אפי' באכילה כו'. כן הוא בירושלמי א בהדיא, וכן הוא הסכמת רוב האחרונים, עיין בעולת שבת ב ואלי' זוטא ג, וכן פסק הפרי חדש ובעל חק יעקב בספרו תורת השלמים שאלה וי"ו ולזה נתכוין גם כן בחק יעקב ד, ובדברי סופרים הלך אחר המיקל, ובפרט שהמה הרבים. ומה שחילק הט"ז ה בזה, כעין זה חילק בתשובת הרשב"א ו, הביאוהו האלי' זוטא ז והמ"א בסי' תל"ו ח ושם כתבתיה בפנים ט:
ב"ה
קונטרס אחרון לסימן תלג:לד - טו
This gloss refers to sec. 433:34 and is mentioned in footnote 115.
Rabbi Schneur Zalman of Liadi
מהוצאת קה"ת

הוסיפו תגובה