ב"ה

לימוד וערכים ספרים שולחן ערוך הרב הִלְכוֹת יוֹם טוֹב

שולחן ערוך: סימן תקכו

מהוצאת

סימן תקכו דִּין מֵת בְּיוֹם טוֹב וּבוֹ כ"ב סְעִיפִים:

א מֵת הַמֻּטָּל לְקָבְרוֹ,א אִם הוּא יוֹם טוֹבב רִאשׁוֹן – לֹא יִתְעַסֵּק בּוֹ יִשְׂרָאֵל,1 אֲפִלּוּ מֵת קֹדֶם יוֹם טוֹבג שֶׁאִם יַשְׁהוּ אוֹתוֹ עַד הָעֶרֶב יַסְרִיחַ, וְגַם אִי אֶפְשָׁר לְקָבְרוֹ בּוֹ בַיּוֹם עַל יְדֵי נָכְרִיד 2 – אַף עַל פִּי כֵן אֵין מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁל קְבוּרָהה 3 דּוֹחָה אֶת לֹא תַעֲשֶׂה וַעֲשֵׂה שֶׁל יוֹם טוֹב.ו 4

ב אֲבָל מֻתָּר לְקָבְרוֹ עַל יְדֵי נָכְרִי,ז 5 אֲפִלּוּ מֵת בּוֹ בַיּוֹם שֶׁאֶפְשָׁר לְהַשְׁהוֹתוֹ עַד הָעֶרֶב וְלֹא יַסְרִיחַ כְּלָלח – אַף עַל פִּי כֵן אָסוּר לְהַשְׁהוֹתוֹ עַד הָעֶרֶבט 3 כְּדֵי שֶׁיִּתְעַסְּקוּ בּוֹ יִשְׂרָאֵל, אֶלָּא מְקַבְּרִין אוֹתוֹ מִיָּד עַל יְדֵי נָכְרִי.י 6

ג בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? בִּמְלָאכוֹת גְּמוּרוֹת הָאֲסוּרוֹת מִן הַתּוֹרָה,יא כְּגוֹן לְתַקֵּן לוֹ קֶבֶר וְאָרוֹן וְתַכְרִיכִין,יב וְכֵן לְכַסּוֹתוֹ בְּעָפָר לְאַחַר שֶׁשָּׂמוּהוּ בְּתוֹךְ הַקֶּבֶר, שֶׁהַסּוֹתֵם גּוּמָא בְּעָפָר חַיָּב מִשּׁוּם בּוֹנֶהיג כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִמָּן שי"ב.יד 7 אֲבָל דְּבָרִים שֶׁאֵינָן אֲסוּרִים אֶלָּא מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים, כְּגוֹן לְטַלְטְלוֹטו כְּדֵי לְהַלְבִּישׁוֹטז וּכְדֵי לְטַהֲרוֹי ז וּלְשׂוּמוֹ בַּקֶּבֶריח – מֻתָּר עַל יְדֵי יִשְׂרָאֵל.

וְכֵן מֻתָּר לְהָחֵם לוֹ מַיִם עַל יְדֵי יִשְׂרָאֵל כְּדֵי לְטַהֲרוֹ,יט וְכֵן מֻתָּר לְהוֹצִיאוֹ עַל יְדֵי יִשְׂרָאֵלכ אֲפִלּוּ דֶּרֶךְ רְשׁוּת הָרַבִּים, דְּמִתּוֹךְ שֶׁהֻתְּרָה הַבְעָרָהכא וְהוֹצָאָה לְצֹרֶךְ אֲכִילָה – מֻתָּר אֲפִלּוּ שֶׁלֹּא לְצֹרֶךְ אֲכִילָה אִם יֵשׁ בָּהֶם צֹרֶךְ הַיּוֹם,כב 8 כְּגוֹן לְצֹרֶךְ קְבוּרַת הַמֵּת שֶׁהִיא מִצְוָה שֶׁזְּמַנָּה בּוֹ בַיּוֹם.כג 9

וְטוֹב לִזָּהֵר לְטַהֲרוֹ עַל גַּבֵּי עוֹר אוֹ עַל גַּבֵּי נֶסֶר, וִיטַהֲרוּ אוֹתוֹ בְּקַשׁ וְתֶבֶן אוֹ בְיָדַיִם, אֲבָל לֹא יְטַהֲרוּ אוֹתוֹ בִּסְדִינִים, שֶׁלֹּא יָבֹאוּ לִידֵי סְחִיטָה.כד 10

ד אִם בְּמָקוֹם שֶׁמֻּטָּל שָׁם הַמֵּת אֵין שָׁם בֵּית הַקְּבָרוֹת וְצָרִיךְ לְהוֹלִיכוֹ לְמָקוֹם אַחֵר רָחוֹק בְּעִנְיָן שֶׁלֹּא יוּכְלוּ לְהַגִּיעַ לְשָׁם בּוֹ בַיּוֹם, וּלְמָחָר הוּא שַׁבָּת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהוֹלִיכוֹ כְּלָל אֲפִלּוּ עַל יְדֵי נָכְרִי כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִמָּן שי"א,כה 11 וְקֹדֶם שֶׁיּוּכְלוּ לְקָבְרוֹ לְאַחַר הַשַּׁבָּת יַסְרִיחַ,12 מַה יַּעֲשׂוּ? יִקְבְּרוּהוּ בְּעֶרֶב שַׁבָּת, דְּהַיְנוּ בְּיוֹם טוֹב רִאשׁוֹן, עַל יְדֵי נָכְרִי,13 וּלְאַחַר הַשַּׁבָּת יוֹצִיאוּהוּ וְיוֹלִיכוּהוּ לְבֵית הַקְּבָרוֹת, אוֹ יַנִּיחוּהוּ בָּאָרוֹן בְּיוֹם טוֹב רִאשׁוֹן, וְיַחְמְרוּהוּ בַּחֵמָר וּבַזֶּפֶת עַל יְדֵי נָכְרִי כְּדֵי שֶׁלֹּא יַסְרִיחַ, עַד לְאַחַר הַשַּׁבָּת שֶׁיּוֹלִיכוּהוּ לְבֵית הַקְּבָרוֹת.כו

ה כָּל מְלָאכָה שֶׁהַיִּשְׂרָאֵל אָסוּר לוֹ לַעֲשׂוֹתָהּ בְּיוֹם טוֹב לְצֹרֶךְ הַמֵּת – אָסוּר לוֹ לוֹמַר לַקָּרָאִי"ם14 שֶׁיַּעֲשֶׂה אוֹתָהּ, מִשּׁוּם15 "וְלִפְנֵי עִוֵּר לֹא תִתֵּן וְגוֹ'".כז

ו וְכָל זֶה בְּיוֹם טוֹב רִאשׁוֹן שֶׁהוּא מִן הַתּוֹרָה,כח אֲבָל בְּיוֹם טוֹב שֵׁנִי, אֲפִלּוּ יוֹם טוֹב שֵׁנִי שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה,כט 16 כֵּיוָן שֶׁאֵינוֹ אֶלָּא מִדִּבְרֵיהֶם – הֲרֵי הוּא כְּחֹל לְעִנְיַן קְבוּרַת הַמֵּת.ל 17 לְפִיכָךְ, אֲפִלּוּ אִם מֵת בּוֹ בַיּוֹם שֶׁאֶפְשָׁר לְהַשְׁהוֹתוֹ עַד הָעֶרֶב וְלֹא יַסְרִיחַ – אֵין מַשְׁהִין אוֹתוֹ כְּלָל,לא אֶלָּא עוֹשִׂין כָּל צְרָכָיו עַל יְדֵי יִשְׂרָאֵל, אֲפִלּוּ דְּבָרִים שֶׁאֵין צָרִיךְ לְעִקַּר קְבוּרָתוֹלב וְאֵין עוֹשִׂין אוֹתָן אֶלָּא לְהוֹסִיף בִּכְבוֹדוֹ,לג כְּגוֹן לַחְתּוֹךְ לוֹ הֲדַס מֵהַמְּחֻבָּר,לד בִּימֵיהֶם18 שֶׁהָיוּ נוֹהֲגִין לְהַנִּיחַ הֲדַס עַל מִטָּתוֹ בִּשְׁבִיל כְּבוֹדוֹ,לה וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַרלו שֶׁחוֹצְבִין לוֹ קֶבֶר,לז וְעוֹשִׂין לוֹ אָרוֹןלח וְתַכְרִיכִים,לט 18 וְגוֹזְזִים שְׂעָרוֹ.מ

וְאִם אֵין בְּאוֹתָהּ הָעִיר מְקוֹם קְבָרוֹת לְיִשְׂרָאֵל – מוֹלִיכִים אוֹתוֹ לְעִיר אַחֶרֶת שֶׁיֵּשׁ בָּהּ שְׁכוּנַת קְבָרוֹת אֲפִלּוּ חוּץ לַתְּחוּםמא 19 אִם יְכוֹלִין לְהַגִּיעַ לְשָׁם וּלְקָבְרוֹ בּוֹ בַיּוֹם.מב 20 וּמַשְׂכִּירִים לוֹ סְפִינָה לְהוֹלִיכוֹ מִמָּקוֹם לְמָקוֹם,מג 21 וַאֲפִלּוּ אֶפְשָׁר לְקָבְרוֹ בִּמְקוֹמוֹ, מִכָּל מָקוֹם, כֵּיוָן שֶׁאֵין שָׁם שְׁכוּנַת קִבְרֵי יִשְׂרָאֵל – אֵין זֶה כְּבוֹדוֹ לְהִקָּבֵר שָׁם.מד 22

ז וַאֲפִלּוּ אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת כָּל דְּבָרִים אֵלּוּ עַל יְדֵי נָכְרִי – יִתְעַסְּקוּ בוֹ יִשְׂרָאֵל, לְפִי שֶׁחֲכָמִים עֲשָׂאוּהוּ לְיוֹם טוֹב שֵׁנִי כְּחֹל לְעִנְיַן קְבוּרַת הַמֵּת.מה 23

וּמִכָּל מָקוֹם, אֵינוֹ כְּחֹל גָּמוּר, אֶלָּא הֲרֵי הוּא כְּחֻלּוֹ שֶׁל מוֹעֵדמו שֶׁאָסוּר לַעֲשׂוֹת בּוֹ בְּפַרְהֶסְיָא דָּבָר שֶׁאֵינוֹ נִכָּר שֶׁהוּא לְצֹרֶךְ הַמֵּתמז 24 וְיֵשׁ לָחוּשׁ לְמַרְאִית הָעַיִן שֶׁיֹּאמְרוּ לְצָרְכּוֹ הוּא עוֹשֶׂה,מח כְּגוֹן לַחְצוֹב אֲבָנִים כְּדֵי לִבְנוֹת מֵהֶם קֶבֶר, וְכֵן לְקַצֵּץ אֲרָזִים כְּדֵי לַעֲשׂוֹת מֵהֶם אָרוֹן,מט 25 כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּסִמָּן תקמ"ז.נ 26

אֲבָל מֻתָּר לִנְסוֹר נְסָרִים מִן אֲרָזִים הַקְּצוּצִים מֵעֶרֶב יוֹם טוֹב, שֶׁנִּכָּר הַדָּבָר שֶׁכְּדֵי לַעֲשׂוֹת מֵהֶן אָרוֹן לְמֵת הוּא מְנַסְּרָן, כֵּיוָן שֶׁמִּן הַסְּתָם יָדוּעַ לְכָל בְּנֵי הָעִיר שֶׁיֵּשׁ מֵת בָּעִיר בִּמְקוֹמוֹת הַלָּלוּ שֶׁאֵין יְהוּדִים רַבִּים דָּרִים בְּעִיר אַחַת, וּכְשֶׁיֵּשׁ מֵת בָּעִיר הוּא יָדוּעַ לְכָל בְּנֵי הָעִיר.נא

וַאֲפִלּוּ בְּעִיר שֶׁדָּרִים בָּהּ יְהוּדִים רַבִּים, אִם הַמֵּת הוּא אָדָם מְפֻרְסָםנב 24 שֶׁמִּן הַסְּתָם הַכֹּל יוֹדְעִים בְּמִיתָתוֹ, וְשׁוּב אֵין לָחוּשׁ לְמַרְאִית הָעַיִן בְּדָבָר שֶׁנִּכָּר שֶׁלְּצֹרֶךְ הַמֵּת הוּא נַעֲשֶׂה, כְּגוֹן לִנְסוֹר נְסָרִים אִם אֵין לוֹ נְסָרִים מוּכָנִים קְטַנִּים, וְלִקְצוֹץ הֲדַס,נג וְלִתְפּוֹר תַּכְרִיכִים אִם אֵין לוֹ תַּכְרִיכִים מוּכָנִים,נד וְאִם יֵשׁ לוֹ תַּכְרִיכִים מוּכָנִים אֶלָּא שֶׁנִּתְטַנְּפוּ וְצָרִיךְ לְכַבְּסָן,נה וְכֵן לַעֲשׂוֹת לוֹ אָרוֹןנו – כָּל דְּבָרִים אֵלּוּ וְכַיּוֹצֵא בָהֶם מֻתָּר לַעֲשׂוֹת וַאֲפִלּוּ בְּשׁוּקנז בְּפַרְהֶסְיָא, כֵּיוָן שֶׁהַכֹּל יוֹדְעִים שֶׁיֵּשׁ מֵת בָּעִיר.

וּמִכָּל מָקוֹם, אֵין לֵילֵךְ חוּץ לַתְּחוּם בִּשְׁבִיל שׁוּם דָּבָר מִצָּרְכֵי הַמֵּת, אֲפִלּוּ כְּדֵי לְהָבִיא לוֹ תַּכְרִיכִים וּנְסָרִים לָאָרוֹן, וַאֲפִלּוּ הוּא מֵת מְפֻרְסָם,נח מִכָּל מָקוֹם בַּהֲלִיכָה זוֹ אֵין נִכָּר שֶׁלְּצֹרֶךְ הַמֵּת הוּא הוֹלֵךְ חוּץ לַתְּחוּם, וְיֵשׁ לָחוּשׁ לְמַרְאִית הָעַיִן, שֶׁיֹּאמְרוּ לְצָרְכּוֹ הוּא הוֹלֵךְ חוּץ לַתְּחוּם.

ח הַכִּפָּה שֶׁבּוֹנִים עַל הַקֶּבֶר – אֵין בּוֹנִין אוֹתָהּ בְּיוֹם טוֹבנט עַל יְדֵי יִשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ הוּא יוֹם טוֹב שֵׁנִי שֶׁל גָּלֻיּוֹת, דְּכֵיוָן שֶׁנִּקְבַּר הַמֵּת בַּקֶּבֶר לָמָּה יְחַלְּלוּ יוֹם טוֹב בְּחִנָּם שֶׁלֹּא לְצֹרֶךְ כְּלָל,ס 27 אֶלָּא יְכַסּוּ הַקֶּבֶר בִּנְסָרִים וְעָפָר.סא

וּמֻתָּר לִצְבּוֹר הֶעָפָר עַל גַּבֵּי הַקֶּבֶר עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה כְּמוֹ תֵּל,סב לְפִי שֶׁגְּמַר הַקְּבוּרָה הוּא זֶה.סג

ט וְכָל זֶה מֵעִקַּר הַדִּין, אֲבָל כְּבָר נָהֲגוּ בִּמְדִינוֹת אֵלּוּ28 לְהַחֲמִיר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַל יְדֵי יִשְׂרָאֵל שׁוּם מְלָאכָה גְמוּרָה הָאֲסוּרָה מִן הַתּוֹרָה, כְּגוֹן לַחְפּוֹר לוֹ קֶבֶרסד וּלְכַסּוֹתוֹ בְּעָפָר אַחַר שֶׁנִּקְבַּרסה וּלְתַקֵּן אָרוֹן וְתַכְרִיכִים, אֲפִלּוּ בְּיוֹם טוֹב שֵׁנִי שֶׁל גָּלֻיּוֹת, כֹּל שֶׁאֶפְשָׁר לִמְצוֹא נָכְרִי שֶׁיַּעֲשֶׂה אוֹתָם.

אֲבָל לְהָחֵם לוֹ מַיִם וּלְטַהֲרוֹ וּלְהוֹצִיאוֹ וּלְשׂוּמוֹ בַּקֶּבֶר – עוֹשִׂין עַל יְדֵי יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר לְמַעְלָהסו 29 לְעִנְיַן יוֹם טוֹב רִאשׁוֹן.סז

וְאֵין נִזְהָרִין לְטַהֲרוֹ בְּקַשׁ וְתֶבֶן כְּמוֹ בְּיוֹם טוֹב רִאשׁוֹן,10 אֶלָּא מְטַהֲרִין אוֹתוֹ בִּסְדִינִים כְּדַרְכָּן בְּחֹל, כֵּיוָן שֶׁאֵין כַּאן אֶלָּא גְזֵרָה שֶׁמָּא יָבֹאוּ לִידֵי סְחִיטָה, וּבְיוֹם טוֹב שֵׁנִי שֶׁהוּא מִדִּבְרֵיהֶם אֵין חוֹשְׁשִׁין לְכָךְ, רַק שֶׁיִּזָּהֲרוּ שֶׁלֹּא יַעֲשׂוּ סְחִיטָה בְּיָדַיִם.סח

וְאִם אִי אֶפְשָׁר לִמְצוֹא נָכְרִים שֶׁיִּתְעַסְּקוּ בּוֹ, סט אוֹ שֶׁיִּצְטָרֵךְ לְהַמְתִּין כַּמָּה שָׁעוֹת עַד שֶׁיִּמָּצְאוּ נָכְרִים וּמִתּוֹךְ כָּךְ יָבֹא הַמֵּת לִידֵי בִזָּיוֹן שֶׁיְּהֵא רֵיחוֹ נוֹדֵף ע – עוֹשִׂין הַכֹּל עַל יְדֵי יִשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ מְלָאכוֹת גְּמוּרוֹת, כְּמוֹ שֶׁהוּא מֵעִקַּר הַדִּין.

י וְכָל זֶה כְּשֶׁרוֹצִים לְקָבְרוֹ בּוֹ בַיּוֹם, עא דְּכֵיוָן שֶׁהַמִּצְוָה30 נִגְמֶרֶת בּוֹ בַיּוֹם עֲשָׂאוּהוּ חֲכָמִים כְּחֹל לְעִנְיַן מִצְוָה זוֹ. אֲבָל אִם לֹא יִקְבְּרוּ אוֹתוֹ עַד הָעֶרֶב31 – אָסוּר לְחַלֵּל יוֹם טוֹב שֵׁנִי אֲפִלּוּ בְּדָבָר שֶׁאִסּוּרוֹ אֵינוֹ אֶלָּא מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים לְצֹרֶךְ מִצְוָה הַנַּעֲשֵׂית בְּחֹל, לְפִיכָךְ אֵין מוֹצִיאִים אוֹתוֹ בְּיוֹם טוֹב שֵׁנִי אֲפִלּוּ לְכַרְמְלִית עב אֲפִלּוּ עַל יְדֵי נָכְרִי, עג וְאֵין מְחִמִּין לוֹ חַמִּין כְּדֵי לְטַהֲרוֹ עד אֲפִלּוּ עַל יְדֵי נָכְרִי. וְאַף עַל פִּי שֶׁהוֹצָאָה וְהַבְעָרָה הֻתְּרוּ אֲפִלּוּ שֶׁלֹּא לְצֹרֶךְ אֲכִילָה,32 מִכָּל מָקוֹם לֹא הֻתְּרוּ אֶלָּא אִם כֵּן יֵשׁ בָּהֶן צֹרֶךְ הַיּוֹם קְצָת, עה וְכֵיוָן שֶׁאֵין מְקַבְּרִים אוֹתוֹ בּוֹ בַיּוֹם – אֵין צֹרֶךְ הַיּוֹם כְּלָל.

אֲבָל לְטַלְטְלוֹ מֻתָּר אַף עַל פִּי שֶׁאֵין מְקַבְּרִין אוֹתוֹ בּוֹ בַיּוֹם, כֵּיוָן שֶׁאֵינוֹ עוֹשֶׂה בְּזֶה שׁוּם מְלָאכָה, רַק טִלְטוּל בְּעָלְמָא. עו, 33

וְיֵשׁ מִי שֶׁמַּחְמִיר וְאוֹסֵר עז גַּם לְטַלְטְלוֹ, כֵּיוָן שֶׁאֵין מְקַבְּרִין אוֹתוֹ בּוֹ בַיּוֹם. וְטוֹב לָחוּשׁ לִדְבָרָיו בְּדָבָר שֶׁאֵין בּוֹ הֶפְסֵד כְּלָל אִם אֵין צֹרֶךְ לְטַלְטְלוֹ.

וְאִם יֵשׁ צֹרֶךְ לְטַלְטְלוֹ, כְּגוֹן מִפְּנֵי הַכֹּהֲנִים שֶׁיּוּכְלוּ לִכָּנֵס לַבַּיִת34 אוֹ לִשְׁאָר צֹרֶךְ – יְטַלְטְלוּהוּ עַל יְדֵי כִּכָּר אוֹ תִּינוֹק, אַף עַל פִּי שֶׁאֵין כִּכָּר וְתִינוֹק מוֹעִיל לְהַתִּיר טִלְטוּל הַמֵּת בְּשַׁבָּת לְצֹרֶךְ הַחַיִּים אֶלָּא אִם כֵּן הוּא לְצֹרֶךְ הַמֵּת, כְּגוֹן שֶׁהוּא מֻטָּל בַּחַמָּה,35 כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִמָּן שי"א, עח מִכָּל מָקוֹם, כֵּיוָן שֶׁיֵּשׁ צֹרֶךְ לְטַלְטְלוֹ – יֵשׁ לִסְמוֹךְ עַל סְבָרָא הָרִאשׁוֹנָה, כִּי כֵּן עִקָּר לַהֲלָכָה.

יא כָּל דְּבָרִים הַמֻּתָּרִים לַעֲשׂוֹת לְמֵת בְּיוֹם טוֹב עַל יְדֵי יִשְׂרָאֵל – מֻתָּר לְכָל אָדָם לַעֲשׂוֹתָן אַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ מִבְּנֵי הַחֲבוּרָה הַמְּיֻחֶדֶת לְכָךְ. וּמֻתָּר לַעֲשׂוֹתָן עַל יְדֵי אֲנָשִׁים רַבִּים, אַף עַל פִּי שֶׁאֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹתָן עַל יְדֵי אֲנָשִׁים מוּעָטִים – אֵין מְדַקְדְּקִים בְּכָךְ, כֵּיוָן שֶׁיּוֹם טוֹב שֵׁנִי הוּא כְּחֹל לְעִנְיַן קְבוּרַת מֵת. עט

יב דִּינֵי קְרִיאַת שְׁמַע וּתְפִלָּה אִם מֵת לוֹ מֵת בְּיוֹם טוֹב רִאשׁוֹן36 אוֹ בְּיוֹם טוֹב שֵׁנִי פ, 37 – עַיֵּן בְּסִמָּן ע"א, פא וּשְׁאָר דִּינֵי אֲנִינוּת – עַיֵּן בְּסִמָּן תקמ"ח פב וּבְיוֹרֶה דֵעָה סִמָּן שמ"א. פג, 38

יג כְּשֶׁמְּקַבְּרִין הַמֵּת בְּיוֹם טוֹב שֵׁנִי וּצְרִיכִים לִקְנוֹת חֲתִיכַת בֶּגֶד לְתַכְרִיכִים – אָסוּר לְהַזְכִּיר סְכוּם מִקָּח וְלֹא סְכוּם מָעוֹת (עַיֵּן סִמָּן ש"ו פד וְשכ"ג פה),39 וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר שֶׁאָסוּר לִתֵּן לוֹ מָעוֹת בְּיוֹם טוֹב, פו, 40 אֶלָּא אִם כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִקְנוֹת בְּעִנְיָן אַחֵר, כְּגוֹן שֶׁהַמּוֹכֵר הוּא פּוֹשֵׁעַ וְאֵינוֹ רוֹצֶה לִמְכּוֹר בְּעִנְיָן אַחֵר, אוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִמְצוֹא לִקְנוֹת רַק מִנָּכְרִי. פז, 41

יד וְכֵן אִם אִי אֶפְשָׁר לִמְצוֹא מִי שֶׁיַּחְפּוֹר לוֹ קֶבֶר אֶלָּא אִם כֵּן יִקְצְצוּ לוֹ שָׂכָר – מֻתָּר לִקְצוֹץ לוֹ. פח אֲבָל הַחוֹפֵר הוּא נִקְרָא פּוֹשֵׁעַ, שֶׁמּוֹנֵעַ אֶת עַצְמוֹ מֵהַמִּצְוָה עַד שֶׁיִּקְצְצוּ לוֹ שָׂכָר בְּיוֹם טוֹב. פט

אֲבָל אִם אֵין קוֹצְצִין לוֹ שָׂכָר בְּיוֹם טוֹב – יֵשׁ מִי שֶׁמַּתִּיר לוֹ לְאַחַר יוֹם טוֹב לִטּוֹל שְׂכַר טָרְחוֹ. צ וְאַף עַל פִּי שֶׁאָסוּר לִטּוֹל שְׂכַר שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב שֶׁלֹּא בִּמְקוֹם מִצְוָה, צא, 42 מִכָּל מָקוֹם בִּמְקוֹם מִצְוָה יֵשׁ מִי שֶׁמַּתִּיר, צב כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּסִמָּן ש"ו. צג לָכֵן אֵין לִמְחוֹת בְּיַד מִי שֶׁמֵּקֵל לְעַצְמוֹ, כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר שָׁם. צד, 43

טו מֻתָּר לְלַוּוֹת אֶת הַמֵּת בְּיוֹם טוֹב רִאשׁוֹן תּוֹךְ הַתְּחוּם, וּבְיוֹם טוֹב שֵׁנִי אֲפִלּוּ חוּץ לַתְּחוּם צה, כֵּיוָן שֶׁזֶּהוּ כְּבוֹדוֹ שֶׁל הַמֵּת, הֲרֵי יוֹם טוֹב שֵׁנִי נֶחְשָׁב כְּחֹל לְעִנְיָן זֶה. צו, 44

אֲפִלּוּ לִוּוּהוּ כַּמָּה מִילִין45 – מֻתָּרִין לַחֲזוֹר לִמְקוֹמָן בּוֹ בַיּוֹם, צז אַף עַל פִּי שֶׁבַּחֲזָרָה זוֹ אֵין בָּהּ כְּבוֹד הַמֵּת,46 מִכָּל מָקוֹם אִם לֹא יִהְיוּ מֻתָּרִין לַחֲזוֹר לִמְקוֹמָן – לֹא יְלַוּוּהוּ כָּל כָּךְ, צח, 47 וִימַעֲטוּ בִּכְבוֹדוֹ.

וּמִטַּעַם זֶה צט, 48 מֻתָּרִים הַקַּבְּרָנִים לְהַחֲזִיר עִמָּהֶם לְבָתֵּיהֶם אֶת כָּל כְּלֵי הַקְּבוּרָה שֶׁהוֹלִיכוּ עִמָּהֶם חוּץ לַתְּחוּם. ק

טז הַמְלַוִּים אֶת הַמֵּת אֲסוּרִים לִרְכּוֹב עַל גַּבֵּי בְהֵמָה קא וְלֵילֵךְ בִּסְפִינָה, קב אֲפִלּוּ תּוֹךְ הַתְּחוּם, אֲפִלּוּ בְּיוֹם טוֹב שֵׁנִי שֶׁל גָּלֻיּוֹת, אַף עַל פִּי שֶׁדְּבָרִים הַלָּלוּ אֵינָן אֲסוּרִים אֶלָּא מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים, קג, 49 מִכָּל מָקוֹם יֵשׁ כַּאן זִלְזוּל יוֹם טוֹב קד יוֹתֵר מֵהֲלִיכָה בָּרֶגֶל חוּץ לַתְּחוּם וְלֹא הִתִּירוּ לְזַלְזֵל בִּכְבוֹד יוֹם טוֹב כְּדֵי לְהוֹסִיף וּלְהַרְבּוֹת כְּבוֹד הַמֵּת, שֶׁהֲרֵי לְוָיָה זוֹ אֵינָהּ מֵעִקַּר צָרְכֵי הַמֵּת, וְאֵינָהּ אֶלָּא כְּדֵי לְהַרְבּוֹת בִּכְבוֹדוֹ.

אֲבָל אוֹתָן אֲנָשִׁים הַצְּרִיכִים לְהִתְעַסֵּק בְּעִקַּר צָרְכֵי קְבוּרָתוֹ, קה אִם יֵשׁ לָהֶם צַעַר לֵילֵךְ בָּרֶגֶל אוֹ שֶׁהוּא טֹרַח גָּדוֹל קו – מֻתָּרִין בְּיוֹם טוֹב שֵׁנִי לֵילֵךְ בִּסְפִינָה אוֹ לִרְכּוֹב עַל גַּבֵּי בְהֵמָה, שֶׁהֲרֵי יוֹם זֶה כְּחֹל הוּא לְעִנְיַן קְבוּרַת הַמֵּת. קז

וּמִכָּל מָקוֹם, לֹא יִרְכְּבוּ בְּתוֹךְ הָעִיר אוֹ כְּפָר שֶׁיֵּשׁ בָּהֶן נָכְרִים, שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ עֲלֵיהֶן שֶׁמְּחַלְּלִין יוֹם טוֹב. קח

יז אִם נוֹדַע לִבְנֵי עִיר אַחַת בְּיוֹם טוֹב שֵׁנִי שֶׁיִּשְׂרָאֵל מֵת מֻטָּל עַל פְּנֵי הַשָּׂדֶה בְּבִזָּיוֹן רָחוֹק מִכַּאן מַהֲלַךְ אַרְבָּעָה אוֹ חֲמִשָּׁה יָמִים – מֻתָּרִים בְּנֵי הָעִיר לָצֵאת לְדֶרֶךְ בּוֹ בַיּוֹם כְּדֵי לְמַהֵר קְבוּרָתוֹ. קט אַף עַל פִּי שֶׁאֵין מְחַלְּלִין יוֹם טוֹב אֶלָּא בִּשְׁבִיל מֵת שֶׁיִּקָּבֵר בּוֹ בַיּוֹם, קי, 50 מִכָּל מָקוֹם, כֵּיוָן שֶׁהוּא מֻטָּל עַל פְּנֵי הַשָּׂדֶה – יֵשׁ לָחוּשׁ שֶׁמָּא יֹאכְלוּהוּ כְּלָבִים קֹדֶם שֶׁיַּגִּיעוּ אַנְשֵׁי הָעִיר לְשָׁם, קיא וְלֹא יָבֹא לִידֵי קְבוּרָה כְּלָל.51

אֲבָל אִם הַמֵּת הוּא מֻטָּל בְּבַיִת הַמִּשְׁתַּמֵּר, קיב שֶׁבְּוַדַּאי יָבֹא לִידֵי קְבוּרָה אַחַר יוֹם טוֹב – אֲסוּרִין לָצֵאת בְּיוֹם טוֹב חוּץ לַתְּחוּם כְּדֵי לְמַהֵר קְבוּרָתוֹ אַחַר יוֹם טוֹב.

יח מִי שֶׁמֵּת בְּעִיר שֶׁיֵּשׁ בָּהּ שְׁכוּנַת קְבָרוֹת לְיִשְׂרָאֵל, וְקֹדֶם מוֹתוֹ צִוָּה שֶׁיּוֹלִיכוּהוּ לְעִיר אַחֶרֶת לְקָבְרוֹ שָׁם אֵצֶל קִבְרֵי אֲבוֹתָיו, אַף עַל פִּי שֶׁמִּצְוָה לְקַיֵּם דִּבְרֵי הַמֵּת, קיג, 52 וּבִפְרָט בְּדָבָר שֶׁהוּא כְּבוֹדוֹ שֶׁיִּקָּבֵר אֵצֶל אֲבוֹתָיו, מִכָּל מָקוֹם אֵין זֶה כְּבוֹדוֹ לְחַלֵּל יוֹם טוֹב בְּחִנָּם, שֶׁהֲרֵי אִם לֹא הָיָה מְצַוֶּה עַל כָּכָה – הָיָה אָסוּר לְהוֹלִיכוֹ מֵעִיר זוֹ שֶׁיֵּשׁ בָּהּ קִבְרֵי יִשְׂרָאֵל לְעִיר אַחֶרֶת, נִמְצָא שֶׁצַּוָּאָתוֹ גוֹרֶמֶת לְחַלֵּל יוֹם טוֹב בִּשְׁבִילוֹ, וְאֵין זֶה כְּבוֹדוֹ, לְפִיכָךְ מַשְׁהִין אוֹתוֹ עַד מוֹצָאֵי יוֹם טוֹב וּמוֹלִיכִים אוֹתוֹ לְקִבְרוֹת אֲבוֹתָיו.

וְאִם יֵשׁ לָחוּשׁ שֶׁמָּא יַסְרִיחַ וְיָבֹא לִידֵי בִזָּיוֹן – מְקַבְּרִין אוֹתוֹ בִּמְקוֹמוֹ בְּיוֹם טוֹב מִיָּד, קיד כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּיוֹרֶה דֵעָה בְּסִמָּן שס"ג קטו, 53 עַיֵּן שָׁם.

יט תִּינוֹק שֶׁמֵּת בְּתוֹךְ שְׁלֹשִׁים יוֹם לְלֵדָתוֹ, קטז, 54 אִם גָּמְרוּ שְׂעָרוֹ וְצִפָּרְנָיו, קיז אַף עַל פִּי שֶׁאֵין אָנוּ יוֹדְעִים אִם כָּלוּ לוֹ חֳדָשָׁיו – הֲרֵי הוּא בְּחֶזְקַת בֶּן קַיָּמָא, וּמְקַבְּרִים אוֹתוֹ בְּיוֹם טוֹב רִאשׁוֹן עַל יְדֵי נָכְרִי,55 וּבְיוֹם טוֹב שֵׁנִי עַל יְדֵי יִשְׂרָאֵל,56 לְפִי שֶׁרֹב הַנָּשִׁים יוֹלְדוֹת וָלָד שֶׁל קַיָּמָא, קיח וּמִן הַסְּתָם כָּלוּ לוֹ חֳדָשָׁיו.

בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? כְּשֶׁמֵּת לְאַחַר הַמִּילָה, קיט אוֹ שֶׁהִיא נְקֵבָה, קכ אֲבָל תִּינוֹק שֶׁמַּת קֹדֶם מִילָתוֹ, אֲפִלּוּ מֵת בְּיוֹם טוֹב שֵׁנִי שֶׁל גָּלֻיּוֹת – אֵין לְקָבְרוֹ בּוֹ בַיּוֹם, קכא לְפִי שֶׁצָּרִיךְ לְהָסִיר עָרְלָתוֹ בִּצְרוֹר אוֹ בְאֶבֶן קֹדֶם שֶׁיִּקְבְּרוּהוּ57 כְּמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר בְּיוֹרֶה דֵעָה סִמָּן רס"ג, קכב, 58 וּבְיוֹם טוֹב אָסוּר לְהָסִיר הָעָרְלָה, קכג לְפִי שֶׁדָּבָר זֶה אֵינוֹ מִצָּרְכֵי הַקְּבוּרָה, וְגַם אֵינוֹ בִּשְׁבִיל כְּבוֹד הַתִּינוֹק כְּלָל שֶׁנְּחַלֵּל יוֹם טוֹב שֵׁנִי בִּשְׁבִיל כָּךְ, אֶלָּא הוּא מִטַּעַם שֶׁנִּתְבָּאֵר בְּיוֹרֶה דֵעָה שָׁם. קכד

כ וְאִם לֹא גָמְרוּ שְׂעָרוֹ וְצִפָּרְנָיו, אוֹ שֶׁיָּדוּעַ שֶׁלֹּא כָלוּ לוֹ חֳדָשָׁיו – אֵין מְקַבְּרִין אוֹתוֹ קכה אֲפִלּוּ עַל יְדֵי נָכְרִי, אֲפִלּוּ הוּא יוֹם טוֹב שֵׁנִי שֶׁל גָּלֻיּוֹת, אֲפִלּוּ הִיא נְקֵבָה, דְּכָל שֶׁהַוָּלָד אֵינוֹ בֶּן קַיָּמָא אֵין שָׁם בִּזָּיוֹן כְּלָל אִם מַשְׁהִין אוֹתוֹ עַד הָעֶרֶב. קכו

כא אַף עַל פִּי שֶׁיּוֹם טוֹב שֵׁנִי הוּא כְּחֹל לְעִנְיַן עִסְקֵי הַמֵּת, אַף עַל פִּי כֵן אֵין קְרוֹבִים קוֹרְעִים בִּגְדֵיהֶם קכז, 59 עַד הָעֶרֶב, לְפִי שֶׁדָּבָר זֶה אֵינוֹ מֵעִסְקֵי הַמֵּת, קכח אֶלָּא חוֹבַת הַחַיִּים הִיא. קכט

כב כְּשֶׁמֵּת בְּלֵיל יוֹם טוֹב שֵׁנִי – מַשְׁכִּימִין לְמָחָר וּמְקַבְּרִים אוֹתוֹ קֹדֶם תְּפִלַּת שַׁחֲרִית. קל וְאִם אִי אֶפְשָׁר לְהַקְדִּים כָּל כָּךְ אוֹ שֶׁמֵּת אֵיזוֹ שָׁעוֹת עַל הַיּוֹם שֶׁל יוֹם טוֹב שֵׁנִי – מְקַבְּרִין אוֹתוֹ בְּשָׁעָה שֶׁהַשְּׁלִיחַ צִבּוּר אוֹמֵר פִּיּוּטִים60 וּשְׁאָר דְּבָרִים קלא שֶׁאֵין חוֹבָה עַל הַכֹּל לְאָמְרָם וּלְשָׁמְעָם. קלב וְטוֹב לְקַבֵּץ מִנְיָן בִּשְׁעַת הַקְּבוּרָה. קלג

וְאִם הַמֵּת הוּא אָדָם חָשׁוּב שֶׁצְּרִיכִים רַבִּים לְלַוּוֹתוֹ61 – יוֹצִיאוּהוּ לְבֵית הַקְּבָרוֹת אַחַר יְצִיאָה מִבֵּית הַכְּנֶסֶת, כְּדֵי שֶׁיְּלַוּוּהוּ רַבִּים, וְחוֹזְרִים הַמְלַוִּין לְבָתֵּיהֶם לֶאֱכוֹל סְעֻדַּת יוֹם טוֹב, וְאַחַר הָאֲכִילָה מְקַבְּרִים אוֹתוֹ כָּרָאוּי, קלד עַיֵּן סִמָּן תמ"ג קלה הַטַּעַם לְכָל זֶה.62

(דִּין צִדּוּק הַדִּין63 בְּיוֹם טוֹב רִאשׁוֹן וּבְיוֹם טוֹב שֵׁנִי – עַיֵּן בְּיוֹרֶה דֵעָה סִמָּן ת"א קלו וּלְעֵיל סִמָּן ת"כ קלז).64

הערות שוליים

א.

רש"י ו, רע"א ד"ה אמר. טור ושו"ע ס"א. ואם הוא בשבת, ראה לעיל סי' שיא.

ב.

שבת קלט, רע"ב. רש"י שם ד"ה מת. רא"ש פ"א סי' ה, בשם בה"ג. רמ"א ס"א.

ג.

ראה לעיל סי' תצה קו"א סק"ג. סי' עב ס"ב (במוסגר). כדלעיל סי' תצח סל"ד וש"נ.

ד.

רבא ו, רע"א. טור ושו"ע ס"א. רא"ש פ"א סי' ה. ר"ן (ג, א) ד"ה אמר. טור ושו"ע שם.

ה.

ראה סי' עב ס"ב, וסי' תצה קו"א סק"ג, שהמצוה לקברו קודם שקיעת החמה. ארחות חיים הל' יו"ט אות כז. שו"ע ס"ב. וראה לעיל סי' עא ס"ג.

ו.

רא"ש שם בסופו. לבוש ס"א. ט"ז סק"א. רא"ש שם. שו"ע ורמ"א ס"א.

ז.

ט"ז סק"א. אליה רבא סק"ג. וראה לעיל סי' תצה קו"א סוף ס"ק ד (שאין אומרים בזה מתוך כו'). סי"ד (בשדה, משום חורש). וראה לעיל סי' שיג סכ"ד (בבית או בחצר, משום בונה). סי' תצח סל"ח.

ח.

רא"ש שם. הגהות מיימוניות פ"א אות ע, בשם ראב"ן. שו"ע שם.

ט.

כלבו הל' יו"ט סי' נח (יט, א). מ"א סק"ג. ראב"ן ריש מועד קטן (קפג, א). ראבי"ה סי' תשיח. הגהות מיימוניות שם. שו"ת הרא"ש כלל כג סי' ב. שו"ע שם.

י.

כלבו שם. שו"ע שם. ראב"ן שם. ראבי"ה שם. תשב"ץ סי' תכח וטור בשם ה"ר יואל הלוי. רא"ש פ"א סי' ה בסופו ובתשובה שם. דעה הא' בטור. שו"ע שם.

יא.

ראה לעיל סי' תצה קו"א סוף ס"ק ד (לענין בישול), וש"נ. ראב"ן וראבי"ה שם (לצורך מצוה). רא"ש שם ושם. כלבו שם. מ"א סק"ד. וכדלעיל סי' תצה ס"ג (מצוה עוברת שזמנה בו ביום), וש"נ.

יב.

כדלעיל שם קו"א סק"ג. וראה גם סי' תמו קו"א סק"ג. תרומת הדשן סי' פב. רמ"א סוף ס"א.

יג.

סעיף ו (אם היא ברשות הרבים). וראה מ"מ וציונים. ריב"ש סי' תפז. הובא ב"י ד"ה וכתב עוד הדבר. יש"ש פ"א סי' י. מ"א סק"א. ואם הוא ביום ב' ודעתם לקברו בערב, ראה לקמן ס"י.

יד.

ויקרא יט, יד. תמת ישרים סי' קסו. כנסת הגדולה הגהות הטור. מ"א סק"ב. וראה לעיל סי' של ס"ב. לקמן הל' רבית ס"עט-פ. לבוש רס"א.

טו.

רבא ו, רע"א. טור ושו"ע ס"ד. רב אשי שם. וראה גם לעיל סי' עא ס"ג.

טז.

רב אשי שם. טור ושו"ע שם. ר"ן (ג, א) ד"ה אפילו. לבוש ס"ד.

י.

לבוש שם. וראה גם רש"י שם ד"ה אסא. רב אשי שם. טור ושו"ע שם.

ז.

רש"י שם. רא"ש פ"א סי' ה. ר"ן שם. לבוש שם.

יח.

רא"ש שם. ר"ן שם. טור ושו"ע שם. רא"ש שם. טור ושו"ע שם.

יט.

רב אשי שם. טור ושו"ע שם. תרומת הדשן סי' פב. שו"ע שם.

כ.

שו"ת הרשב"א ח"ב סי' רעד. שו"ע שם. כדלקמן ס"י. וראה מ"מ וציונים.

כא.

רוקח סי' שח. שו"ע שם. ראה רשב"א שם.

כב.

ר"ן (ג, א) ד"ה יום. שו"ע ס"ד. רא"ש פ"א סי' ה. טור בשם ר"י. וראה תוס' מו"ק ח, ב ד"ה אין (אף ביו"ט שני של ימים האחרונים). כנסת הגדולה הגב"י. מ"א סק"ח.

כג.

משנה מו"ק ח, ב. רש"י שם ד"ה וארון. תוס' שם ד"ה אין.

כד.

ירושלמי מו"ק פ"א ה"ו. סימן זה בשוע"ר לא הגיע לידינו, וראה טור ושו"ע שם ס"י.

כה.

תוס' מו"ק שם ד"ה וארון. טור כאן ובסי' תקמז. שו"ע שם. ירושלמי שם. טור ושו"ע שם.

כו.

ראה תוס' שם ד"ה אין, ומ"א סי' תקמז סק"ז (שקציצת הדס דינו דומה לנסור נסרים). ראה תוס' שם.

כז.

תוס' שם ד"ה ועושין בשם וי"מ. ירושלמי שם. טור ושו"ע שם.

כח.

ירושלמי שם. טור ושו"ע שם. מ"א סק"ח.

כט.

טור ושו"ע ס"ד. טור ולבוש ס"ד.

ל.

טור. ב"י ד"ה ונראה. רמ"א ס"ד.

לא.

ב"י שם. מ"א סק"י. רא"ש פ"א סי' ה בסופו. מרדכי מו"ק רמז תתסא. טור. תרומת הדשן סי' פב. רמ"א ס"ד.

לב.

מ"א סק"י. סעיף ג.

לג.

רמ"א שם. יש"ש פ"א סי' י. מ"א סק"ט.

לד.

תרומת הדשן שם. רמ"א שם. וראה גם שו"ת הרא"ש כלל כג סי' ב. עולת שבת סק"ה.

לה.

רא"ש מו"ק פ"א סי' יג. טור ושו"ע סוף ס"ד. ואם הוא ביום א' ודעתם לקברו אחר החג, ראה לעיל ס"ד. תרומת הדשן סי' פב. מ"א סקי"א.

לו.

רא"ש שם. טור ושו"ע שם. כמו בהוצאה (שדינם שוה לענין מתוך כו').

לז.

תרומת הדשן שם. וכדלעיל ס"ג. ראה רא"ש שם. תרומת הדשן שם. מ"א שם.

לח.

יש"ש פ"א סי' י. אליה זוטא סק"י. סעיף ח.

לט.

שו"ת מהרשד"ם סי' טז. כנסת הגדולה הגה"ט. מ"א סוף סק"י. רמ"א סוף ס"ד.

מ.

סעיף ג. סימן זה בשוע"ר לא הגיע לידינו, וראה שו"ע שם ס"ה, ומ"א סק"ו וסק"ח.

מא.

סימן זה בשוע"ר לא הגיע לידינו, וראה שו"ע שם סוף ס"א, וט"ז סק"ג וש"ך סק"ט. סעיף ו.

מב.

סעיף א. ראה לעיל סי' תקיח ס"ו.

מג.

ט"ז סק"ג. רבנו ירוחם נ"ד ח"א (כח, ב).

מד.

ט"ז שם. ב"י סי' תקפה סוד"ה ולא ידעתי בדעת הר"ש, שהובא במרדכי כתובות רמז קפט. שו"ע ס"ה.

מה.

כדלעיל סי' שו ס"ח, וש"נ. מ"א סקי"ב.

מו.

סי"א, וש"נ. ומסיים שם, שלדברי הכל אינו רואה סימן ברכה מאותו שכר לעולם.

מז.

טור בשם בה"ג הל' אבל (מב, ד: ביו"ט ראשון בתוך התחום). רמב"ן תורת האדם סוף ענין ההוצאה. שו"ע ס"ו. שו"ת הריב"ש סי' תפז. הובא ב"י ד"ה וכתב הריב"ש.

מח.

רבנו ירוחם נכ"ח ח"א (רכט, ד), בשם תשובת הרמב"ן. יש"ש פ"א סי' יב. מ"א סקי"ג, מסתימת לשון השו"ע. רבנו ירוחם בשם רמב"ן שם (שאתה מכשילן לעתיד לבא). לבוש ס"ו. וראה לעיל סי' תז ס"א.

מט.

לבוש סוף ס"ו. וראה ב"י שם. מ"א סקי"ד. רבנו ירוחם בשם הרמב"ן שם. שו"ע שם.

נ.

רמב"ן בספר תורת האדם שם. שו"ע ס"ז. כנסת הגדולה הגב"י. מ"א סקט"ו.

נא.

כדלעיל סי' תקכד. מ"א שם.

נב.

רמב"ן שם. שו"ע שם. ט"ז סק"ד (טורח וצער קצת).

נג.

רמב"ן שם. ט"ז שם. תמת ישרים סי' קטז. כנסת הגדולה הגב"י. מ"א סקט"ז.

נד.

תשב"ץ ח"א סי' כב. שו"ע ס"ח. כדלעיל ס"י.

נה.

תשב"ץ שם. מ"א סקי"ז. וראה גם לעיל סי' תמד סט"ז. מ"א סוף סקי"ז.

נו.

גיטין יד, ב. יש"ש פ"א סי' יג. ט"ז סק"ה. מ"א סקי"ח.

נז.

סימן זה בשוע"ר לא הגיע לידינו, וראה רמ"א שם ס"ב. טור בשם ה"ר יעקב בן ר"י הלבן (ביום שלשים). בדק הבית סד"ה מעשה (דבתוך שלשים כיום שלשים). שו"ע ס"ט.

נח.

בדק הבית שם. שו"ע שם. וראה לעיל סי' של ס"ח, לענין מילה ופקוח נפש. יבמות לו, א. טור בשם ה"ר יעקב בן ר"י הלבן. שו"ע שם.

נט.

דרכי משה ס"ק ד. לבוש ס"י. מ"א סק"כ. מ"א שם.

ס.

דרכי משה שם. טור ושו"ע שם ס"ה.

סא.

הגהות מיימוניות הל' מילה פ"א אות י. הגהות מרדכי שבת רמז תעא. שו"ע ס"י. רמ"א סי' רסג ס"ה. הובא בב"י כאן ומ"א סק"כ, מבראשית רבה (פמ"ח, ח), שהוא מפני תקנת הפושעים, שהקב"ה מעביר הערלה מן הקטנים שמתו ולא מלו ונותנה על פושעי ישראל.