תולדות
גולשים יקרים,
אחד הפסוקים האהובים עליי בספר קוהלת אומר "שלח לחמך על פני המים, כי ברוב הימים תמצאנו." במילים אחרות, עשה בלי לחכות לתמורה; זרע מבלי לדעת מתי תקצור, אך היה בטוח כי הזרע ינבט ויניב פירות.
במיוחד בעריכת אתר אינטרנט וירטואלי, מאוד קשה לדעת מי יושב בצידו השני של המסך, וכיצד הוא או היא מקבלים את הדברים. האם הם נהנים? מקבלים השראה? כועסים? משועממים? אני אף פעם לא יודע. פה ושם אני מקבל תגובות מהקוראים, אך רובכם פשוט קוראים וממשיכים הלאה.
בכינוס השלוחים העולמי שהתקיים השבוע בניו-יורק, סיפר אחד הנואמים סיפור מדהים על חיי אדם שהשתנו בזכות ביקור פשוט ובזכות אתר האינטרנט של חב"ד. הסיפור – אותו תוכלו לקרוא כאן –ריגש אותי מאוד ונתן לי מרץ מחודש.
האם אתם נהנים מהאתר שלנו? אני מאוד מקווה שכן. ואם כן, אנא העבירו אותו הלאה. תשאלו את חבריכם האם גם הם מעוניינים להצטרף לרשימת המנויים שלנו (אנא אל תצרפו אותם ללא אישורם!), העבירו מאמר יפה הלאה. שילחו את כתבותיכם על פני המייל או הרשתות החברתיות, כי כל אחד מאיתנו יכול להשפיע.
עם יציאת גליון זה אליכם, לב כולם נושא תפילה לבורא העולם שישמור ויגן על תושבי הדרום, ועל חיילינו היקרים שמוסרים את נפשם למען הגנת עמנו. יהי רצון שהקדוש ברוך הוא יגן על כולכם ועל עם ישראל כולו, ושבקרוב ממש נזכה לביאת המשיח והשקט והשלום ישררו בארץ לנצח.
המשך שבוע נעים ושקט
הרב מנדי קמינקרהפסקת האש נכנסה לתוקף ועמה, כך נראה, תיפסק הלחימה בעזה. במשך המבצע, תנועת חב"ד נרתמה במרץ למען תושבי הדרום וחיילי צה"ל
כתוב כי דוד המלך מינה את שלמה למלך עוד בחייו. כיצד הוא עשה זאת, והלא אין שני מלכים משתמשים בכתר אחד? התשובה היא כי שלמה לא היה מלך רגיל אלא שליח של אביו, ושלוחו של אדם כמותו.
ישראל, החנווני הפשוט, לא הבין את יתר המאמר שעסק בנושאים קבליים עמוקים; אך את דברי הרבי על גמילות החסדים הוא שב ושינן לעצמו
שמחתי לארח אותם, אמר סם. אך כשביקשו להניח תפילין, סירבתי וביקשתי שיסתלקו מן הבית.
סיכום קצר ויפה של פרשת השבוע: על תפילת יצחק ורבקה והתאומים שנולדו; מה זמם לעשות אבימלך לרבקה, ועל הרגע הדרמטי בו יצחק מבקש לברך את עשיו, אך לבסוף מברך את יעקב.
"תאגיד __ מכר את נכסיו בנזיד עדשים!" "חבר הכנסת ___ קרא לתנועת ___ שלא למכור את עקרונותיה בעד נזיד עדשים". כיום נפוץ השימוש במונח 'מכירה בנזיד עדשים' שמשמעותה מכירה תמורת מחיר זול ולא משתלם. אך מקור הביטוי בתנ"ך
שלושה פרשיות מן התורה – לך-לך, ויירא וחיי שרה – מתעדים את חייו ואת מעשיו של אברהם. קטעים רבים אף יותר מוקדשים לחיי יעקב. רק בפרשה אחת, פרשת תולדות, יצחק הוא הדמות המרכזית
עשיו רוצה את העדשים. יעקב מציע לתת לו את הנזיד בתמורה לזכות הבכורה של עשיו. כתאום הבכור, עשיו היה אמור להיבחר לשרת בבית המקדש. עשיו מקבל את ההצעה והעסקה נחתמת
מהי השקפת היהדות על גירושין? אם נשמות מתאחדות תחת החופה, האם ניתן להפריד ביניהן?
שאלה: המון פעמים אני מדמיין את עצמי מבצע עבירות שונות. כמובן שזה רק בדמיון, ולעולם לא אעשה זאת באמת. זה בסדר, נכון?
כי חסד חפצתי ולא זבח.
