חזאות לסוגיה היא עסק רציני. ממדור האסטרולוגיה בעיתון של סופשבוע ועד ליועצי חברות גדולות, ישנם הרבה אנשים שמוכנים להרוויח מתשוקתנו הבלתי נדלית לדעת את הבלתי נודע. תכופות כשאני מהרהר בשינויים גדולים בחיי, אני מתפתה לבדוק את ההורוסקופ שלי. האם יש בכך פסול? האם אדם אינטליגנטי יכול להאמין באסטרולוגיה בלי להרגיש מגוחך?
יש משהו מרתק בעובדה שהרבנים בתקופת התלמוד נתנו משקל ניכר לאסטרולוגיה. כתוב בתלמוד: "משנכנס אדר מרבין בשמחה. אמר רב פפא: על יהודי להיזהר מלגשת למשפט עם גויים בחודש אב כי מזלו רע, ולהשתדל להתדיין עמו בחודש אדר, כי מזלו טוב" (מסכת תענית, דף כט).
האסטרולוגיה אינה רק גורם שיש להביא בחשבון כשמתכננים אירועים עתידיים – אלא היא גם משפיעה על הטבע האנושי. על פי התלמוד, אדם שנולד תחת קונסטלציית השמש ישיג שלטון וגדולה, ואילו אדם שנולד בסימן נוגה יהפוך עשיר ולא מוסרי. מי שנולד בסימן הירח יסבול מצרות צרורות. מי שנולד בסימן מאדים יהפוך למנתח או לשוחט1. לכן הרבנים רואים את יום הולדתו של האדם כיום שבו המזל הנקבע על-ידי הכוכבים הוא בשיא השפעתו.2
בכל זה מקופלת סתירה לא נוחה. אמנם האסטרולוגיה בולטת במחשבה הרבנית, וההלכה קובעת שלא לדרוש באסטרולוגים.3 אולם, אם האסטרולוגיה היא מדע אמיתי מדוע שלא ניוועץ בה?
המשל הבא מתוך המדרש שופך אור על שאלה זו.
מלך אחד כבש אזור חדש והנתינים החדשים החליטו לכונן קשרים עם השליטים החדשים. חלקם החליטו להתחנף לדוכסים, חלקם – לאבירים וחלקם – לשרים. היה שם חכם אחד שהכריז: "אני אצור קשר רק עם המלך עצמו". הסיבה שנתן לכך הייתה זו: "כל השרים, האבירים והדוכסים יתחלפו, אך המלך תמיד יישאר מלך".4
ממשיך המדרש ואומר: ישנם אנשים שמייחסים כוח למזלות ומבקשים לשרת אותם. אבל אלו המאמינים בא-ל אחד מבינים שאלוקים הוא הכוח העליון וכי כל שאר הכוחות אינם אלא משרתיו הצייתניים שמבצעים את רצונו.
כיוון שכל דבר ביקום כפוף לחוקי סיבה ותוצאה, הרי לפי הטבע, חודש אדר הוא חודש המזל מבחינה אסטרולוגית וליום הולדת יש פוטנציאל אסטרולוגי ייחודי עבור החוגג אותו. אולם להסתמך על האסטרולוגיה עשוי להוביל אדם להסיק כי הטבע יש לו חיים משלו, וכי לספירות השמימיות יש כוחות שאינם מצייתים לרצון אלוקים. למעשה, אלה אינם אלא התגשמות הרצון האלוקי. זוהי הסיבה שבגללה התפילה חשובה כל כך. החיים הרגילים מבקשים לשכנענו שהחיים מוכתבים על ידי חוקי הטבע. התפילה מזכירה לנו כי הטבע נשלט על ידי אלוקים.
המסר הוא ברור: הטבע וחוקיו – כולל אמיתות אסטרולוגיות – אמנם משפיעים על חיינו. הם מציגים בפנינו זמנים ונסיבות טובים יותר וטובים פחות, ומטביעים באופיינו תכונות ונטיות מסוימות. אולם עלינו להכיר בעובדה כי הכוח העליון והמוחלט אינו של ה"טבע" אלא של בורא שמים וארץ.5
יש לציין כי כל האמור כאן לא נועד לדבר בשבח ה"אסטרולוגיה" המודרנית שנהוגה על ידי אסטרולוגים פופולריים ואשר מתפרסמת בעיתונים ובאינטרנט, ושסביר כי כמעט ואין קשר בינה לבין מדע האסטרולוגיה העתיק שנזכר בתלמוד.
כתוב תגובה