וירא
צדקתם, טעיתי - ומגיעה לכם על זה תודה
ב"ה
קוראים וקוראות יקרים,
בשבוע שעבר למדתי מכם שיעור כפול.
שאלתי למה עם ישראל כל כך אוהב את רחל אימנו, וכתבתי שאולי זה בגלל הנכונות שלה לוותר לאחרים, ולשלם על זה מחירים אישיים לא פשוטים (מי שמעוניין, יכול לקרוא את הטור כאן). כדוגמה, סיפרתי על הוויתור האצילי של רחל לאחותה לאה, ש'גנבה' לה את יעקב, החתן המיועד – בעוד היא עצמה המתינה שבע שנים ארוכות עד החתונה.
בתוך שעה הוצפתי במבול של תגובות משלוש יבשות לפחות. טעית, כתבו לי. רחל לא המתינה שבע שנים, היא חיכתה בסך הכול שבעה ימים. בדקתי מיד בפסוקים, והבנתי שצדקו כל המגיבים. טעיתי.
וזה השיעור הראשון שקיבלתי מכם: לבדוק פעמיים. אפילו במשהו שהייתי בטוח שאני יודע 'בעל פה', בסיפורי התורה שאני זוכר עוד מהגן – טעיתי. מה שאומר שכל מילה צריך לבדוק.
והשיעור השני שלמדתי מכם? לדבר לא רק כשיש ביקורת. הטור על רחל אימנו עורר הכי הרבה תגובות עד עכשיו. למה? כי הייתה בו טעות... כשהכול טוב, אין לנו מה לומר; אבל כשיש בעיה, מיד אנחנו מצביעים ומבקרים. שלא תבינו לא נכון – אני שמח מאד על הביקורת, אבל לעצמי הבנתי שחשוב לשים לב ולומר תודה גם על המובן מאליו.
אז הנה: תודה לכם, קוראים ומגיבים, על הביקורת ותיקון הטעות. בזכותכם אשתדל יותר, בזכותכם אשים לב יותר לדברים הטובים שסביבי.
ולסיום, אי אפשר בלי לדרוש בשלומם של אחינו ואחיותינו שבדרום. ליבנו אתכם, ואנחנו מתפללים ומקווים שכולנו נזכה לחיות בארץ הקודש בשלום וללא פחד.
שבת שלום,
שלום בלוי
במה נזכר הפקיד בסוכנות בפגישה על משכנתא? למה אנשים עושים טובות? ומה מיוחד במצוות פרה אדומה? - אברהם אבינו עשה חסד לא בשביל עצמו, אלא רק בשביל האחר
הרב אלי וולף, שליח הרבי ואבא לילד 'מיוחד', התפלל במערת המכפלה ובקבר רחל, וחזר עם טור מרגש ומחזק מאד. הורים לילד לא רגיל צריכים להיות "גם וגם": גם לבנות את המשפחה ואת הביחד, וגם להקריב הכול בשביל הילד האחד והמיוחד.
ציפורה איידלקופ עלתה לישראל מברית המועצות בתחילת שנות השבעים, כנערה צעירה. כשהמשפחה שלה נסע לניו יורק לפגוש את הרבי, הרבי ביקש מאנשיו בישראל לארגן עבורה הכול כדי שגם היא תוכל להגיע. כששהתה בניו יורק, הרבי שלח אותה למשימה מיוחדת במחנה קיץ לבנות
פרשת וירא היא פרשה מרתקת שמתחילה בביקור שלושת המלאכים אצל אברהם אבינו. אנו קוראים על חורבן הערים המושחתות, על אשתו של לוט שהפכה לנציב מלח, על לידת יצחק ונסיון העקידה בו עמד אברהם בהצלחה.
רבי שלום דובער שניאורסאהן, הידוע גם בכינוי "הרש"ב", היה האדמו"ר החמישי של תנועת חב"ד-ליובאוויטש. הוא כתב והרצה אלפי רעיונות יחודיים בתורת החסידות, כך הוא קיבל את הכינוי "הרמב"ם של החסידות."
אמר לו אליהו הנביא:... לא תכעס, ולא תחטא.
