פ' ויקרא (קט"ו) לעשות העולה כמשפטה שנאמר אם עולה קרבנו וגו' (ויקרא א' ג') (קט"ז) לעשות המנחה כמשפטה שנאמר ונפש כי תקריב קרבן מנחה לה' וגו' (ויקרא ב' א'), והנה גם בקרבן העולה נצטוינו להביא מנחת נסכים כמ"ש פ' שלח עמ"ש ע"ז בכתבים שלי במאמר המתחיל להבין מארז"ל כל הקורא ק"ש בלא תפילין כאלו מקריב עולה בלא מנחה וזבח בלא נסכים וכן בתורה ברבים בפ' שלח בפ' נסכים כי תבואו אל ארץ מושבותיכם (במדבר ט"ו ב') שם נת' היטב ענין הקרבנות והנסכים גם בתורה ע"פ לבבתיני בביאורה נת' זה אך ענין קרבן המנחה ע' בדרוש ע"פ וישלח יעקב כו' מנחה לעשו אחיו (בראשית ל"ב ד' י"ד) שפי' מ"ן ח' ה' כלומר המ"ן עולה וממשיך מ"ד ממזל השמיני הנק' ח' לה' היא כנ"י הנק' ה' כידוע בענין בה' בראם:
Thank you for subscribing!
A confirmation will be sent to .
עיין בספר
כ"ק הרב מנחם מענדל שניאורסון (אדמו"ר הצמח צדק)
A fundamental work of Chassidut. Features in-depth explanations of the reasons for the Mitzvot, according to Chabad-Chasidut.
אודות המו"ל
Kehot Publication Society, the publishing arm of the Lubavitch movement, has brought Torah education to nearly every Jewish community in the world, and is the world's largest publisher of Jewish literature.
הוסיפו תגובה