הערות שוליים
א.
בהגהות ב”י.
ב.
ס”ק ז, שמתיר בזה ואוסר רק כשמעיין בהתעסקות הנכרי (כדלקמן סי”ח).
ג.
ולקמן סי’ שו ס”ב-ג.
ד.
ואין חוששים למראית העין שיחשבו שעובר על ממצוא חפצך.
ה.
לפי הט”ז שלשמור מותר.
ו.
לישב אצלו לעיין בהתעסקות הנכרי.
ז.
ונתבאר לקמן שם שכשאינו ניכר מותר אפילו כשמכוין לחפצים האסורים. וראה כוננת מישרים ע' קעה.

הוסיפו תגובה