עי' תוס' דף צ"ד ע"בא ודו"ק. אבל מה שכתב הסמ"עב צריך עיון, דבהדיא קתני בסיפא דבשביל כבודו מותר.ג ולחלק בין כבוד שבסמ"ע סק"ח לכבוד שבברייתא,ד ובכבוד שבסמ"ע בין מלא לריקן, הוא דוחק גדול, וצריך עיון:ה