עקב
איך בחרתם את היעד לחופשה?
ב"ה,
קוראים וקוראות יקרים,
איפה בחרתם לעשות את החופשה שלכם? אירופה הקלסית, דרום אמריקה, או שהעדפתם להצפין לרמת הגולן?
מה פתאום אני שואל? האמת שבעצמי לא חשבתי שזו שאלה נורא חשובה, עד שלמדתי את מה שאמר הבעל שם טוב ומאז אני לוקח את זה אתי לכל מקום.
רעב הוא לא רק תחושה גופנית, אומר הבעל שם טוב. כשמתחשק לנו לגשת למקרר ולהכניס משהו לפה, זו הנשמה שלנו שרעבה. הגוף זקוק לאנרגיה ולכן הוא רוצה לאכול, בא לנו לאכול כי "זה טעים" – אבל מאחורי הקלעים, זו הנשמה שרוצה לאכול. היא רוצה לומר ברכה, היא רוצה לאכול כדי לקבל אנרגיה לעבוד את השם וכך להעלות לקדושה גם את המזון.
וזה נכון לא רק לאוכל אלא לכל דבר בחיים, כולל המיקום הגיאוגרפי שלנו. אם זה המקום שבו אנחנו גרים ועובדים, אם זה יעד החופשה שבחרנו ואם זו כל נקודה שאליה אנחנו מתגלגלים במסע שלנו כאן בעולם. הרגליים הולכות, אבל במזוודות נמצאת גם הנשמה.
וכך אמר הבעל שם טוב:
הסיבה לכך שיהודי תועה בעיירות ודרכים היא לפי שמאז בריאת העולם ממתין מקום זה – פיסת אדמה במעבה יער נידח, או שדה סמוך לנחל או על גבי ההר – לרגע שיעבור בו יהודי ובשעת מעשה יהרהר דבר תורה או יאמר ברכה וכיוצא בזה.
אז לא משנה לאן יצאתם ואיפה אתם עכשיו, יכול להיות שמשהו קרא לכם לשם. תתאווררו ותיהנו, אבל אל תשכחו את הנשמה. לומר ברכה, פסוק או תפילה, לעשות מעשה טוב שם במקום – מי יודע, אולי בשביל זה נסעתם את כל הדרך?
שבת שלום,
שלום בלוי
אין תשובה תיאולוגית לשאלה "למה קרתה השואה?". אסור לפרש אותה כעונש על חטאים, מוטב לשתוק ולקבל את הסתרת הפנים האלוקית
אדם שהפסיד את כל כספו הגיע לבקש צדקה מרבא. הוא אמר שהוא היה רגיל לאכול פרגית מפוטמת ויין משובח. פתאום הגיעה למקום אחותו של רבא, שלא התראתה אתו כבר שלוש עשרה שנים, והביאה לו מתנה: פרגית מפוטמת ויין משובח...
תצלום וידאו צבעוני נדיר משנות השבעים - הרבי מחלק לפעילי המצוות דולרים לצדקה בהתוועדות
פרשת השבוע היא המשך דבריו של משה, המשלב בין דברי תוכחה, איזכור החטאים שביצעו במדבר, דברי עידוד לקראת הכניסה לארץ המובטחת ותיאור מרנין לב על אופיה המיוחד של הארץ
על ברית מילה מודיעים, מתי ואיפה תתקיים - אבל לא מזמינים במפורש את האורחים. למה? הסיבה המעניינת מאד - בפנים.
כאשר משוחח האחד עם זולתו בענייני עבודת ה’, ולומדים יחד - הרי זה מצב של שתי "נפש אלוקית" נגד "נפש טבעית" אחת.