וְיֵשׁ לוֹמַר, דְּפֵרוּשׁ זֶה בַּ'אֲנָא נָסֵיב מַלְכָּא'
שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה בְּהַדַּרְגּוֹת (דִּקְדֻשָּׁה) שֶׁלְּמַעְלָה
אֶלָּא בְּהָעַצְמוּת,
וְהַפֵּרוּשׁ דַּאֲנָא נָסֵיב מַלְכָּא כִּפְשׁוּטוֹ
(שֶׁאֵינוֹ עוֹבֵד לְהַכּוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת),
שַׁיָּכִים זֶה לָזֶה.
וְיוּבַן זֶה עַל פִּי הַיָּדוּעַ שֶׁהָאַהֲבָה דְּ"מִי לִי בַשָּׁמָיִם"
שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה בְּהַגִּלּוּיִים דְּגַן עֵדֶן אֶלָּא בְּעַצְמוּת אוֹר אֵין סוֹף,
אַף שֶׁבְּגַן עֵדֶן יִשָּׁאֵר בִּמְצִיאוּתוֹ וְיִהְיֶה לוֹ הַשָּׂגָה וְתַעֲנוּג בֵּאלֹקוּת
(נֶהֱנִים מִזִּיו הַשְּׁכִינָה)
מַה שֶּׁאֵין כֵּן מִצַּד הַגִּלּוּי דְּעַצְמוּת אוֹר אֵין סוֹף יִתְבַּטֵּל מִמַּדְרֵגָתוֹ,
מִכָּל מָקוֹם, מִכֵּיוָן שֶׁהַגִּלּוּי דְּגַן עֵדֶן הוּא רַק הֶאָרָה בִּלְבַד
(זִיו הַשְּׁכִינָה),
שֶׁבְּאֵין עֲרוֹךְ לְגַבֵּי עַצְמוּת אוֹר אֵין סוֹף,
הוּא בּוֹחֵר בְּהָעִקָּר וְלֹא בְּהַטָּפֵל.
וּמִזֶּה מוּבָן, דְּכַאֲשֶׁר הוּא בּוֹחֵר בְּהַגִּלּוּיִים דְּגַן עֵדֶן
(שֶׁהֵם כְּלָא חֲשִׁיב לְגַבֵּי עַצְמוּת אוֹר אֵין סוֹף)
בִּשְׁבִיל הַלְּגַרְמֵיהּ שֶׁלּוֹ,
בִּכְדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר בִּמְצִיאוּתוֹ וְיֵהָנֶה מִזִּיו הַשְּׁכִינָה,
אֶפְשָׁר שֶׁיָּבוֹא מִזֶּה (עַל יְדֵי רִבּוּי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת וְכוּ')
דַּהֲגַם שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁהַהַשְׁפָּעָה שֶׁעַל יְדֵי הָע׳ שָׂרִים הִיא נִמְשֶׁכֶת מִמְּקוֹם הַמָּוֶת
(כַּנַּ"ל סוֹף סְעִיף ה),
מִכָּל מָקוֹם יִרְצֶה בְּהַשְׁפָּעָה זוֹ יוֹתֵר מִבְּהַהַשְׁפָּעָה שֶׁמֵּהַקְּדֻשָּׁה,
בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ שֶׁפַע בְּרִבּוּי.
וְעַל דֶּרֶךְ זֶה הוּא גַּם בְּנוֹגֵעַ לְהַטָּעוּת שֶׁל הָעוֹבְדִים לְכוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת שֶׁמְּחַשְּׁבִים אוֹתָם לִמְצִיאוּת
(שֶׁהַהַשְׁפָּעָה בָּאָה מֵהַכּוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת עַצְמָם,
אוֹ שֶׁיֵּשׁ לָהֶם בְּחִירָה עַל כָּל פָּנִים לְהַשְׁפִּיעַ).
דְּמִזֶּה שֶׁרוֹצֶה בְּהַגִּלּוּיִים דְּגַן עֵדֶן וְלֹא בְּעַצְמוּת אוֹר אֵין סוֹף,
הַיְינוּ שֶׁהוּא נוֹתֵן חֲשִׁיבוּת לְעִנְיָן שֶׁמִּחוּץ לְהָעַצְמוּת,
אֶפְשָׁר שֶׁיָּבוֹא מִזֶּה
(עַל יְדֵי רִבּוּי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת וְכוּ')
שֶׁיִּתֵּן חֲשִׁיבוּת לְהַכּוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת,
שֶׁיֵּשׁ לָהֶם בְּחִירָה בְּהַשְׁפָּעָתָם,
וִיתֵרָה מִזּוֹ שֶׁהַהַשְׁפָּעָה הִיא מֵהֶם עַצְמָם חַס וְשָׁלוֹם.
וְיֵשׁ לְהוֹסִיף, דְּגַם כְּשֶׁרְצוֹנוֹ בְּגַן עֵדֶן הוּא מִפְּנֵי שֶׁהוּא גַּן עֵדֶן שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא ("דַאיְין גַּן עֵדֶן"),
גַּם אָז אֶפְשָׁר שֶׁיָּבוֹא מִזֶּה הַטָּעוּת שֶׁיֵּשׁ לָהֶם (לְהַכּוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת)
בְּחִירָה לְהַשְׁפִּיעַ
וְעַד לְהַטָּעוּת שֶׁהַהַשְׁפָּעָה הִיא מֵהֶם עַצְמָם,
מִכֵּיוָן שֶׁגַּם לְפִי טָעוּת זוֹ הַכֹּחַ שֶׁיֵּשׁ לָהֶם לְהַשְׁפִּיעַ
הוּא (לֹא מִצַּד עַצְמָם
אֶלָּא) מִפְּנֵי שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִנָּה אוֹתָם עַל זֶה
כַּנַּ"ל סְעִיף ג
(בְּדֻגְמַת "דַאיְין גַּן עֵדֶן").
וּבִכְדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׁוּם נְתִינַת מָקוֹם לַאֲנָא נָסֵיב דֻּכָּסִין וְכוּ'
הוּא עַל יְדֵי שֶׁיְּעוֹרֵר אֶצְלוֹ
(מֵעֵין וְשֶׁמֶץ עַל כָּל פָּנִים,
שֶׁזֶּהוּ בְּכֹחוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כְּדִלְקַמָּן)
שֶׁלֹּא לִרְצוֹת אֲפִלּוּ "דַאיְין גַּן עֵדֶן",
כִּי אִם "מֶער נִיט אַז דִיךְ אַלֵיין".
הוסיפו תגובה