אינו עושה בפרהסיא כו'. עייןא במ"ש בסי' רמ"ד.ב

ואין להקשות על עיקר דינו של המג"אג ממ"ש בדרכי משה,ד דהרמב"םה מיירי שלא נתן לו כלום ואפ"ה בעינן קצץ, דזה אינו, דהדרכי משה כתב כן על הסיפאו בשוכר לזמן ושם לא נזכר קצץ, וברישא ודאי מיירי כשעושה משל ישראל אף להדרכי משה: