחָתָן,79 אוֹ אִם בָּא לְבֵית הַכְּנֶסֶת, בְּיוֹם כְּנִיסָתוֹ לַחֻפָּה. וְיֵשׁ מְקוֹמוֹת נוֹהֲגִים שֶׁאֵין הַחֲתָנִים הוֹלְכִים לְבֵית הַכְּנֶסֶת יוֹם אוֹ יוֹמַיִם קֹדֶם הַחֻפָּה, כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ הַקָּהָל לוֹמַר תַּחֲנוּן. אַךְ אִם נִכְנְסוּ לְבֵית הַכְּנֶסֶת אוֹמְרִים תַּחֲנוּן, לְבַד מִיּוֹם הַחֻפָּה.קב וְיֵשׁ נוֹהֲגִים שֶׁלֹּא לוֹמַר תַּחֲנוּן כָּל ז'80 כְּשֶׁהֶחָתָן בְּבֵית הַכְּנֶסֶת,קג שֶׁכָּל ז' יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה הֵם לוֹ כְּרֶגֶל.קד וַאֲפִלּוּ בְּיּוֹם ח' לְחֻפָּתוֹ (בְּשַׁחֲרִית) אֵין נוֹהֲגִים לִפֹּל עַל פְּנֵיהֶם, כֵּיוָן שֶׁהָיְתָה הַחֻפָּה סָמוּךְ לָעֶרֶב (וְלֹא נִשְׁלְמוּ ז' יָמִים עַד יוֹם ח' בָּעֵת הַהִיא).81

וְיֵשׁ מְקוֹמוֹת נוֹהֲגִים שֶׁלֹּא לוֹמַר תַּחֲנוּן גַּם בְּמִנְחָה כְּשֶׁמִּתְפַּלְלִים אֵצֶל הַתִּינוֹק.קה^,82 אֲבָל בְּבֵית הַכְּנֶסֶת נוֹפְלִים אַף עַל פִּי שֶׁבַּעַל הַבְּרִית מִתְפַּלֵּל שָׁם. וּבְשַׁבָּת אוֹמְרִים "צִדְקָתְךָ צֶדֶק"קו^,83 אֲפִלּוּ אֵין עוֹשִׂין הַסְּעוּדָה אֶלָּא בַּלַּיְלָה:קז^,84

הסימנים החסרים עד סימן קנ"ח לא ידענו מה היה להם כי לא היו בדפוס מעולם וחבל על דאבדיןקח^,85 חדשים מקרוב נמצאו באמתחת הרבקט קנ"ה וקנ"ו86 וה' יורינו דעת להאיר עינינו במאור תורתו אמן:87

הערות שוליים

א.

טור. וראה רמב"ם הלכות תפלה פ"ה הי"ג. פ"ט ה"ה.

ב.

שו"ת ריב"ש סי' תיב. רמ"א ס"א. וראה רמב"ם שם פ"ה הי"ג.

ג.

במדבר יד, ה. יהושע ז, ו. תענית יד, ב. מגילה כב, ב. וראה שו"ת ריב"ש סי' תיב. שער הכולל פי"א ס"ו וש"נ.

ד.

רב נטרונאי הובא בטור.

ה.

שו"ת ריב"ש סי' תיב.

ו.

תלמידי הרשב"א (ראה ריטב"א החדשים ושטמ"ק ב"מ נט, ב. צרור החיים ע' יח) בשמו. ארחות חיים בשם גאונים. הובאו בב"י. ש"ע ולבוש ס"א. ובסידור: "אחר שמו"ע בשחרית ובמנחה יאמר וידוי", ואח"כ י"ג מדות ונפ"א. והוא עפ"י פרי עץ חיים שער הסליחות פ"ט. שער הכוונות ענין אל מלך יושב והודוי. סדר היום.

ז.

ראה חקרי הלכות ח"ז כז, א.

ח.

מ"א ס"ק א.

ט.

רמב"ם שם הי"ד. ספר חסידים סי' יח. הובא במ"א שם.

י.

גמ' פ"ג דמגילה כב, ב. ורש"י ד"ה פשוט ידים.

יא.

רמב"ם שם הי"ג. פ"ז הי"ז. פ"ט ה"ה. טור.

יב.

גמרא שם.

יג.

ירושלמי תענית פ"ב ה"ו. לפי' התוס' שם ד"ה אין. רא"ש שם סי' ד. טור ושו"ע ס"ח. ט"ז ס"ק יג.

יד.

ראבי"ה סי' תתסז והגהות מיימוניות הל' תפלה פ"ה אות ק בשם רבינו יואל הלוי בפי' הירושלמי שם. ט"ז שם.

טו.

גמ' שם ורש"י ד"ה אא"כ וד"ה למה.

רא"ש שם. טור.

גמרא שם.

משא"כ ברצפת קרשים. ראה ס' המנהגים – חב"ד עמ' 57. וראה גם פס"ד צ"צ שמב, א.

כ.

תוס' שם ד"ה ואיבעית. רא"ש שם. טור. כס"מ הל' ע"ז פ"ו ה"ו בדעת הרמב"ם.

גמרא שם.

רמב"ם שם ה"ו.

ויקרא כו, א.

גמרא שם כג, א. רש"י שם ד"ה דמצלי. רמב"ם שם ה"ז והל' תפלה פ"ה הי"ד. ועי' ב"י.

כה.

רש"י שם. רמב"ם הל' תפלה שם. רא"ש שם בדעת הרי"ף. ב"ח. מ"א ס"ק יט.

כו.

רמב"ם הל' ע"ז שם. תוס' ורא"ש ומרדכי שם. ועי' ב"י בפי' הטור.

כז.

אור זרוע ח"א סי' צג. הגהות אשר"י ס"פ תפלת השחר. ב"ח.

כח.

סעיף זה בשוע"ר לא הגיע לידינו.

כט.

ולענין יוהכ"פ ראה לקמן סי' תרכא סי"ב. ועי' פס"ד צ"צ שמב, א.

ל.

ריב"ש סי' תיב. הובא בב"י.

לא.

ריב"ש שם. מהרי"ל הל' תפלה (עמ' תלו). מ"א ס"ק ה.

לב.

ב"י. שו"ע ס"ב.

לג.

מ"א שם. וראה לעיל סי' קכג ס"ג.

מ"א ס"ק ב.

סעיף ג.

סעיף ד.

שבלי הלקט סי' ל בשם רבינו האי. הובא בב"י. ש"ע ס"א.

סעיף ב, וש"נ.

שבלי הלקט סי' ל בשם רבי בנימין. הובא בב"י.

מא.

טור בשם מדרש. וריב"ש שם בשם רש"י. הובא בב"י. רמ"א ס"א. ט"ז ס"ק ב.

מב.

שיר השירים ב, ו.

מג.

ס' המנהגים (טירנא, שחרית של חול עמ' יב). רמ"א שם. מ"א ס"ק ג.

מד.

מטה משה סי' רו, הובא במ"א שם. וראה עצי הלבנון סי' ג.

מה.

מ"א שם.

מו.

זהר ח"ג קכ, ב. הובא בב"י ד"ה כ' בספר הזוהר. וראה גם תניא אגה"ת פ"י.

מז.

תהילים כה.

מח.

וכ"ה בסידור. ולפנ"כ: רחום וחנון כו'.

מט.

זהר שם.

נ.

מ"א ס"ק ה.

נא.

רמב"ם הל' תפלה פ"ט ה"ה. פ"ז הי"ז. טור רס"י קלא וסי' קלד. רמ"א ס"א.

נב.

רמ"א שם.

נג.

דברים ט, ט; יח.

נד.

בטור: דכתיב ואשב בהר וכתיב ואנכי עמדתי בהר וגו' (שם י, י). ואולי נשמט כאן מפני הדומות.

נה.

טור.

נו.

טור. רמ"א שם. וכ"ה בנוסח הסידור.

נז.

רוקח סי' שכד. רמ"א ס"ב. ט"ז ס"ק ה.

נח.

יהושע ז, ו.

נט.

מנהגי מהרי"ל הל' תפלה (עמ' תמה). שו"ת מהרי"ל החדשות סי' עב. רמ"א שם.

ס.

מהרי"ל ורמ"א שם. מ"א ס"ק ז.

סא.

הגהות מנהגים (שחרית של חול אות יב). מהרי"ל שם. מ"א שם.

סב.

עולת תמיד ס"ק יא. אליה רבה ס"ק ו.

סג.

אגור סי' קסח בשם מהרי"ל. רמ"א שם. מ"א ס"ק ח.

סד.

סעיף כב וש"נ.

סה.

ריקאנטי פ' קרח. צרור החיים עמ' יח. מהר"י אבוהב. ש"ע ס"ג.

סו.

מ"א ס"ק ט.

סז.

ובנוסח הסידור אבינו מלכנו הוא אחר נפילת אפים.

סח.

ב"י. ט"ז ס"ק ח.

סט.

צרור החיים. מהר"י אבוהב וש"ע שם. ואין מנהג חב"ד כן. ראה ס' המנהגים – חב"ד ע' 55.

ריקאנטי ומ"א שם.

טור וש"ע ס"ד.

רמ"א שם.

ראה מרדכי מגילה רמז תתח.

עד.

שבלי הלקט סי' ל. ש"ע שם.

עה.

שבת קל, א. שבלי הלקט שם. ב"י.

עו.

שבלי הלקט וש"ע שם.

עז.

רקח סי' שטז. שבלי הלקט שם. ב"י. ועי' ט"ז ס"ק ט.

מו"ק טו, ב.

רקח סי' שטז. שבלי הלקט שם בשם רבי יצחק ב"ר יהודה. שו"ע ס"ה. מ"א ס"ק יג.

פא.

ט"ז ס"ק י.

פב.

ראה עד"ז לעיל סי' עא ס"א.

פג.

ט"ז ס"ק י דלא כמו שכתב בס"ק ט.

פד.

ובסידור הנוסח לאמרו אחר נפ"א, עפ"י פע"ח שער הסליחות פ"ט.

פה.

סימן זה בשוע"ר לא הגיע לידינו. ועי' בטור ושו"ע ס"א.

פו.

רוקח סי' שטז. תניא סי' סח. מ"א ס"ק י. ט"ז סי' תכב ס"ק ב.

פז.

מגילה כ, ב. רמב"ם הל' חנוכה פ"ג ה"ט.

פח.

סימן זה בשוע"ר לא הגיע לידינו. ועי' מ"א שם ס"ק ו. לקמן סי' תפח ס"ג.

פט.

ראה שו"ע סי' תכב ס"ב.

צ.

ר"ה לב, ב. רש"י מגילה כ, ב. ד"ה כל היום. וראה גם לקמן סי' קנו סי"ז וש"נ.

צא.

תהילים קטו, יז.

צב.

ט"ז סי' תכב שם בשם הרוקח שם. וראה לעיל סי' כג ס"א וש"נ. וראה תניא אגה"ת פ"ז.

צג.

ראה לעיל סי' עא ס"ו. סי' עב ס"ג וש"נ.

צד.

תענית כח, ב. רמב"ם הל' חנוכה פ"ג ה"ז.

צה.

מ"א שם בשם התניא שם ומשמעות הרוקח שם. אליה רבה ס"ק ט.

צו.

תענית שם. ערכין י, א. רמב"ם שם ה"ג.

צז.

שו"ת מהרי"ל סי' כב. אליה רבה סוף סי' תקפב. ומנהג חב"ד שביום שיש בו מוסף אינו יורד לפני התיבה (ס' המנהגים – חב"ד ע' 36). ובחנוכה הוא יורד לפני התיבה, מלבד לאמירת הלל (שם ע' 71).