שאלה:

אני חושב שיום כיפור זה יום מדכא. בשביל מה להתמקד יום שלם בחטאים וכשלונות שלנו? האם אנו צריכים תזכורת עד כמה אנו רחוקים ממושלמות?

תשובה:

יום כיפור משמעותו לחגוג את היותנו אנושיים. ולהיות אנושיים פירושו להיות לא-מושלמים.

הכשלון האנושי הוא כל-כך צפוי, עד שבורא העולם קבע יום מיוחד בלוח השנה על-מנת לבקש מחילה על חטאים וכשלונות אלו. אין זה יום חופש רק עבור החוטאים. יום כיפור מופיע מדי שנה בשנה עבור כל יהודי. זה כאילו צפוי מראש שאנחנו נחטא, שנכניס עצמנו לצרה כלשהי שעליה יהיה עלינו לבקש מחילה. בורא העולם אינו מופתע מהחטאים שלנו, כי הוא מעולם לא ברא אותנו שנהיה מושלמים.

בכל יום כיפור אנו מקבלים ממנו פתק שתוכנו הוא:

אני יודע שאתם בני אדם. בני אדם אינם מושלמים. אני בראתי אתכם כך. ואני אוהב אתכם למרות זאת. למעשה, זו הסיבה מדוע אני אוהב אתכם – משום שאינכם מושלמים. לפני שבראתי אתכם כבר היתה לי שלימות. אך מהעולם שבראתי אני מצפה שיהיה מלא בבני אדם שנכשלים, קמים וממשיכים הלאה. על ידי כך שאינכם מושלמים ובכל זאת ממשיכים – הגשמתם את תכלית הבריאה. השגתם את הדבר האחד שאינני יכול לעשות בלעדיכם – הבאתם את הא-ל המושלם אל תוך העולם הבלתי-מושלם.

תודה. באהבה, אלוקים.

עבור כולנו, הבלתי-מושלמים, יום כיפור הוא היום שלנו. במקום להיכנס לדכאון בשל כשלונותינו, אנו חוגגים אותם. כל חטא, כל שגיאה, כל ניסיון שנכשל לחיות בהתאם לשאיפתנו, מהווה הזדמנות נוספת לגדול ולהשתפר. כישלון בשליחותנו הוא עצמו חלק מן השליחות.

יום כיפור הוא היום שבו הקב"ה מודה לנו על כך שאנו אנושיים, ואנו מודים לה' שאנו לא מושלמים. לו היינו מושלמים, לא היה לנו מה לחפש כאן.