נח
מילה זו מילה
ב"ה,
קוראים וקוראות יקרים,
לחץ-לחץ-לחץ. אנחנו חיים בעולם לחוץ, אינטנסיבי. משפחה, ילדים, פרנסה, בריאות. מה לא?
אנחנו רוצים קצת שלווה, קצת יציבות. לא לדאוג מטלפון מהבנק, לא לחשוש מבדיקה רפואית, לדלג על כמה פעימות חרדה ביום.
אבל לפעמים נדמה שזה הדבר הכי בלתי אפשרי בעולם. איך אפשר להיות רגועים בעולם כל כך סוער?
המילים המאירות של פרשת השבוע נותנות לנו פתרון מְשַׁנֶה חיים.
"בוא אל התיבה!" – כך אומר הקדוש ברוך הוא לנח. בחוץ סוער המבול, מוחה את כל פני האדמה; אבל התיבה היא מרחב מוגן. עוגן של יציבות בעולם מתהפך.
אומר הבעל שם טוב: יהודי! בוא אל ה"תיבה". תיבה היא מילה נרדפת למילה. אלוקים קורא לנו ואומר: היכנסו לתוך המילים הקדושות של התורה ושל התפילה. המילים האלו הן מרחב מוגן, אי של רוגע פנימי בתוך התוהו ובוהו.
חייבים לנסות את זה בשביל להבין. להתפלל – אבל לשים לב למילים. לכבות את הטלפון, ולהיכנס לתוך המילים; להשתתף בשיעור תורה קבוע ולהתרכז באותיות ובמילים, בלי הסחות דעת ובלי וואטסאפ. לעשות סטופ על כל מה שמסביב, ולהיכנס לתוך התיבה. כל היום שלנו ייראה אחרת – רגוע, שלו, מלא ביטחון.
ולסיום: לכולנו כואב בימים כאלה, עם בשורות איוב נוראות כל כך. שם הוריקן קטלני, פה ילדים נשרפים חיים, ופה ושם נרצחים יהודים כי הם יהודים, בירי אכזרי בדם קר. הבה נקדיש כמה 'תיבות' של תורה ותפילה לעילוי נשמתם, ונתפלל לבורא העולם שנשמע רק בשורות טובות!
שבת שלום!
כמה הסברים לאיסור בשר וחלב, וגם הסבר על פי תורת הסוד - על עירוב יסודות וכוחות שאסור לערבב
סיכום קצר ויפה של פרשת נח: המבול שהשמיד את העולם, נוח בונה תיבה וניצל עם משפחתו, וגם מגדל בבל והתוצאות הטרגיות
חסיד אחד הגיע על סף ייאוש לרבי הצמח צדק. הרבי נתן לו עצה: "טראכט גוט וועט זיין גוט" - תחשוב טוב, יהיה טוב!
מהו ראש חודש? מדוע מציינים אותו? והאם יש מצוות מיוחדות ליום זה? כאן תוכלו למצוא את התשובות לשאלות אלו
למה התורה לא מפרגנת למתושלח? וכמה סופרלטיבים מגיעים לנח? - מילים טובות יוצרות מציאות חיובית ונתנות כוח להתמודד
למה התורה יוצאת מגדרה לשבח את נח? למה אינה משבחת את מתושלח וחנוך? ומדוע דווקא רבי יהושע בן פרחיה היה זה שהזהיר לדון כל אדם לכף זכות? שיעור מרתק לפרשת נח
לעתיד, הגוף ישתנה כפי שהיה מצבו של אדם הראשון לפני חטא עץ הדעת, שגופו היה נקי מכל רע.
