ומ"מ תקנו חכמים שיוציא דברים הללו בפיו. כן הוא בב"י בשם הירושלמיא . והפרי חדשב פסק כהאומריםג דלא סגי בלב בלבד. ואף דאנן לא קיי"ל הכי אלא כמ"ש רמ"אד ומ"א סי' תל"וה דעיקר הביטול הוא בלב, היינו מדאורייתא, אבל מדרבנן לכתחלה צריך להוציא בשפתיו כמ"ש הב"י מהירושלמי (וע' בלבושו ואלי' זוטא סי' תל"וז ). וברש"י דף ד' ע"אח וברי"ףט ורא"ש סי' ט' משמע קצת שהיה נוסחתם כן בגמ' (כמ"ש האליה זוטא שם). ולכל הפחות תקנת הגאונים היאי , ושייך לומר תיקנו חכמים. ואין לומר דתקנתם היתה שיאמר בלבו (כמ"ש הלבוש שם), דהא ברי"ף ורא"ש לא הוזכר כלל בלבו (עי' באלי' זוטא שם). וע' במ"ש ברס"י תל"ז בפנים, שכן הוא גם כן דעת המ"איב שם:
הערות שוליים
א.
פ"ב ה"ב.
ב.
סעיף ג.
ג.
ר"ן פ"ב (ט, ב) ד"ה אמר בשם איכא מאן דפירש.
ד.
שם סעיף א.
ה.
ס"ק יג.
ו.
שגורס בגמרא דידן (ו, ב): ויאמר כל חמירא כו' (כברש"י שם), ומפרש דהיינו שיאמר בלבו.
ז.
ס"ק ח (דסבירא להו דלא קיי"ל בזה כהירושלמי).
ח.
ד"ה חובת הדר.
ט.
ג, א.
י.
הלכות גדולות הל' פסח (כח, ד). וראה דרכי משה ס"ק ב שהנוסח בלשון ארמי לקחוהו מהגאונים.
יב.
ובקונטרס אחרון שם ס"ק ג.
1.
ס"ק ג, שאע"פ שמסתמא הפקירו המשכיר כשיצא ממנו מ"מ יבטל ג"כ בפירוש.
Rabbi Shneur Zalman of Liadi (18 Elul 1745-24 Tevet 1812), known as "the Alter Rebbe," was one of the main disciples of the Maggid of Mezritch, and the founder of the Chabad Chassidism. He is the author of Shulchan Aruch HaRav and Tanya as well as many other major works in both Jewish law and the mystical teachings.
Translated by Eliyahu Touger and Sholom B Wineberg.
הטקסט באדיבות הוצאת הספרים קה"ת.
The text on this page contains sacred literature. Please do not deface or discard.
הוסיפו תגובה