שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת דָּבָר שֶׁיִּתְחַלֵּל בּוֹ שֵׁם שָׁמַיִם,
שֶׁנֶּאֱמַר וְלֹא תְחַלְּלוּ אֶת שֵׁם קָדְשִׁי (וַיִּקְרָא כ"ב ל"ב) (רצ"ה):
וְעִנְיַן חִלּוּל הַשֵּׁם הוּא הֵפֶךְ קִדּוּשׁ הַשֵּׁם שֶׁנִּצְטַוִּינוּ בּוֹ שֶׁקָּדַם בֵּאוּרוֹ
וְהֶעָוֹן הַזֶּה יֵחָלֵק לְג' חֲלָקִים כוּ' עַד כַּאן לְשׁוֹן הָרַמְבַּ"ם לֹא תַעֲשֶׂה סִימָן ס"ג
יְעֻיַּן דְּבָרָיו בְּחִנּוּךְ שָׁם:
דרך מצותיך (Kehot Publication Society)
דרך מצְוֹתיך הוא ספר העוסק בטעמי המצוות שכתב האדמו"ר השלישי לשושלת אדמו"רי חב"ד, רבי מנחם מנדל שניאורסון (ה"צמח צדק")
הִנֵּה יָדוּעַ דְּאוֹר אֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא הָיָה מְמַלֵּא כָּל הֶחָלָל שֶׁעַתָּה בּוֹ הָעוֹלָמוֹת
אַחַר כָּךְ כְּשֶׁעָלָה בִּרְצוֹנוֹ לִבְרוֹא הָעוֹלָם
צִמְצֵם אֶת עַצְמוֹ
וְנַעֲשָׂה חָלָל וּמָקוֹם פָּנוּי
וְאַחַר כָּךְ הִמְשִׁיךְ קַו וְחוּט מֵאוֹרוֹ שֶׁלְּמַעְלָה מֵהֶחָלָל לְתוֹךְ הֶחָלָל
וּמִן הַקַּו הַזֶּה שֹׁרֶשׁ כָּל הָאוֹרוֹת
וּמִן הֶחָלָל וְהָרְשִׁימוּ שֹׁרֶשׁ הַכֵּלִים כוּ',
וּפֵרוּשׁ צִמְצוּם זֶה אֵינוֹ הִסְתַּלְּקוּת גָּמוּר חַס וְשָׁלוֹם
אֶלָּא שֶׁלֹּא יָאִיר בְּגִלּוּי
רַק בִּבְחִינַת מַקִּיף
וְהוּא עִנְיַן סוֹבֵב כָּל עָלְמִין
הַנִּקְרָא קֹדֶשׁ כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר לְעֵיל בְּמִצְוַת קִדּוּשׁ הַשֵּׁם
וְהַקַּו הַמֵּאִיר בְּגִלּוּי הוּא שֹׁרֶשׁ עִנְיַן מְמַלֵּא כָּל עָלְמִין
וּכְבָר נִתְבָּאֵר זֶה הֵיטֵב בְּמָקוֹם אַחֵר.
וְהִנֵּה הַהַמְשָׁכָה זוֹ שֶׁל הַקַּו הוּא בְּחִינַת שֵׁם הֲוָיָ'
דְּהַיְנוּ צִמְצוּם וְהִתְפַּשְּׁטוּת וְהַמְשָׁכָה כוּ'
שֶׁזֶּה סוֹד הַיּוּ"ד וְהַהֵ"י וְהַוָּי"ו כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב גַּם כֵּן בְּמָקוֹם אַחֵר
וְה' אַחֲרוֹנָה הִיא בְּחִינַת מְקַבֵּל הַהַמְשָׁכָה כוּ'
וְכָל הָרְמַ"ח מִצְוֹת עֲשֵׂה נִקְרָאִים מִצְוֹת הֲוָיָ'
שֶׁהֵם תְּלוּיִם בְּשֵׁם הֲוָיָ'
לְהַמְשִׁיךְ בּוֹ אוֹר אֵין סוֹף מִבְּחִינַת עַצְמוּתוֹ יִתְבָּרֵךְ
שֶׁלְּמַעְלָה מַּעְלָה מִן הַקַּו וְחוּט
וְהוּא סוֹד הָאוֹר שֶׁלִּפְנֵי הַקַּו
וּכְלָלוּת הָעִנְיָן שֶׁאוֹר אֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא שֶׁהוּא לְמַעְלָה מַּעְלָה מִן הַחָכְמָה
וְהַהַשָּׂגָה יָאִיר וְיִתְגַּלֶּה בְּחָכְמָה כוּ' וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל,
וְלָזֹאת עַל כָּל פָּנִים צָרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לְחַלֵּל שֵׁם שָׁמַיִם
דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא לִגְרוֹם דָּבָר שֶׁמּוֹנֵעַ הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּת
שֶׁבַּעֲשׂוֹתוֹ זֶה חַס וְשָׁלוֹם
הֲרֵי מִלְּבַד שֶׁלֹּא הִמְשִׁיךְ גִּלּוּי אוֹר אֵין סוֹף הַסּוֹבֵב כָּל עָלְמִין
לִהְיוֹת מֵאִיר בִּמְמַלֵּא כָּל עָלְמִין עַל יְדֵי מִצְוַת קִדּוּשׁ הַשֵּׁם,
וּבְבִטּוּלוֹ אוֹתָהּ הֲרֵי גַם הַהֶאָרָה דִמְמַלֵּא כָּל עָלְמִין שֶׁזֶּה סוֹד הַקַּו כַּנִּזְכָּר לְעֵיל גָּרַם
גַּם כֵּן לְהִסְתַּלֵּק מִן הַכֵּלִים
כִּי עַל יְדֵי הָעֲוֹנוֹת הָהֵם גָּרַם מִאוּס הַכֵּלִים
מִלִּהְיוֹת בְּחִינַת הַשְׁרָאַת דִּמְמַלֵּא כָּל עָלְמִין בָּהֶם
וּכְדִכְתִיב עֲווֹנוֹתֵיכֶם הָיוּ מַבְדִּילִים (יְשַׁעְיָה נ"ט ב')
וּמַפְרִידִים בְּשֵׁם הֲוָי'
י"ה מִו"ה
וְעָשׂוּ עַל יְדֵי זֶה חָלָל רֵיקָנִי מִבִּלְתִּי הִגָּלוֹת נִגְלוֹת גַּם בְּחִינַת מְמַלֵּא כָּל עָלְמִין
שֶׁהוּא הַקַּו שֶׁנִּמְשָׁךְ לְתוֹךְ הֶחָלָל
וּמִמֵּילָא שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת גִּלּוּי אוֹר אֵין סוֹף הַסּוֹבֵב כָּל עָלְמִין
כִּי הֲרֵי הַסּוֹבֵב מֵאִיר בִּמְמַלֵּא
וְזֶה שֶׁמַּקְדִּים הַלַּאו דְּלֹא תְחַלְּלוּ שֵׁם קָדְשִׁי
שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת דָּבָר הַמַּפְרִיד בְּשֵׁם הֲוָיָ' דִמְמַלֵּא כָּל עָלְמִין
שֶׁהוּא כְּלִי לְגִלּוּי הַסּוֹבֵב כָּל עָלְמִין
אֲזַי יָכוֹל לִהְיוֹת אַחַר כָּךְ וְנִקְדַּשְׁתִּי בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל
עַל יְדֵי הַטּוֹב דְּמַעֲשֵׂה הַמִּצְוֹת
שֶׁמַּמְשִׁיכִים גִּלּוּי הַסּוֹבֵב לְמַטָּה
כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בִּבְרָכָה שֶׁלִּפְנֵי הַמִּצְוָה
אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו כוּ'
וְכָל שֶׁכֵּן עַל יְדֵי קִדּוּשׁ הַשֵּׁם וּכְמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר לְעֵיל:
הוסיפו תגובה