בראשית
תנשמו עמוק, תתחילו בב'
ב"ה,
קוראים וקוראות יקרים,
כמה קשה לנו להבליג כשהדברים לא מסתדרים בדיוק כמו שרצינו? אפשר לצאת מהכלים!
אבל אלוקים מלמד אותנו משהו. התורה לא מתחילה בא', האות הראשונה בסדר האלף-בית, אלא דווקא בב': "בראשית ברא אלוקים את השמים ואת הארץ". כאילו סיפור בריאת העולם מדלג על ההתחלה ומתחיל באמצע.
למה? מספר התלמוד (ירושלמי, מסכת חגיגה, דף ב, עמוד א): "אמר הקדוש ברוך הוא: איני בורא את עולמי אלא בבֵּית. שלא יהיו כל באי העולם אומרים: איך העולם יכול לעמוד אם נברא [באות אלף] בלשון אַרִירָה [= קללה]? אלא הריני בורא אותו בבית, בלשון ברכה, ואולי יעמוד".
שווה לקחת את זה לחיים. גם בזוגיות ובכל מערכת יחסים בין אנשים, מפתה להתחיל תמיד בהתחלה, לפי הסדר ולפי הספר. לעמוד על שלי ולא לוותר, להתעקש שאנחנו צודקים וכך זה חייב להיות. אבל לפעמים המציאות מחייבת להעלים עין, לדלג ולהבליג – כדי להתחיל ברגל ימין, למלא את הבית בברכה ולוודא שהוא יהיה יציב ויתקיים לאורך זמן.
שבת שלום!
הפרשה הראשונה בתורה גדושה באירועים: עולם שלם נברא בשישה ימים, אדם וחוה חוטאים בחטא עץ הדעת, והעולם מתפתח בקצב מסתחרר. הנה סיכום קצר ויפה של פרשת בראשית
כאשר הרבנית הגיעה הביתה מבית הכנסת, חיכתה לה בבית הפתעה גדולה. שום דבר לא נמצא במקום. לא בשר, לא דגים, לא חלות. כלום. אפילו אוזני המן הטריות נעלמו ואינם
מהו משיח? באנגלית פירושה "מושיע" או "גואל מיוחל". בעברית, המילה קשורה לפעולת המשיחה. בעברית קדומה, התואר "משיח" ניתן למי שזכה להגיע למעמד של אצילות וגדולה, כמו הכהן הגדול, שנמשח לכהונה ומכאן שמו "כהן משוח"
כדי להציל אותם, תיכנן רבי שלום דובער מבצע נחוש. בראש המבצע הוא העמיד את הרב שמואל לויטין, תלמיד-חכם וחסיד מפורסם שכיהן ברבנות העיירה רקשיק, ומינה אותו כנציגו האישי
הרב יחיאל מיכל שטרן הוא סופר פורה ורב שכונת עזרת תורה בירושלים. בתחילת שנות ה-80 הוא שירת במשרד הדתות בישראל, כמפקח על מקוואות רבות בירושלים וברחבי ישראל.
דברי חכמים – בנחת נשמעים.
