מטות מסעי
גולשים יקרים,
בין אם אתם בין המוחים הקוראים ל"צדק חברתי" ובין אם לא, אי אפשר שלא לחוש כאב מול סיפורו של משה סילמן, האדם שהצית את עצמו. סיפורו שהתפרסם בתקשורת חושף אדם שנפל "מאיגרא רמה לבירא עמיקתא" [ביטוי תלמודי שמשמעותו מגג גבוה לבור עמוק]. הוא ניהל עסק מצליח, אך בשל טעויות מסויימות הוא איבד את כל רכושו.
משרד האוצר! ביטוח לאומי! ראש הממשלה! הבירוקרטיה! חיש מהר נמצאו האשמים. אולי. אין לי כל ספק שהממשלה יכולה וצריכה לפעול למען אזרחיה. אך בין שלל האשמות וההפגנות, אולי נשכחה בטעות עובדה קטנה: האחריות הראשונית לעזור לאחר היא עלינו, היא שלנו.
"וכי ימוך אחיך עמך, והחזקת בו" נאמר בתורה. אם שכן, קרוב משפחה או מכר נמצא במצוקה כלכלית, אנחנו צריכים לעזור לו באופן אישי. נכון, יש משרד רווחה ויש תכניות ממשלתיות שונות; אבל אנחנו לא יכולים להתעלם.
אם אנחנו שומעים על מישהו או מישהי במצוקה, הבה ננסה לעזור להם. אולי נוכל לעזור להם מבחינה כלכלית; אולי נקשר אותם עם מישהו שאנחנו מכירים שיכול לעזור. אפילו אם לא, חיוך והטיית אוזן קשבת יתן להם את התחושה שלמישהו איכפת מהם. עד שהכנסת תתאסף, תצביע ותעביר חוקים יחלוף זמן רב, אבל אנחנו יכולים לקיים את מצוות הצדקה, עליה נאמר כי היא שקולה כנגד כל המצוות, כאן ועכשיו. העם דורש צדקה חברתית!
קריאה מהנה,
הרב מנדי קמינקר
למה קוראים לו בית המקדש? והאם האלוקים לא נמצא בכל מקום?
ברור שהוא לא הבין אותי נכון. "איך יכול להיות שזה לא מעניין אותך?" אמרתי לו. "הרי מדובר במורשת שלנו". התעלמתי ממחאותיו
חסיד אחד מאוד רצה לפגוש את אליהו הנביא. הוא היה בטוח שרבו יעניק לו קמע עם שמות קדושים, אבל הרב דווקא שלח אותו למכולת
לא להזכיר זאת כלל – לא יכולתי, אבל אני חשה שאל לי להאריך בכך, בשל מצב בריאותי. יהי רצון שיבואו ישועות על ישראל, ושלא נדע דבר רע
"אבוא לבקר בעוד יומיים," ו"אני מבטיח לך שמיד כשאני נוחת אני שולח אימייל." אנו נוטים להתחייב על ימין ועל שמאל, ולא תמיד מקיימים את דברינו. אך ביהדות ישנה חשיבות רבה לקיום הבטחות, במיוחד אם הם נאמרים בתור שבועה או נדר
בני-ישראל מכריזים מלחמה במדין. הם שבים עטורי ניצחון ומקבלים ממשה ומאלעזר הוראות לימים שאחרי המלחמה. בהמשך, התורה מפרטת את מסעות בני ישראל מיום היציאה מארץ מצרים ועד לתחנה האחרונה
משה נוזף בהם ומתקן את טעותם: "בנו-לכם ערים לטפכם וגדרת לצנאכם [צאנכם]"; משה מחליף את סדר הדברים ומקדים את הילדים לפני בעלי החיים
בואי נתאר לעצמנו סולם שבצידו האחד חשיפה מוחלטת ובצידו האחר סודיות מוחלטת. לכל זוג יש מקום מיוחד ושונה על הסולם הזה, ורוב הנישואין הבריאים ימצאו את מקומם בטווח האמצעי
אמר לו אליהו הנביא:... לא תכעס, ולא תחטא.