התוועדויות תנש"א

השייכות דפורים ויום הכפורים – ענין הגורל שלמעלה מהשכל והרצון, בחי' בעל הרצון, גילוי אוא"ס שלמעלה מסדר השתלשלות, שמצד זה נעשה ענין התשובה דיוהכ"פ, ובאופן נעלה יותר בפורים.

הקס"ד דהמן – לפי שבדרגא שלמעלה מהשתלשלות הכל שוים, כחשיכה כאורה. וזהו ב' הפירושים ב"אחשורוש" – אחרית וראשית שלו, והושחרו פניהם של ישראל; "חש" מלשון שתיקה – שתיקה שלמעלה מדיבור, ושתיקה שלמטה מדיבור.

והנס דפורים – מצד ענין הבחירה שלמעלה מגורל, שאז גם הגורל הוא כפי כוונת ובחירת העצמות – ואוהב את יעקב דוקא. וענין זה מתגלה ע"י המס"נ שמצד עצם הנשמה