שצריך עיון הרבה כו'. כן הוא בהדיא ברמב"םא וטור ושו"ע סוף סי' זה, דלא ס"ל כמ"ש הר"ןב הביאו המג"אג שהתירו מפני הנקיות,ד דהא בהדיא כתב הטורה הילכך כו' וצריך עיון רב כו', וכן הוא בהדיא ברמב"ם אלא בעיון הרבה כו' לפיכך כו', וכ"ד הש"ע דהא לא ס"ל כמ"ש הר"ן שבודק הכוס אם הוא נקי וכמ"ש המג"א שם,ו וא"כ לא שייך לומר מפני הנקיות. והירושלמיז מסייע להו, דהא בקניבת ירק לא שייך לפלוגי בין שמש קבוע לאינו קבוע ואפילו הכי שרי, מכלל דהכא לא מיירי בגוונא דאית ביה משום נקיות. ובלא"ה כיון שרמב"ם וטור וש"ע מקילין הכי נקטינן להקל בדברי סופרים: