וישב
ב"ה
גולשים יקרים,
"ככה אני, ככה אשאר. מי שיש לו בעיה שילמד להסתדר!" מכירים את המשפט הזה? נכון, הוא נשמע קצת ילדותי אבל בואו נודה לרגע על האמת שבתוך תוכנו אנחנו משתמשים במשפט המון פעמים, בעיקר כאשר אנשים מעירים לנו על פגמים מסויימים באישיות שלנו. "אתה מפוזר!" "את תמיד מאחרת!" "למה אתה עושה סיפור מכל שטות"? בתוך תוכנו אנחנו אולי מודים שזו לא התכונה הכי טובה, אבל כך נולדנו וזהו, נכון?
לא נכון. בכלל לא נכון.
השבוע אנו מביאים סיפור קצר, אך עם מסר עוצמתי, על האדמו"ר הזקן – רבי שניאור זלמן מליאדי. לא נגלה לכם את הסיפור... (אתם יכולים לקרוא אותו כאן), אבל הרעיון הוא שאנחנו כאן כדי לשנות את התכונות שלנו. לא רק שהדבר אפשרי, אלא אחרי שנתרגל לעשות את הדבר הנכון, ההרגל הזה יגבר אפילו על התכונות עמם נולדנו!
אולי נתרגם זאת למילים פשוטות. נניח ומשה הוא עצלני בטבעו. הוא נוטה לדחות הכול לרגע האחרון, מתעצל לקום בבוקר ולמרות שהוא מבין עד כמה חשוב לקיים מצוות ומעשים טובים, הוא בדרך כלל לא עושה כלום בגלל שהוא – ניחשתם נכון – עצלן.
אפשרות אחת העומדת בפני משה שלנו היא להיאנח מעומק הלב ולומר "אוי, חבל שנולדתי כזה עצלן. הלוואי שהיה לי תמיד מרץ לעשות את הדבר הנכון".
אבל לאדמו"ר הזקן יש אלטרנטיבה. משה צריך תירגול. בהתחלה זה ידרוש המון מאמץ, אך ככל שהוא יתרגל יותר, כך הוא גם יאהב יותר את דרך החיים החדשה שלו. ויותר מפתיע מכך: בוקר אחד הוא עלול לקום ולגלות שהאישיות שלו השתנתה. עבורו, העצלות כבר לא תהיה המצב הטבעי שלו.
קשה? דורש עבודה מאומצת? בהחלט. אפשרי, מציאותי? גם כן.
שיהיה לכולנו שבוע טוב, ובלשון האיחול החסידי "לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות תכתבו ותחתמו",
הרב מנדי קמינקר
סרן זיו שילון הפך לסמל לאומי כשהפגין גבורה לאחר פציעתו על גדר המערכת. אך הוא נפצע קשות, את י דו השמאלית קטעו וידו הימנית הייתה אף היא בסכנה...
מאמר של הרב עדין אבן ישראל (שטיינזלץ) העוסק בשאלה מדוע נקרא י"ט בכסלו בשם ראש השנה לחסידות?
לעתים רחוקות מאוד הוכיחו עצמם יהודים מסוימים כנכונים להקריב עצמם למען מטרה שבמבט ראשון עשויה להיראות כאילו היא פחות קריטית משלושת החטאים היסודיים
באותו יום ובאותן שעות, במרחק של מאות קילומטרים מאחורי מסך-הברזל, נערכה חגיגה נוספת
שניים מגלים התנגדות: ראובן מציע להם להשליך אותו לבור, מתוך כוונה להוציאו מאוחר יותר ולהשיבו אל אביו. יהודה, גם כן מתנגד ומבקש למכור את יוסף כדי להרוויח כסף
כאשר רבי שניאור זלמן מליאדי ישב בכלא הצארי, התגלו אליו רבותיו מן העולם העליון ואמרו לו שמאסר זה בא בעקבות גזירה שמיימית. "האם עליי להפסיק בהפצת רעיונות החסידות לאחר שאצא מהכלא?" הוא שאל אותם, והם אמרו שאדרבה: עליו להוסיף אף יותר
כולנו חוטאים, ולכולנו יש פגמים קטנים וגם גדולים באישיות שלנו. השאלה היא כיצד מתמודדים עם כך, והרבי מציע דרך לא שגרתית - אך יותר הגיונית
כתונת פסים, חלומות יוסף ומריבת האחים: מה קורה בפרשת השבוע
דרשו ה' בהמצאו, קראוהו בהיותו קרוב. יעזב רשע דרכו ואיש און מחשבותיו, וישוב אל ה' וירחמהו ואל אלקינו כי ירבה לסלוח. כי לא מחשבותי מחשבותיכם ולא דרכיכם דרכי נאם ה'.
