כי תבוא
מי ששבע לא מבין את מי שרעב
קוראים וקוראות יקרים,
פתגם מפורסם אומר "מי ששבע לא מבין את מי שרעב". הפתגם הזה מקבל משמעות כפולה ומכופלת כאשר אנו מתקרבים לחגים, ימים בהם אנו חוגגים עם כל המשפחה בסעודות חגיגיות. השבעים חושבים על "איזה קינוח אקזוטי אכין לקראת ראש השנה" ו"מה יהיה צבע המפיות". הרעבים חושבים "האם יהיה לי מספיק כסף לקנות תפוחים" ו"האם שוב הילדים שלנו ילבשו את הבגדים שכבר קטנים עליהם".
אם זיכה אתכם בורא העולם ואתם שבעים, זה הזמן לעצור לרגע כדי לחשוב על הרעבים. תעצמו את העיניים, תדמיינו את העוני, תחשבו על הדאגה שלא נותנת להם מנוח – וחפשו דרך לעזור להם.
תחשבו על משפחה נזקקת בעירכם שתשמח לקבל הזמנה לסעודת ראש השנה. חפשו ארגון – מקומי או ארצי – שעוזר למשפחות נזקקות. גשו לבית חב"ד הקרוב ותתנדבו לעזור באריזת משלוחים למשפחות אלו, או אולי תתרמו בעין יפה כדי שהם יוכלו לרכוש חבילות מזון נוספות.
אני בטוח שזו תהיה דרך מצויינת להיכתב ולהיחתם לשנה טובה ומתוקה.
הכנות נעימות לחג, ושבת שלום,
הרב מנדי קמינקר
סלח לנו אבינו כי חטאנו לפניך: אבל למה שבורא העולם יסלח לנו? שיעור מרתק לחודש אלול ויום כיפור עם הרב שניאור אשכנזי.
.כשעקרבים עקצו אותו, הוא למד לקח חשוב מאוד: העקרב לא דיבר באף שפה שהוא הכיר, אבל הוא הבין אותו טוב מאוד…
סיכום קצר ויפה של פרשת כי תבוא: מצוות הביכורים, הברכות על הר גריזים והקללות על הר עיבל, ו"פרשת התוכחה"
טיפ לזוגיות עם הרבנית אסתר פיקרסקי: איזהו חכם? הרואה את הנולד ולא פועל באימפולסיביות
מרצים רבים חושבים על הפתיח. אבל מרצה טוב - חושב על הסיום. מה בחר משה רבינו לומר לעם ישראל בסוף נאום הפרידה?
האם השקנאי נחשב לעוף כשר שמותר לאכול אותו? ושאלה נוספת: האם מותר להשתמש בנוצת השקנאי כדי לכתוב ספר תורה?
בראיון מעמיק עם הרב יואל כהן, הוא משוחח על השאלה: האם תורת החסידות הייתה משהו רלבנטי רק לדורות שעברו? מדוע, בעצם, אנו לומדים את רעיונות החסידות? הראיון נכתב בשפה תורנית אבל שווה קריאה לכולם
מקום שבעלי תשובה עומדין צדיקים גמורים אינם עומדין.
