שאלה:

למה נראה כאילו הדת היהודית עסוקה בכפייתיות בפרטים שלכאורה בלתי חשובים?

כמה מצה עלינו לאכול? באיזו כף השתמשתי לחלב ובאיזו לבשר? מהי הדרך הנכונה לשרוך את שרוכי הנעליים שלי? נראה לי שמרוב עצים לא רואים את היער – מתמקדים על הפרטים הקטנים, ושוכחים להסתכל על כל התמונה. האם היהודים קוראים לחיטוט הזה רוחניות?

(דרך אגב: את השאלה הזו שלחתי לך כבר לפני שבוע ועדיין לא ענית לי. אולי בגלל שסוף סוף ישנה שאלה שאין לך תשובה עליה?)

תשובה:

ראשית, מעולם לא טענתי שאני יודע את התשובות לכל השאלות. ישנן שאלות רבות שהן מעבר להשגתי. אך דווקא הפעם עניתי לך על השאלה. והעובדה שלא קיבלת את התשובה – היא היא התשובה.

אתה רואה, שלחתי לך תשובה, אך כתבתי את כתובת הדואר האלקטרוני שלך בלי הנקודה לפני com. חשבתי שאתה צריך לקבל את המייל שלי בכל מקרה, משום שאחרי הכל מדובר פה סך הכל בנקודה קטנטונת. אתה יודע, זה לא כאילו שלא אייתתי את השם נכונה או משהו דרסטי דומה! זה הרי כל-כך קטנוני להבדיל בין yahoocom לבין yahoo.com! זה לא מגוחך שלא קיבלת את המייל שלי רק בגלל נקודה קטנה?

לא, זה לא מגוחך. מפני שהנקודה היא לא רק נקודה. היא מייצגת משהו. נקודה זו יש לה משמעות הרבה יותר גדולה מאשר הפיקסלים על המסך שיוצרים אותה. לי זה נראה חסר משמעות, אך זאת בגלל שאין לי מושג בשפת האינטרנט. כל מה שאני יודע הוא, שעם הנקודה הדואר יגיע ליעדו, ובלי הנקודה המייל ילך לטמיון.

למצוות היהודיות יש עומק אינסופי. כל ניואנס ופרט מכיל עולם של סמליות. כל נקודה נחשבת. כאשר הן מבוצעות בדיוק מרבי, נשלחת תנודה רוחנית, כמו דואר אלקטרוני, דרך היקום, אל "תיבת הדואר הנכנס: של הקב"ה.

אם אתה רוצה להבין את סמליותה של הנקודה, לך תלמד איך בנויה שפת האינטרנט IT.

אם אתה רוצה להבין את סמליותן של המצוות ביהדות – למד אותן.