דברים - שבת חזון
להסתכל פנימה ו...לשמוח
קוראים וקוראות יקרים,
אחת התכונות החכמות ביותר של האדם היא לדעת להסתכל על משהו ולהבחין ולראות גם מעבר למעטפת החיצונית, הברורה, הטריוויאלית. לדוגמא: כשאנשים רואים ילד שמתעלל בילדים אחרים, הם ממהרים לכנות אותו בכינויים כמו: רשע, מרושע ואכזרי, שמעידים על אופיו הרע של אותו ילד מתעלל... רק מעטים יודעים לזהות את הסיבה האמיתית להתנהגותו של אותו ילד – לא אופיו הרע, אלא חוסר ביטחון עצמי.
בדרך כלל החיצוניות מסתירה את הפנימיות. מתחת למעטה המחוספס והנוקשה, מסתתרת דמות שברירית שמחפשת בזעקה חום, אהבה ותמיכה.
זה רלבנטי מאוד בימים אלו.
אמרו חז"ל: "משנכנס אב ממעטין בשמחה". כשהפירוש הפשטני של הדברים הוא: כאשר מגיע חודש אב, החודש שבו נחרבו בתי המקדש, אנו אמורים למעט בשמחה ולהרבות בעצבות ואבלות.
'תורת החסידות', המכונה גם בשם: 'פנימיות התורה' מלמדת אותנו להסתכל פנימה, להביט במהות הפנימית של התורה והמצוות...
כך תורת החסידות מפרשת את הפתגם:
"משנכנס אב – כשמגיע חודש אב, חודש של עצבות ואבלות... יש לנו אפשרות להמעיט את העצבות והאבלות הללו על-ידי שמחה!"
'תורת החסידות' רואה בעצבות ובאבלות רק המעטה החיצוני. היא מלמדת אותנו שגם בקדרות בימים הללו מסתתר פוטנציאל של אור שמשתוקק לפרוץ החוצה... אם רק נדע לגלות אותו.
בטבעה של השמחה לפרוץ גבולות.
הרבי מליובאוויטש זצ"ל הציע שבימי העצבות והאבל הללו יוסיפו הציבור בלימוד תורה, עליה נאמר: "פקודי ה' ישרים, משמחי לב" וכך לעורר בליבנו, את השמחה. הרבי גם הציע לסיים מידי יום של 'תשעת הימים' לימוד של מסכת אחת שלמה בתלמוד ולערוך לרגל מאורע מיוחד זה חגיגת-סיום מתוך שמחה.
בקיצור, הניצוץ מחכה לנו שנמצא אותו, נגלה אותו ונגרש איתו החושך לנצח.
המשך שבוע נעים!
הרב מנדי קמינקר
למה הוא שתק? ולמה הוא בכלל הגיע לבקר בביתו של העשיר? מתברר שהייתה לו סיבה טובה. ממתק לשבת פרשת דברים
התלמוד הירושלמי אומר שבית המקדש נחרב - לא לפני מאות שנה אלא היום! האם אפשר להישאר אדישים?! (שיחה מי"ב תמוז תשד"מ - 12 ביולי 1984)
לא, הוא לא בתאילנד, לא ברומניה או באיים המלדיביים. הוא במקום הכי לא צפוי - אבל זה אולי בית חב"ד הכי פעיל בעולם…
שיעור תורה יפה עם הרב שניאור אשכנזי על חורבן ואיך בני ישראל התנחמו ברגעים קשים.
וגם: מה קורה כשנכנסים לכיתה חבדי"ת ורוצים לקרוא למנדי או מושקי…
שבועות ספורים לפני פטירתו, מתחיל משה רבינו בשיחזור ארוך של הקורות במדבר
כאשר צום תשעה באב חל בשבת, לא צמים אלא דוחים את הצום לאחר השבת. הנה כמה הלכות למקרה שכזה
מדי שנה בליל תשעה באב בבית הכנסת קוראים את "מגילת איכה." מגילת איכה היא אחת מחמש המגילות המופיעות בתנ"ך והיא מתארת עד לפרטי פרטים את חורבן בית המקדש הראשון
זה התחיל בפעילות של מדריך בתנועת הנוער שעשה משהו שלא אשכח לעולם. אחר-כך, דיברתי על הילד שלי על הנושא.
אם למדת תורה הרבה אל תחזיק טובה לעצמך, כי לכך נוצרת.
