שתהא דבוקה כו'. לפי דעת התוספותא וספר התרומהב וסמ"גג וסמ"קד וט"ז ומג"א ס"ק ח' אין לחלק כלל בין זרוע לשוק,ה ובשגם שר"תו וסיעתו מתירים בכל ענין: הערות שוליים א. סג, ב ד"ה בירית. ב. סי' רמ. ג. לאוין סה (יח, ג). ד. סי' רפא (ע' רצט). ה. שלא סבירא להו טעם ההיתר שברש"י שם ד"ה תחת אצעדה: ומישלף ואחויי נמי ליכא למיחש דלא מיגליא לשוקה (אבל ראה טעמי ההיתר שנתבארו במהדו"ב לסי' שא ד"ה וגם וד"ה ומיהו). ו. בתוס' סד, ב ד"ה רבי. הובא לקמן סכ"ג.
הוסיפו תגובה