עיין תוס' דף צ"ד סוף ע"ב.א ולהסמ"עב צע"ג. אלא ודאי דכוונת הטור הפתוחות, רוצה לומר הנפתחות עתה, שהוא פותחן לחנוני שמכרן לו כבר. וכ"מ ברא"שג ע"ש. וכ"מ מלשון הטור שאינו פותחן בשבילו כו' אדעתיה שמכרן כו', ולא שפתחן.ד וכן הוא בהדיא ברא"ש. וכן ברמזים ע"ש:ה