אם תשאלו את הרב יעקב סיביליה בן ה-63 מה מעשיו בקבר דוד המלך שבהר ציון בירושלים הוא יגיד לכם שהוא רק אחד מעשרות האנשים שעוזרים למקום לפרוח ולהפוך למרכזי. האמת היא שהפעילות השוקקת שנעשית במקום מידי יום נזקפת במידה רבה לזכותו.

הרב סביליה הוא יהודי עם קורות חיים מעניינים. בטלפון הוא נשמע צעיר נמרץ בשנות העשרים או השלושים לחייו, והעובדה הזו מסתירה שמדובר באדם בן 63 שהנמרצות היא חלק מחייו בדרכו להזיז הרים וגבעות למען קבר דוד והר ציון – מה שהוא מכנה "שליחות חיי". האמת, עד גיל 55 הרב סיביליה אפילו הדיר במכוון את רגליו מהמתחם, למרות שהתגורר בסמיכות מקום אליו, אבל אז, לפני 8 שנים הוא נקרא לדגל ומאז הופך עולמות כדי להכיר את המקום הקדוש לכמה שיותר אנשים ולספר להם את הסיפור האמתי של ההר.

9 יתומים

לפני שאנחנו נגשים לעניין, כדאי להזכיר בקצרה ששמחת החיים שלו מסתירה סיפור חיים לא קל של אדם שאשתו נפטרה לפני כ-22 שנים והשאירה אותו לטפל ב-9 יתומים ולעזוב לשם כך את מקום עבודתו. אבל הסיפור המצער הזה לא נתן לרחמים עצמיים לגבור עליו והוא קם והתגבר כארי וגידל לבדו את כל ילדיו לתפארת וההשקעה שלו נראית ובולטת לכל מי שרואה את הילדים הללו. "אצלנו בבית יש את כל הזרמים" הוא מתגאה "אחת מבנותיי למדה בחב"ד, אחרים הפכו לחסידי ברסלב והשאר למדו בישיבות שכל אחת מהן מסמנת ומסמלת קו אחר בעבודת ה'. אצלנו אין מגדרים ומגזרים, יש בית משותף שכולם חיים בו בהרמוניה ומקבלים את השני איך שהוא.

"כשזה קרה, לפני 22 שנה הייתי בטוח שגידול הילדים לבדי זו המלחמה של חיי, אבל 14 שנים לאחר מכן הרב דוד אבוחצירה 'הנחית עלי פצצה' וגרם לי להבין שהמלחמה האמתית עוד לפני". כשהוא מדבר על ה'פצצה' הוא מתכוון לביקור שערך אצל הרב אבוחצירה שבו אמר לו הרב, להפתעתו, שהייעוד שלו בעולם הוא הר ציון. "לא הבנתי מה הרב רוצה ממני. אני תושב הרובע כבר כמעט ארבעים שנה ובעבר הדרתי את רגליי מקבר דוד, אחרי ששמעתי דעות שמטילות ספק בכך שמדובר באמת בקבר דוד. הייתי בהלם מוחלט, בקושי ידעתי מה זה עיר דוד, לא הבנתי מה הכוונה שזה הייעוד שלי ולא ידעתי מה לעשות במסגרת הייעוד הזה, אבל אז החלה שרשרת הניסים שמלווה אותי מאז בכל רגע ממש".

כמה ימים לאחר מכן הוא פגש בהשגחה פרטית חבר שלא ראה כשלושים שנה. "הוא אמר שהנוצרים והמוסלמים מנסים לנתק את המקום מידיים יהודיות, אחראים לשמועות שליהודים אין קשר לשם ושאין מי שיעמוד נגדם בצורה ברורה ויסביר לציבור את הקשר היהודי העמוק מאוד שיש להר ולקבר דוד בפרט. החבר שעבד כארכיאולוג החל לתת סקירה מקיפה על עולם הארכיאולוגיה, כדי שאוכל לקחת 'ציוד לדרך' בכל הנוגע למאבק על זהות ההר וחיבר אותי לארכיאולוג דתי מפורסם מאוד בשם מאיר דוד קוזניץ, שהיה הראשון שחפר את 'מנהרות הכותל' שנתן לי הנחיות מדויקות לעבודה במקום. הוא השקיע זמן ומאמצים רבים ללמד אותי על החיבור היהודי למתחם, שכתובים במפורש בפסוקים ובמקורות חז"ל רבים – מקורות שלמרבה הצער ארכיאולוגים רבים מתעלמים מהם במכוון מסיבות שונות, חלקם כדי לא להתעמת עם העולם הנוצרי".

חדר המצבה: החדר שנבנה על-ידי דוד המלך?

הרב סיביליה מספר כי ההשגחה הפרטית מלווה אותו מאז בכל צעד ושעל ובכלל זה הוא התוודע במפתיע למקורות יהודיים נדירים שקשורים לקבר דוד, ובביקורים בסביבות הקבר הוא גילה ממצאים ארכאולוגיים שתואמים את תיאור הכתובים, ושנעלמו מעיני הציבור. מעניין לציין שכל אורך שיחתנו שלף הרב סיביליה מראי מקומות רבים לכל משפט שאמר, כדי להוכיח מהיכן שאובים מקורותיו והוכחותיו. לא אלאה אתכם הקוראים, כיוון שהם רבים מספור, אבל דבר אחד ברור: אין הרבה אנשים שמכירים את המקום וההיסטוריה שלו לפרטי פרטים, כמו הרב סיביליה.

"אני מזמין את הציבור לבוא למקום לסיורים מודרכים שאני עושה שם בחינם, (בימי חול ישנם שני סיורים בתיאום מראש ומידי שבת בשעה 4:00 אחר הצהריים) אבל לטובת הקוראים אתן פה כמה נקודות קצרות על סיפור של המקום: המבנה העליון המכונה "חדר המצבה" שבו שוכנת מצבת דוד המלך נבנתה על ידי דוד בעצמו, כדי לשכן בו את ארון הברית. בחדר עצמו, ישנה גומחה שקיימת עד היום, שפונה לכיוון הר הבית, שבה ארון הברית היה מונח במשך 44 שנים - 33 מתוכם מאז שחזר משלטונו בחברון בגיל 37 ועוד 11 שנה לאחר פטירתו שאז נחנך ביץ המקדש והארון הועבר לשם".

כשאני שואל את הרב סיביליה איך הוא יכול לדעת שמדובר אכן במבנה שבנה דוד המלך ולא במבנה אחר, חדש יותר, הוא מסביר שמלבד הוכחות ארכיאולוגיות ברורות והוכחות מספרים יהודיים רבים שנכתבו במרוצת השנים על ידי גדולי ישראל, הגמרא כותבת שדוד בנה שני מקומות בחייו שהיו 'הפרויקט המרכזי' שלו ושנועדו לשמש לעבודת ה' של בני ישראל ושבגמרא כתוב שמעשי ידיו של דוד (כלומר שני המקומות האלו שנבנו על ידו) לא יישלטו (כלומר, לא יהרסו) על ידי הגויים.

קבר דוד המלך: צילום: תמר הירדני
קבר דוד המלך: צילום: תמר הירדני

לדבריו, המבנה הראשון הוא המבנה עבור לוחות הברית, שבידיו יש הן הוכחות ארכיאולוגיות והן שמדובר במקום שנמצא היום קבר דוד, והשני הם הרצפה וחומות הר הבית שקיימים עד היום (גם אם רוב החומות נהרס, בסיסן עדיין קיים לכל אורכן). "יש בידי עדויות מלפני 700 שנה על 7 בתי כנסיות שהיו בהר ציון, שאחד מהם נקרא 'ארמון דוד' שמזוהה עם מבנה ציון דוד המלך המוכר על ידינו, ורק הוא שרד לעומת האחרים שחרבו. גם רצפת הר הבית וחומות ההר שמתוך בית המקדש רק הם נבנו על ידי דוד, לא נהרסו".

הצבעים שביקרו בקבר דוד וחזרו בשלום

חלק מהסיור עם הרב סיביליה חורג מהנושא של קביעת זהותו האמתית של המקום ומוסיף פרטים מרתקים נוספים על היסטוריית העם היהודי בתקופה ההיא, שגם הם מלווים כמובן בשליפת מראי מקומות רבים כסימוכין לדבריו המרתקים, כמו העובדה שהמבנה האמור היה בדוגמת משכן שילה שחרב – בניין אבנים עם יריעות מעליו שבו דוד היה מתפלל, הלווים שרו שירים מהתהילים ובחוץ הקריבו קרבנות (שמאז חורבן משכן שילה ועד בניית בית המקדש הראשון היו מותרים להיקרב בבמות) וכמו העובדה שלמרות המיתוס שהורודוס בנה את הכותל המערבי, מי שבנה אותו בפועל היה דוד. דוד ידע בנבואה שבית המקדש עתיד להבנות בהר המוריה הסמוך ולכן שיטח את ראש ההר ובנה בו רצפה ואת חומות הבית (ובכלל זה כמובן הכותל המערבי) ושרטט לשלמה בנו (שהיה בן 12 בפטירתו) על רצפת ההר, היכן אמור לקום כל חלק מהמקדש, לפי המסורת שקיבל משמואל הנביא שקיבל מהדורות שלפניו שקיבלו ממשה רבנו.

אבל זה לא הכול, מי שישתתף בסיורים, ישמע שמתחת ל'חדר המצבה' נמצאים מדרגות שמובילים לכמה חללים גדולים שבאחד מהם טמון דוד המלך. עדות הראיה היחידה לכך היא של שני צבעים יהודים שהוכרחו לרדת למקום לפני כ-120 שנה בהוראת המושל הטורקי כדי לצבוע את אזור המדרגות שמובילים לחללים האלו וחזרו משם מבוהלים עד עומק נשמתם, מהרגשה של קדושה עילאית שחשו במקום. העדות שלהם מתוארת בפרוטרוט בפלייר שמחולק למשתתפי הסיור והוא תואם לעדותו של כל יתר האנשים שעשו זאת, חלקם במטרה לבזוז את אוצרות המלחמה של דוד המלך, שמתו מיד כשעלו או בימים שלאחר מכן. "דוד המלך רצה לבנות את בית המקדש עם האוצרות שלקח כשלל מלחמה, אבל ה' לא הסכים לעשות זאת ולכן הם נקברו אתו ורק בזמן הגאולה יעשה בהם שימוש. מהסיבה הזו היו שודדים רבים או סקרנים שניסו להיכנס למקום אבל כולם מתו. הסיבה שאותם צבעים נשארו בחיים היא כיוון שהם היו יראי שמיים ונכנסו עם כוונות טהורות, וכמובן כדי שהם יפרסמו לכולם את מה שראו למטה".

אבל הסיבה האמיתית שבגללה הרב סיליביה התגייס לטובת המקום לא היתה כדי לחשוף ולהציג בפני הציבור את הנושאים האלו, כדי ש"סתם" יבואו לבקר במקום, אלא כדי למנוע מגופים כמו הכנסיה הנוצרית להשתלט על המקום. "הר ציון ובכלל זה כמובן מקום קבורת דוד, הם מקומות חשובים מאוד לעם היהודי. 60% מההר כבר בידיים שלהם עם 4 כנסיות ו-5 בתי קברות, ואם הציבור לא יתעשת ולא יגיע להצביע ברגליו, אנו עלולים להפסיד את הקרב הזה ולתת לגורמים מסוימים להיכנע ולתת להם שליטה גם על המבנה החשוב הזה או אפילו חלקו".

העבודה התנדבותית שלו במתחם לא באה לידי ביטוי רק בסיורים ובהדפסת החומרים בנושא אלא גם בהוצאה לאור של ספר מושקע במיוחד בשם 'סודו של קבר דוד' שמציג את המקורות, העדויות והממצאים שאכן מדובר בקרב דוד. “אני רואה כיצד אלפי המשתתפים בסיורים מידי שנה – מכל החוגים, הגילאים והמצב האישי, נרגשים עד דמעות לנוכח הגילויים שהם ראים בסיורים או בספרים. כעת אני עובד על הוצאה לאור נוספת שתהיה מורחבת ומושקעת עוד יותר".

מניין תהילים בכל יום

הרב סיביליה מבקש להדגיש שמי שהחזיק את המקום במשך שנים רבות הוא לא אחר מאשר רבי יוסף יצחק מליובאוויטש – האדמו"ר הקודם וחמיו של הרבי, רבי מנחם מענדל, שהיה במקום הקים אז מניין יומי קבוע לאמירת כל ספר התהילים, במימון שלו, ואמר כי בזכות אמירת התהילים הזו הגאולה תהיה ברחמים. משום מה, אחרי כמה שנים המניין הזה נפסק ובשנת תש"נ כשהרבי מליובאוויטש נסע באחת הפעמים להעתיר בתפילה בציונו של רבי יוסף יצחק הוא קרא פתאום לאחד ממזכיריו והורה לו לדאוג מיידית לחידוש מניין התהילים היומי. “זה היה פלא שהרבי קרא כך פתאום למזכיר והורה לו לעשות זאת וברור שמדובר בעניינים שמימים. אני חייב לציין שלפני כמה שנים היה גורם מסויים שניסה פתאום להפריע למניין ואמרתי לו שהוא משחק באש. שעה לאחר מכן אירע לו פתאום אירוע רפואי חמור והוא מיהר להצהיר שהוא לא יפריע למניין יותר לעולם והוא מבין שמדובר בנושא קדוש".

היום המקום הקדוש שוקק פעילות רבה, שכוללת מבקרים רבים לאורך כל היום, מנייני תפילות רבים, שיעורי תורה וכוללי לימוד. "ברוך השם שאנו הולכים בכיוון הנכון וזו ההזדמנות לקרוא לכל יהודי שמגיע לכותל המערבי להכנס גם לקבר דוד ולחזק את המקום. בסיורים המתקיימים כאן אני רואה כיצד דוד המלך מעורר התרגשות והרהורי תשובה אצל כל הבאים, גם בקרב מי שעדיין רחוקים משמירת תורה ומצוות".