יש להחמיר בשל תורה כו'. החק יעקב א הסכים כן מטעם אחר ב ע"ש. וכן דעת המ"א ג, שכאן ד כתב שדעת המ"מ ה כסמ"ק, וכוונתו ע"ד שכתב הפר"ח בססי' תל"ח לפרש דברי המ"מ ו, ומוכרח הוא ע"ש, והזכרתי למעלה ז. ושם בסוף סי' תל"ח העתיק המ"א ח לשון המ"מ, מכלל דהכי ס"ל ט. עי' במ"ש בסי' תל"ו י שכן הוא גם דעת הטוש"ע: