שתהא דבוקה כו'. לפי דעת התוספותא וספר התרומהב וסמ"גג וסמ"קד וט"ז ומג"א ס"ק ח' אין לחלק כלל בין זרוע לשוק,ה ובשגם שר"תו וסיעתו מתירים בכל ענין: