לחם משנה. אףא שבמג"א סי' רנ"ד סקכ"ג מבואר דאינו חובה כל כך,ב מכל מקום כאן יש להורות כהט"ז,ג הואיל ואפשר לקדש על הפת. ואפשר דאף המג"א מודה בהא, דעכ"פ לחם משנה יש לו אסמכתא מדאורייתא,ד מה שאין כן ביין שלא נזכר בתורה. דהא מהאי טעמא חמירא עירובי תחומין מעירובי חצרות לפרש"י ותוס' בשבת דף ל"דה עיין סי' רס"א:ו