ב"ה
רמב"ם: שלושה פרקים
סנהדרין והעונשין המסורין להם - פרק יט, סנהדרין והעונשין המסורין להם - פרק כ, סנהדרין והעונשין המסורין להם - פרק כא
סנהדרין והעונשין המסורין להם - פרק יט
אכָּל לֹא תַעֲשֶׂה שֶׁיֵּשׁ בּוֹ כָּרֵת וְאֵין בּוֹ מִיתַת בֵּית דִּין שֶׁלּוֹקִין עֲלֵיהֶן - אֶחָד וְעֶשְׂרִים. וְאֵלּוּ הֵן: (א) הַבָּא עַל אֲחוֹתוֹ, (ב) וְעַל אֲחוֹת אָבִיו, (ג) וְעַל אֲחוֹת אִמּוֹ, (ד) וְעַל אֲחוֹת אִשְׁתּוֹ, (ה) וְעַל אֵשֶׁת אָחִיו, (ו) וְעַל אֵשֶׁת אֲחִי אָבִיו, (ז) וְעַל הַנִּדָּה, (ח) הָאוֹכֵל חֵלֶב, (ט) וְהָאוֹכֵל דָּם, (י) וְהָאוֹכֵל חָמֵץ בַּפֶּסַח, (יא) וְהָאוֹכֵל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, (יב) הָעוֹשֶׂה מְלָאכָה בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, (יג) הָאוֹכֵל נוֹתָר, (יד) וְהָאוֹכֵל פִּגּוּל, (טו) וְהַטָּמֵא שֶׁאָכַל בְּשַׂר הַקֹּדֶשׁ, (טז) הַטָּמֵא שֶׁנִּכְנַס לָעֲזָרָה, (יז) הַשּׁוֹחֵט קֳדָשִׁים בַּחוּץ, (יח) הַמַּעֲלֶה קֳדָשִׁים בַּחוּץ, (יט) הַמְּפַטֵּם אֶת הַשֶּׁמֶן, (כ) הַסָּךְ בְּשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, (כא) הַמְּפַטֵּם אֶת הַקְּטֹרֶת.
בכָּל מְחֻיְּבֵי מִיתָה בִּידֵי שָׁמַיִם שֶׁהֵן בְּלֹא תַעֲשֶׂה וְיֵשׁ בָּהֶן מַעֲשֶׂה שֶׁלּוֹקִין עֲלֵיהֶן - שְׁמוֹנָה עָשָׂר. וְאֵלּוּ הֵן: (א) זָר שֶׁאָכַל תְּרוּמָה גְּדוֹלָה, בֵּין טְהוֹרָה בֵּין טְמֵאָה, (ב) זָר שֶׁאָכַל תְּרוּמַת מַעֲשֵׂר, (ג) זָר שֶׁאָכַל בִּכּוּרִים אַחַר שֶׁנִּכְנְסוּ לִירוּשָׁלַיִם, (ד) זָר שֶׁאָכַל חַלָּה, (ה) הָאוֹכֵל טֶבֶל שֶׁלֹּא הוּרַם מִמֶּנּוּ תְּרוּמָה גְּדוֹלָה וּתְרוּמַת מַעֲשֵׂר,
(ו) הָאוֹכֵל מֵעִיסָה שֶׁלֹּא הוּרְמָה חַלָּתָהּ, (ז) כוֹהֵן טָמֵא שֶׁאָכַל תְּרוּמָה טְהוֹרָה, (ח) כוֹהֵן שֶׁנִּכְנַס לְקֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, שֶׁלֹּא לָעֲבוֹדָה, (ט) כוֹהֵן שֶׁיָּצָא מִן הַמִּקְדָּשׁ בִּשְׁעַת עֲבוֹדָה, (י) לֵוִי שֶׁעָבַד בַּעֲבוֹדַת כּוֹהֲנִים,
(יא) זָר שֶׁשִּׁמֵּשׁ בַּמִּקְדָּשׁ, (יב) מְחֻסַּר בְּגָדִים - הֲרֵי הוּא כְּזָר, וְלוֹקֶה אִם עָבַד, (יג) כוֹהֵן טָמֵא שֶׁשִּׁמֵּשׁ, (יד) שָׁתוּי שֶׁשִּׁמֵּשׁ, (טו) טְבוּל יוֹם שֶׁשִּׁמֵּשׁ, (טז) מְחֻסַּר כִּפּוּרִים שֶׁשִּׁמֵּשׁ, (יז) פְּרוּעַ רֹאשׁ שֶׁשִּׁמֵּשׁ, (יח) קְרוּעַ בְּגָדִים שֶׁשִּׁמֵּשׁ.
גאֲבָל הַמְּשַׁמֵּשׁ בְּלֹא קִדּוּשׁ יָדַיִם וְרַגְלַיִם - אַף עַל פִּי שֶׁהוּא חַיָּב מִיתָה, אֵינוֹ לוֹקֶה, מִפְּנֵי שֶׁהִיא מִצְוַת עֲשֵׂה. וְכֵן נָבִיא שֶׁכָּבַשׁ נְבוּאָתוֹ, אוֹ שֶׁעָבַר עַל דִּבְרֵי עַצְמוֹ, וְהָעוֹבֵר עַל דִּבְרֵי נָבִיא - אַף עַל פִּי שֶׁשְּׁלָשְׁתָּן בְּמִיתָה, אֵין לוֹקִין, שֶׁהֵן בָּאִין מִכְּלַל עֲשֵׂה, וַהֲרֵי הוּא כַּעֲשֵׂה שֶׁנֶּאֱמַר "אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן" (דברים יח, טו); וְלָאו הַבָּא מִכְּלַל עֲשֵׂה - הֲרֵי הוּא כַּעֲשֵׂה, וְאֵין לוֹקִין עָלָיו.
דכָּל לֹא תַעֲשֶׂה שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁאֵין בָּהֶן כָּרֵת וְלֹא מִיתַת בֵּית דִּין שֶׁלּוֹקִין עֲלֵיהֶן - מֵאָה שְׁמוֹנָה וְשִׁשִּׁים. וְאֵלּוּ הֵן: (א) הָעוֹשֶׂה צֶלֶם, (ב) הָעוֹשֶׂה צוּרָה לְנוֹי, (ג) הַפּוֹנֶה אֶל הָאֱלִילִים בְּאֶחָד מִן הַמַּעֲשִׂים, (ד) הַמֵּקִים מַצֵּבָה, (ה) הַנּוֹטֵעַ אִילָן בַּמִּקְדָּשׁ, (ו) הַנּוֹתֵן אֶבֶן מַשְׂכִּית, (ז) הַנּוֹדֵר בְּשֵׁם עֲבוֹדָה זָרָה, (ח) הַנִּשְׁבָּע בִּשְׁמָהּ, (ט) הַנֶּהֱנֶה בָּהּ, (י) הַבּוֹנֶה עִיר הַנִּדַּחַת, (יא) הַנֶּהֱנֶה מֵעִיר הַנִּדַּחַת, (יב) הָעוֹשֶׂה כְּחֻקּוֹת הַעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים, (יג) הַקּוֹסֵם, (יד) הַמְּעוֹנֵן, (טו) הַמְּנַחֵשׁ, (טז) הַחוֹבֵר, (יז) הַדּוֹרֵשׁ אֶל הַמֵּתִים, (יח) הַמּוֹחֵק שֵׁם וְכַיּוֹצֵא בּוֹ, כְּגוֹן הוֹרֵס אֶבֶן מִן הַמִּזְבֵּחַ אוֹ שׂוֹרֵף עֵץ מִן הַמִּקְדָּשׁ,
(יט) וְהַמְּכַבֶּה אֵשׁ הַמִּזְבֵּחַ, (כ) הָעוֹלֶה עָלָיו בְּמַעֲלוֹת, (כא) הַנִּכְנָס לָעֲזָרָה בִּבְגָדִים טְמֵאִים, (כב) זָב וְכַיּוֹצֵא בּוֹ שֶׁנִּכְנַס לְהַר הַבַּיִת, (כג) הַמֵּסִיר בַּדֵּי הָאֲרוֹן, (כד) הַמֵּזִיחַ חֹשֶׁן מֵעַל הָאֵפוֹד, (כה) הַקּוֹרֵעַ פִּי הַמְּעִיל, (כו) הַמַּקְרִיב עַל מִזְבַּח הַזָּהָב, (כז) כֹּהֵן שֶׁנִּכְנַס לַהֵיכָל, שֶׁלֹּא בִּשְׁעַת עֲבוֹדָה, (כח) בַּעַל מוּם שֶׁנִּכְנַס לְשָׁם, (כט) שָׁתוּי שֶׁנִּכְנַס לְשָׁם, (ל) בַּעַל מוּם שֶׁשִּׁמֵּשׁ,
(לא) עָרֵל שֶׁשִּׁמֵּשׁ, (לב) כֹּהֵן שֶׁעָבַד בַּעֲבוֹדַת הַלְּוִיִּים, (לג) כֹּהֵן שֶׁנִּכְנַס לַמִּקְדָּשׁ פְּרוּעַ רֹאשׁ, (לד) כֹּהֵן שֶׁנִּכְנַס לַמִּקְדָּשׁ קְרוּעַ בְּגָדִים,
(לה) הַמַּקְדִּישׁ בַּעֲלֵי מוּמִין, (לו) הַשּׁוֹחֲטָן, (לז) הַזּוֹרֵק דְּמֵיהֶן, (לח) הַמַּקְטִיר אֵמוּרֵיהֶן, (לט) הַמַּקְרִיב קָרְבְּנוֹת עוֹבְדֵי כּוֹכָבִים בַּעֲלֵי מוּמִין, (מ) הַמַּטִּיל מוּם בַּקֳּדָשִׁים בִּזְמַן הַמִּקְדָּשׁ, (מא) הָעוֹבֵד בַּקֳּדָשִׁים, (מב) הַגּוֹזֵז אוֹתָן, (מג) הַמַּקְטִיר שְׂאוֹר אוֹ דְּבַשׁ, (מד) הָעוֹשֶׂה שְׁיָרֵי מְנָחוֹת חָמֵץ, (מה) הַמַּקְרִיב בְּלֹא מֶלַח, (מו) הַמַּקְרִיב אֶתְנָן אוֹ מְחִיר, (מז) הַנּוֹתֵן שֶׁמֶן עַל מִנְחַת חוֹטֵא, (מח) הַנּוֹתֵן עָלֶיהָ לְבוֹנָה, (מט) הַנּוֹתֵן שֶׁמֶן בְּקָרְבַּן סוֹטָה, (נ) הַנּוֹתֵן עָלָיו לְבוֹנָה,
(נא) הַמַּבְדִּיל בְּחַטַּאת הָעוֹף, (נב) הַמֵּמֵר בְּקָדְשֵׁי מִזְבֵּחַ, (נג) הָאוֹכֵל בְּשַׂר קֹדֶשׁ שֶׁנִּטְמָא, (נד) הָאוֹכֵל מִפְּסוּלֵי הַמֻּקְדָּשִׁין, (נה) כֹּהֵן שֶׁאָכַל בְּשַׂר קָדְשֵׁי הַקֳּדָשִׁים חוּץ לָעֲזָרָה, (נו) זָר שֶׁאָכַל בְּשַׂר קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים, אַחַר מַתַּן דָּמִים, (נז) זָר שֶׁאָכַל בְּשַׂר בְּכוֹר, (נח) כּוֹהֶנֶת שֶׁנִּשֵּׂאת לְזָר שֶׁאָכְלָה חָזֶה וְשׁוֹק, אַפִלּוּ לְאַחַר מִיתַת בַּעְלָהּ,
(נט) חֲלָלָה שֶׁאָכְלָה תְּרוּמָה, (ס) הָאוֹכֵל קֳדָשִׁים קַלִּים חוּץ לִירוּשָׁלַיִם, (סא) הָאוֹכֵל קֳדָשִׁים קַלִּים קֹדֶם זְרִיקַת דָּמִים, (סב) הָאוֹכֵל בְּכוֹר חוּץ לִירוּשָׁלַיִם, (סג) הָאוֹכֵל מַעֲשֵׂר שֵׁנִי אַחַר שֶׁרָאָה פְּנֵי הַבַּיִת, חוּץ לִירוּשָׁלַיִם,
(סד) כֹּהֵן שֶׁאָכַל בִּכּוּרִים מִשֶּׁנִּכְנְסוּ לִירוּשָׁלַיִם קֹדֶם הַנָּחָה בָּעֲזָרָה, (סה) כֹּהֵן שֶׁאָכַל בִּכּוּרִים חוּץ לִירוּשָׁלַיִם אַחַר שֶׁהֻנְּחוּ בָּעֲזָרָה, (סו) הָאוֹכֵל בִּירוּשָׁלַיִם מַעֲשֵׂר שֵׁנִי שֶׁנִּטְמָא קֹדֶם שֶׁיִּפָּדֶה, (סז) טָמֵא שֶׁאָכַל מַעֲשֵׂר שֵׁנִי הַטָּהוֹר בִּירוּשָׁלַיִם, (סח) הָאוֹכֵל מַעֲשֵׂר שֵׁנִי בַּאֲנִינוּת, וְכֵן כָּל הַקֳּדָשִׁים, (סט) עָרֵל שֶׁאָכַל בְּשַׂר קֹדֶשׁ אוֹ תְּרוּמוֹת, (ע) הָאוֹכֵל מִמִּנְחַת כֹּהֵן, וְכֵן מִכָּל דָּבָר שֶׁהוּא כָּלִיל לָאִשִּׁים, (עא) הָאוֹכֵל מִבְּשַׂר חַטָּאוֹת הַנִּשְׂרָפוֹת, וְכֵן מִכָּל הַטָּעוּן שְׂרֵפָה,
(עב) הַשּׁוֹחֵט פֶּסַח עַל הֶחָמֵץ, (עג) הַשּׁוֹבֵר בּוֹ עֶצֶם, בֵּין בָּרִאשׁוֹן בֵּין בַּשֵּׁנִי, (עד) הַמּוֹצִיא מִבְּשָׂרוֹ חוּץ לַחֲבוּרָתוֹ, (עה) הָאוֹכֵל מִבְּשָׂרוֹ חוּץ לַחֲבוּרָתוֹ, (עו) הָאוֹכֵל מִבְּשָׂרוֹ נָא אוֹ מְבֻשָּׁל, (עז) הַנֶּהֱנֶה מִן הַהֶקְדֵּשׁ בְּמֵזִיד,
(עח) הָאוֹכֵל טֶבֶל שֶׁעֲדַיִן לֹא הֻפְרַשׁ מִמֶּנּוּ מַעֲשֵׂר, אַפִלּוּ מַעֲשֵׂר עָנִי, אַף עַל פִּי שֶׁהוּרְמוּ תְּרוּמוֹתָיו, (עט) הָאוֹכֵל מִבְּשַׂר נֶפֶשׁ חַיָּה שֶׁנִּגְמַר דִּינָהּ לִסְקִילָה, אַף עַל פִּי שֶׁנִּשְׁחֲטָה,
(פ) הָאוֹכֵל בְּהֵמָה טְמֵאָה, (פא) הָאוֹכֵל עוֹף טָמֵא, (פב) הָאוֹכֵל דָּג טָמֵא, (פג) הָאוֹכֵל שֶׁרֶץ הָעוֹף, (פד) הָאוֹכֵל שֶׁרֶץ הָאָרֶץ, (פה) הָאוֹכֵל שֶׁרֶץ הַמַּיִם, (פו) הָאוֹכֵל רֶמֶשׂ הָאֲדָמָה, אַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ רָבֶה, (פז) הָאוֹכֵל תּוֹלָעִים שֶׁבַּפֵּרוֹת, אַחַר שֶׁפֵּרְשׁוּ, (פח) הָאוֹכֵל נְבֵלָה, (פט) הָאוֹכֵל טְרֵפָה, (צ) הָאוֹכֵל אֵבֶר מִן הַחַי, (צא) הָאוֹכֵל גִּיד הַנָּשֶׁה, (צב) הָאוֹכֵל בָּשָׂר בְּחָלָב, (צג) הַמְּבַשֵּׁל בָּשָׂר בְּחָלָב,
(צד) הָאוֹכֵל מִתְּבוּאָה חֲדָשָׁה קֹדֶם הֲבָאַת הָעֹמֶר, (צה) הָאוֹכֵל עָרְלָה, (צו) הָאוֹכֵל כִּלְאֵי הַכֶּרֶם, (צז) הָאוֹכֵל תַּעֲרֹבֶת חָמֵץ בַּפֶּסַח, (צח) הָאוֹכֵל חָמֵץ אַחַר חֲצוֹת, (צט) הַמְּקַיֵּם חָמֵץ בַּפֶּסַח בִּרְשׁוּתוֹ, כְּגוֹן שֶׁחִמֵּץ עִיסָתוֹ, (ק) הַשּׁוֹתֶה יֵין נֶסֶךְ, (קא) נָזִיר שֶׁאָכַל מִגֶּפֶן הַיַּיִן, (קב) נָזִיר שֶׁגִּלַּח, (קג) נָזִיר שֶׁנִּטְּמָּא לַמֵּת, (קד) הַמְּגַלֵּחַ אֶת הַנֶּתֶק, (קה) הַחוֹתֵךְ סִימָנֵי צָרַעַת אוֹ שֶׁכְּוָאָן בָּאֵשׁ, (קו) הָעוֹבֵד בַּנַּחַל שֶׁנֶּעֶרְפָה בּוֹ הָעֶגְלָה,
(קז) הַזּוֹרֵעַ אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל בַּשְּׁבִיעִית, (קח) הַזּוֹמֵר אֶת הָאִילָן בַּשְּׁבִיעִית, (קט) הַקּוֹצֵר סְפִיחַ בְּלֹא שִׁנּוּי, (קי) הַבּוֹצֵר בְּלֹא שִׁנּוּי, (קיא) הַזּוֹרֵעַ בִּשְׁנַת הַיּוֹבֵל, (קיב) הַקּוֹצֵר בָּהּ בְּלֹא שִׁנּוּי, (קיג) הַבּוֹצֵר בָּהּ בְּלֹא שִׁנּוּי, (קיד) הַמְּכַלֶּה פְּאַת שָׂדֶה וְלֹא נְתָנָהּ לֶעָנִי,
(קטו) הַמְּעוֹלֵל כַּרְמוֹ וְלֹא נְתָנוֹ לֶעָנִי, (קטז) הַמְּלַקֵּט לֶקֶט וְלֹא נְתָנוֹ לֶעָנִי, (קיז) הַמְּלַקֵּט פֶּרֶט כַּרְמוֹ וְלֹא נְתָנוֹ לֶעָנִי, (קיח) הַלּוֹקֵחַ עֹמֶר הַשִּׁכְחָה וְלֹא נְתָנוֹ לֶעָנִי, (קיט) הַלּוֹקֵחַ אֵם עַל הַבָּנִים וְלֹא שִׁלַּח הָאֵם, (קכ) הַזּוֹרֵעַ כִּלְאַיִם בָּאָרֶץ בִּזְרָעִים, (קכא) הַזּוֹרֵעַ כִּלְאֵי הַכֶּרֶם בָּאָרֶץ,
(קכב) הַמַּרְכִּיב אִילָנוֹת כִּלְאַיִם בְּכָל מָקוֹם, (קכג) הַמַּרְבִּיעַ בְּהֵמָה כִּלְאַיִם בְּכָל מָקוֹם, (קכד) הַמַּנְהִיג בְּכִלְאַיִם בְּכָל מָקוֹם, (קכה) הַחוֹסֵם בְּהֵמָה בְּעֵת מְלָאכָה בְּכָל מָקוֹם, (קכו) הַשּׁוֹחֵט אוֹתוֹ וְאֶת בְּנוֹ בְּכָל מָקוֹם, (קכז) הַמְּמַשְׁכֵּן חֲבֵרוֹ בְּיָדוֹ וְלֹא הֶחֱזִיר הָעֲבוֹט,
(קכח) הַחוֹבֵל אַלְמָנָה וְלֹא הֶחֱזִיר הַמַּשְׁכּוֹן, (קכט) הַחוֹבֵל כֵּלִים שֶׁעוֹשִׂין בָּהֶן אֹכֶל נֶפֶשׁ וְלֹא הֶחֱזִיר, (קל) עֵד זוֹמֵם שֶׁאֵין בּוֹ תַּשְׁלוּמִין, (קלא) הַמַּכֶּה חֲבֵרוֹ הַכָּאָה שֶׁאֵין בָּהּ שָׁוֶה פְּרוּטָה, (קלב) בֵּן סוֹרֵר וּמוֹרֶה בְּעֵדוּת רִאשׁוֹנָה,
(קלג) הַמּוֹצִיא שֵׁם רָע שֶׁנִּמְצָא דְּבָרוֹ שֶׁקֶר, (קלד) הַמְּקַלֵּל חֲבֵרוֹ בַּשֵּׁם, (קלה) הַנִּשְׁבָּע לַשָּׁוְא, (קלו) הַנִּשְׁבָּע לַשֶּׁקֶר, (קלז) הַמְּחַלֵּל נִדְרוֹ, (קלח) הַיוֹצֵא חוּץ לַתְּחוּם בַּשַּׁבָּת, (קלט) הָעוֹשֶׂה מְלָאכָה בְּיוֹם טוֹב, (קמ) הַמַּקִּיף פְּאַת רֹאשׁ, (קמא) הַמַּקִּיף פְּאַת זָקָן, (קמב) הַשּׂוֹרֵט עַל מֵת, (קמג) הַקּוֹרֵחַ רֹאשׁוֹ עַל מֵת, (קמד) הַכּוֹתֵב כְּתֹבֶת קַעֲקַע, (קמה) הַלּוֹבֵשׁ שַׁעַטְנֵז, (קמו) הַקּוֹצֵץ אִילָנֵי מַאֲכַל דֶּרֶךְ הַשְׁחָתָה, (קמז) אִישׁ שֶׁלָּבַשׁ מַלְבּוּשֵׁי אִשָּׁה, (קמח) אִשָּׁה שֶׁלָּבְשָׁה מַלְבּוּשֵׁי אִישׁ, (קמט) כֹּהֵן שֶׁנִּטְּמָּא לַמֵּת,
(קנ) כֹּהֵן שֶׁקִּדֵּשׁ זוֹנָה וּבְעָלָהּ, (קנא) כֹּהֵן שֶׁקִּדֵּשׁ גְּרוּשָׁה וּבְעָלָהּ, (קנב) כֹּהֵן שֶׁקִּדֵּשׁ חֲלָלָה וּבְעָלָהּ, (קנג) כֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁבָּעַל אַלְמָנָה, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא קִדְּשָׁהּ,
(קנד) הַמַחֲזִיר גְּרוּשָׁתוֹ אַחַר שֶׁנִּתְקַדְּשָׁה, (קנה) הַנּוֹשֵׂא זְקוּקָה לַיָּבָם, (קנו) הַבָּא עַל הַקְּדֵשָׁה, (קנז) מַמְזֵר שֶׁנָּשָׂא בַּת יִשְׂרָאֵל וּבָעַל, (קנח) פָּצוּעַ דַּכָּא שֶׁנָּשָׂא בַּת יִשְׂרָאֵל וּבָעַל, (קנט) הַמְּסָרֵס אִישׁ, וְכֵן שְׁאָר זִכְרֵי בְּהֵמָה חַיָּה וָעוֹף, (קס) אוֹנֵס שֶׁגֵּרַשׁ אֲנוּסָתוֹ וְלֹא הֶחֱזִירהּ, (קסא) מוֹצִיא שֵׁם רָע שֶׁגֵּרַשׁ אִשְׁתּוֹ וְלֹא הֶחֱזִירהּ,
(קסב) הַקָּרֵב אֶל הָעֲרָיוֹת בְּדֶרֶךְ מִדַּרְכֵי הַזְּנוּת, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא גִּלָּה עֶרְוָה, וְזֶהוּ הֶחָשׁוּד עַל הָעֲרָיוֹת, (קסג) הַמִּתְחַתֵּן בַּעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים, (קסד) גֵּר עַמּוֹנִי שֶׁנָּשָׂא בַּת יִשְׂרָאֵל וּבָעַל, (קסה) גֵּר מוֹאָבִי שֶׁנָּשָׂא בַּת יִשְׂרָאֵל וּבָעַל, (קסו) מֶלֶךְ שֶׁהִרְבָּה נָשִׁים, (קסז) מֶלֶךְ שֶׁהִרְבָּה סוּסִים, (קסח) מֶלֶךְ שֶׁהִרְבָּה כֶּסֶף וְזָהָב.
נִמְצְאוּ כָּל הַלּוֹקִים מָאתַיִם וְשִׁבְעָה, סִימָן לָהֶם: יִלְקוּ זֵדִים (נ"א ילקו זרים).
סנהדרין והעונשין המסורין להם - פרק כ
אאֵין בֵּית דִּין עוֹנְשִׁין בְּאֹמֶד הַדַּעַת, אֶלָא עַל פִּי עֵדִים בִּרְאִיָה בְּרוּרָה. אַפִלּוּ רָאוּהוּ הָעֵדִים רוֹדֵף אַחַר חֲבֵרוֹ לְהָרְגוֹ, וְהִתְרוּ בּוֹ, וְהֶעֱלִימוּ עֵינֵיהֶם, אוֹ שֶׁנִּכְנַס אַחֲרָיו לְחֻרְבָה, וְנִכְנְסוּ אַחֲרָיו, וּמְצָאוּהוּ הָרוּג וּמְפֻרְפָּר וְהַסַּיִף מְנַטֵּף דָּם בְּיַד הַהוֹרֵג - הוֹאִיל וְלֹא רָאוּהוּ בְּעֵת שֶׁהִכָּהוּ, אֵין בֵּית דִּין הוֹרְגִין בְּעֵדוּת זוֹ. וְעַל זֶה וְכַיּוֹצֵא בּוֹ נֶאֱמַר "וְנָקִי וְצַדִּיק אַל תַּהֲרֹג" (שמות כג, ז).
וְכֵן אִם הֵעִידוּ עָלָיו שְׁנַיִם שֶׁעָבַד עֲבוֹדָה זָרָה - זֶה רָאָהוּ שֶׁעָבַד אֶת הַחַמָּה וְהִתְרָה בּוֹ, וְזֶה רָאָהוּ שֶׁעָבַד אֶת הַלְּבָנָה וְהִתְרָה בּוֹ - אֵין מִצְטָרְפִין, שֶׁנֶּאֱמַר "וְנָקִי וְצַדִּיק אַל תַּהֲרֹג" (שמות כג, ז) - הוֹאִיל וְיֵשׁ שָׁם צַד לְנַקּוֹתוֹ וְלִהְיוֹתוֹ צַדִּיק, אַל תַּהַרְגֵהוּ.
בכָּל מִי שֶׁעָשָׂה דָּבָר שֶׁחַיָּבִין עָלָיו מִיתַת בֵּית דִּין בְּאֹנֶס - אֵין בֵּית דִּין מְמִיתִין אוֹתוֹ. וְאַף עַל פִּי שֶׁהָיָה מִצְוָה שֶׁיֵּהָרֵג וְאַל יַעֲבֹר, אַף עַל פִּי שֶׁחִלֵּל אֶת הַשֵּׁם, הוֹאִיל וְהוּא אָנוּס - אֵינוֹ נֶהֱרָג, שֶׁנֶּאֱמַר "וְלַנַּעֲרָה לֹא תַעֲשֶׂה דָבָר" (דברים כב, כו) - זוֹ אַזְהָרָה לְבֵית דִּין, שֶׁלֹּא יַעַנְשׁוּ אֶת הָאָנוּס.
גאִישׁ שֶׁאֲנָסוּהוּ עַד שֶׁבָּא עַל הָעֶרְוָה - חַיָּב מִיתַת בֵּית דִּין, שֶׁאֵין קִשּׁוּי אֶלָא לַדַּעַת.
אֲבָל הָאִשָּׁה שֶׁנִּבְעֲלָה בְּאֹנֶס - אַפִלּוּ אָמְרָה אַחַר שֶׁנֶּאֶנְסָה 'הַנִּיחוּ לוֹ' - הֲרֵי זוֹ פְּטוּרָה, מִפְּנֵי שֶׁיִּצְרָהּ מִתְגַּבֵּר עָלֶיהָ.
דאָסוּר לְבֵית דִּין לָחוּס עַל הַהוֹרֵג. שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ 'כְּבָר נֶהֱרָג זֶה, וּמַה תְּעָלָה יֵשׁ בַּהֲרִיגַת הָאַחֵר?', וְנִמְצְאוּ מִתְרַשְּׁלִין בַּהֲרִיגָתוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "וְלֹא תָחוֹס עֵינְךָ... וּבִעַרְתָּ דַם הַנָּקִי..." (ראה דברים יט, יג).
וְכֵן אָסוּר לְבֵית דִּין לָחוּס עַל מִי שֶׁנִּתְחַיֵּב קְנָס. שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ 'עָנִי הוּא זֶה', 'שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה עָשָׂה', אֶלָא מַגְבִּין מִמֶּנּוּ כָּל שֶׁיֵּשׁ לוֹ, בְּלֹא חֲנִינָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וְלֹא תָחוֹס עֵינֶךָ" (דברים יט, כא).
וְכֵן בְּדִינֵי מָמוֹנוֹת, אֵין מְרַחֲמִין עַל הַדַּל. שֶׁלֹּא תֹאמַר 'עָנִי הוּא זֶה, וּבַעַל דִּינוֹ עָשִׁיר, הוֹאִיל וַאֲנִי וְהֶעָשִׁיר חַיָּבִין לְפַרְנְסוֹ, אֲזַכֶּנּוּ בַּדִּין וְנִמְצָא מִתְפַּרְנֵס בְּכָבוֹד'.
עַל זֶה הִזְהִירָה תּוֹרָה "וְדָל לֹא תֶהְדַּר בְּרִיבוֹ" (שמות כג, ג), וְנֶאֱמַר "לֹא תִשָּׂא פְנֵי דָל" (ויקרא יט, טו).
אָסוּר לְהַדֵּר פְּנֵי גָּדוֹל בַּדִּין. כֵּיצַד? הֲרֵי שֶׁבָּאוּ לְפָנֶיךָ שְׁנַיִם לַדִּין, אֶחָד חָכָם גָּדוֹל וְאֶחָד הֶדְיוֹט - לֹא תַקְדִּים לִשְׁאֹל בִּשְׁלוֹמוֹ שֶׁל גָּדוֹל וְלֹא תַסְבִּיר לוֹ פָּנִים וְלֹא תְּכַבְּדֶנּוּ, שֶׁלֹּא יִסְתַּתְּמוּ טַעֲנוֹתָיו שֶׁל אַחֵר; אֶלָא אֵינוֹ נִפְנֶה לְאֶחָד מֵהֶן עַד שֶׁיִּגָּמֵר הַדִּין, שֶׁנֶּאֱמַר "לֹא תֶהְדַּר פְּנֵי גָדוֹל" (ויקרא יט, טו).
אָמְרוּ חֲכָמִים: אַל תֹּאמַר 'עָשִׁיר הוּא זֶה', 'בֶּן גְּדוֹלִים הוּא זֶה - הֵיאַךְ אֲבַיְּשֶׁנּוּ וְאֶרְאֶה בְּבָשְׁתּוֹ?' לְכָּךְ נֶאֱמַר "לֹא תֶהְדַּר פְּנֵי גָדוֹל" (ויקרא יט, טו).
הבָּאוּ לְפָנֶיךָ שְׁנַיִם לַדִּין, אֶחָד כָּשֵׁר וְאֶחָד רָשָׁע - אַל תֹּאמַר 'הוֹאִיל וְרָשָׁע הוּא וְחֶזְקָתוֹ מְשַׁקֵר, וְחֶזְקַת זֶה שֶׁאֵינוֹ מְשַׁנֶּה בְּדִבּוּרוֹ, אַטֶּה הַדִּין עַל הָרָשָׁע'.
עַל זֶה נֶאֱמַר "לֹא תַטֶּה מִשְׁפַּט אֶבְיֹנְךָ בְּרִיבוֹ" (שמות כג, ו) - אַף עַל פִּי שֶׁהוּא אֶבְיוֹן בְּמִצְוֹת, לֹא תַטֶּה דִּינוֹ.
ו"לֹא תַעֲשׂוּ עָוֶל בַּמִּשְׁפָּט" (ויקרא יט, טו; ויקרא יט, לה) - זֶה הַמְּעַוֵּת אֶת הַדִּין, וּמְזַכֶּה אֶת הַחַיָּב וּמְחַיֵּב אֶת הַזַּכַּאי.
וְכֵן הַמְּעַנֶּה אֶת הַדִּין וּמַאֲרִיךְ בִּדְבָרִים הַבְּרוּרִים כְּדֵי לְצַעֵר אֶחָד מִבַּעֲלֵי הַדִּינִין - הֲרֵי זֶה בִּכְלַל מְעַוֵּל.
זהַגַּס לִבּוּ בַּהוֹרָאָה, וְקוֹפֵץ וְחוֹתֵךְ הַדִּין קֹדֶם שֶׁיַּחְקְרֵהוּ בֵּינוֹ לְבֵין עַצְמוֹ עַד שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בָּרוּר כַּשֶּׁמֶשׁ - הֲרֵי זֶה שׁוֹטֶה, רָשָׁע, וְגַס רוּחַ. כָּךְ צִוּוּ חֲכָמִים: הֱווּ מְתוּנִין בַּדִּין. וְכֵן אִיּוֹב אוֹמֵר "וְרִב לֹא יָדַעְתִּי אֶחְקְרֵהוּ" (איוב כט, טז).
חכָּל דַּיָּן שֶׁבָּא לְפָנָיו דִּין, וְהִתְחִיל לְדַמּוֹתוֹ לְדִין פָּסוּק שֶׁכְּבָר יָדַע אוֹתוֹ, וְיֵשׁ עִמּוֹ בַּמְּדִינָה גָּדוֹל מִמֶּנּוּ בְּחָכְמָה, וְאֵינוֹ הוֹלֵךְ וְנִמְלָךְ בּוֹ - הֲרֵי זֶה בִּכְלַל הָרְשָׁעִים שֶׁלִּבָּם גַּס בַּהוֹרָאָה. וְאָמְרוּ חֲכָמִים: רָעָה עַל רָעָה תָּבוֹא לוֹ. שֶׁכָּל אֵלּוּ הַדְּבָרִים וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן - מִגַּסּוּת הָרוּחַ הֵן, הַמְּבִיאָה לִידֵי עִוּוּת הַדִּין.
"כִּי רַבִּים חֲלָלִים הִפִּילָה" (משלי ז, כו) - זֶה תַּלְמִיד שֶׁלֹּא הִגִּיעַ לַהוֹרָאָה, וּמוֹרֶה. "וַעֲצֻמִים כָּל-הֲרֻגֶיהָ" (שם) - זֶה שֶׁהִגִּיעַ לַהוֹרָאָה וְאֵינוֹ מוֹרֶה.
וְהוּא, שֶׁיִּהְיֶה הַדּוֹר צָרִיךְ לוֹ. אֲבָל אִם יָדַע שֶׁיֵּשׁ שָׁם רָאוּי לַהוֹרָאָה וּמָנַע עַצְמוֹ מִן הַהוֹרָאָה - הֲרֵי זֶה מְשֻׁבָּח.
וְכָל הַמּוֹנֵעַ עַצְמוֹ מִן הַדִּין - מוֹנֵעַ מִמֶּנּוּ אֵיבָה, וְגָזֵל, וּשְׁבוּעַת שָׁוְא. וְהַגַּס לִבּוּ בַּהוֹרָאָה - שׁוֹטֶה, רָשָׁע, וְגַס רוּחַ.
טוְתַלְמִיד, אַל יוֹרֶה הֲלָכָה בִּפְנֵי רַבּוֹ, אֶלָא אִם כֵּן הָיָה רָחוֹק מִמֶּנּוּ שָׁלוֹשׁ פַּרְסָאוֹת, כְּנֶגֶד מַחֲנֵה יִשְׂרָאֵל.
יאַל תֹּאמַר: שֶׁכָּל אֵלּוּ הַדְּבָרִים בְּדִּין שֶׁיֵּשׁ בּוֹ הוֹצָאַת מָמוֹן הַרְבֵּה מִזֶּה וּנְתִינָתוֹ לְזֶה. לְעוֹלָם יְהִי דִּין אֶלֶף מָנֶה וְדִין פְּרוּטָה אַחַת שָׁוִין בְּעֵינֶיךָ לְכָל דָּבָר.
יאאֵין הַדַּיָּנִים יוֹשְׁבִין לָדּוּן בְּדִין לְפָחוֹת מִשָׁוֶה פְּרוּטָה. וְאִם הֻזְקְקוּ לְשָׁוֶה פְּרוּטָה - גּוֹמְרִין אֶת דִּינוֹ אַפִלּוּ לְפָחוֹת מִשָׁוֶה פְּרוּטָה.
יבכָּל הַמַּטֶּה מִשְׁפָּט אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל - עוֹבֵר בְּלָאו אֶחָד, שֶׁנֶּאֱמַר "לֹא תַעֲשׂוּ עָוֶל בַּמִּשְׁפָּט" (ויקרא יט, טו; ויקרא יט, לה). וְאִם הָיָה גֵּר - עוֹבֵר בִּשְׁנֵי לָאוִין, שֶׁנֶּאֱמַר "לֹא תַטֶּה מִשְׁפַּט גֵּר" (דברים כד, יז). וְאִם יָתוֹם הוּא - עוֹבֵר בִּשְׁלוֹשָׁה לָאוִין, שֶׁנֶּאֱמַר "מִשְׁפַּט גֵּר יָתוֹם" (דברים כד, יז; דברים כז, יט).
סנהדרין והעונשין המסורין להם - פרק כא
אמִצְוַת עֲשֵׂה לִשְׁפֹּט הַשּׁוֹפֵט בְּצֶדֶק, שֶׁנֶּאֱמַר "בְּצֶדֶק תִּשְׁפֹּט עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, טו).
אֵי זֶהוּ צֶדֶק הַמִּשְׁפָּט? זֶה הַשְׁוָיַת שְׁנֵי בַּעֲלֵי דִּינִין בְּכָל דָּבָר. לֹא יִהְיֶה אֶחָד מְדַבֵּר כָּל צָרְכּוֹ, וְאֶחָד אוֹמֵר לוֹ 'קַצֵּר דְּבָרֶיךָ'. וְלֹא יַסְבִּיר פָּנִים לְאֶחָד וִידַבֵּר לוֹ רַכּוֹת, וְיָרֵעַ פָּנָיו לְאֶחָד וִידַבֵּר לוֹ קָשׁוֹת.
בשְׁנֵי בַּעֲלֵי דִּינִין שֶׁהָיָה אֶחָד מֵהֶם מְלֻבָּשׁ בְּגָדִים יְקָרִים, וְהַשֵּׁנִי בְּגָדִים בְּזוּיִים - אוֹמֵר לַמְּכֻבָּד: אוֹ הַלְבִּישֵׁהוּ כְּמוֹתְךָ עַד שֶׁתִּדּוֹן עִמּוֹ אוֹ לְבֹשׁ כְּמוֹתוֹ עַד שֶׁתִּהְיוּ שָׁוִין, וְאַחַר כָּךְ תַּעַמְדוּ בַּדִּין.
גלֹא יִהְיֶה אֶחָד יוֹשֵׁב וְאֶחָד עוֹמֵד, אֶלָא שְׁנֵיהֶם עוֹמְדִין. וְאִם רָצוּ בֵּית דִּין לְהוֹשִׁיב אֶת שְׁנֵיהֶם, מוֹשִׁיבִין. וְלֹא יֵשֵׁב אֶחָד לְמַעְלָה וְאֶחָד לְמַטָּה, אֶלָא זֶה בְּצַד זֶה.
בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? בִּשְׁעַת מַשָּׂא וּמַתָּן; אֲבָל בִּשְׁעַת גְּמַר דִּין - הַכֹּל בַּעֲמִידָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיַּעֲמֹד הָעָם עַל מֹשֶׁה" (שמות יח,יג). וְאֵיזֶה הוּא גְּמַר דִּין? אִישׁ פְּלוֹנִי אַתָּה חַיָּב, אִישׁ פְּלוֹנִי אַתָּה זַכַּאי.
בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? בְּבַעֲלֵי דִּינִין; אֲבָל הָעֵדִים - לְעוֹלָם בַּעֲמִידָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וְעָמְדוּ שְׁנֵי הָאֲנָשִׁים" (דברים יט, יז).
דתַּלְמִיד חָכָם וְעַם הָאָרֶץ שֶׁבָּאוּ לַדִּין - מוֹשִׁיבִין אֶת הֶחָכָם, וְאוֹמְרִין לְעַם הָאָרֶץ 'שֵׁב'. אִם לֹא יָשַׁב, אֵין מַקְפִּידִין עַל כָּךְ.
וְלֹא יַקְדִּים הַתַּלְמִיד כְּשֶׁיָּבוֹא לַדִּין וְיֵשֵׁב לִפְנֵי רַבּוֹ שֶׁרוֹצֶה לָדוּן לְפָנָיו.
וְאִם הָיָה קָבוּעַ לוֹ זְמַן לִקְרוֹת, וּבָא בִּזְמַנּוֹ - מֻתָּר.
הכְּבָר נָהֲגוּ כָּל בָּתֵּי דִּינֵי יִשְׂרָאֵל מֵאַחַר הַתַּלְמוּד, בְּכָל הַיְּשִׁיבוֹת, שֶׁמּוֹשִׁיבִין בַּעֲלֵי דִּינִין וּמוֹשִׁיבִין הָעֵדִים, כְּדֵי לְסַלֵּק הַמַחֲלֹקֶת. שֶׁאֵין בָּנוּ כּוֹחַ לְהַעֲמִיד מִשְׁפְּטֵי הַדָּת עַל תִּלָּם.
והָיוּ לִפְנֵי הַדַּיָּנִים בַּעֲלֵי דִּין הַרְבֵּה - מַקְדִּימִין אֶת דִּין הַיָּתוֹם לְדִין הָאַלְמָנָה, שֶׁנֶּאֱמַר "שִׁפְטוּ יָתוֹם רִיבוּ אַלְמָנָה" (ישעיהו א, יז).
וְדִין הָאַלְמָנָה קוֹדֵם לְדִין תַּלְמִיד חָכָם, וְדִין תַּלְמִיד חָכָם קוֹדֵם לְדִין עַם הָאָרֶץ.
וְדִין הָאִשָּׁה קוֹדֵם לְדִין הָאִישׁ, שֶׁבֹּשֶׁת הָאִשָּׁה מְרֻבָּה.
זאָסוּר לַדַּיָּן לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵי אֶחָד מִבַּעֲלֵי דִּינִין קֹדֶם שֶׁיָּבוֹא חֲבֵרוֹ אוֹ שֶׁלֹּא בִּפְנֵי חֲבֵרוֹ, אַפִלּוּ דָּבָר אֶחָד אָסוּר, שֶׁנֶּאֱמַר "שָׁמֹעַ בֵּין אֲחֵיכֶם" (דברים א, טז).
וְכָל הַשּׁוֹמֵעַ מֵאֶחָד - עוֹבֵר בְּלֹא תַעֲשֶׂה שֶׁנֶּאֱמַר "לֹא תִשָּׂא שֵׁמַע שָׁוְא" (שמות כג ,א).
וּבִכְלַל לָאו זֶה, אַזְהָרָה לִמְקַבֵּל לְשׁוֹן הָרַע, וּמְסַפֵּר לְשׁוֹן הָרַע, וּמֵעִיד עֵדוּת שֶׁקֶר.
וְכֵן בַּעַל דִּין מֻזְהָר שֶׁלֹּא יַשְׁמִיעַ דְּבָרָיו לַדַּיָּנִים קֹדֶם שֶׁיָּבוֹא חֲבֵרוֹ. וְגַם עַל זֶה וְכַיּוֹצֵא בּוֹ נֶאֱמַר "מִדְּבַר שֶׁקֶר תִּרְחָק" (שמות כג, ז).
חלֹא יִהְיֶה הַדַּיָּן שׁוֹמֵעַ מִפִּי הַתֻּרְגְּמָן, אֶלָא אִם כֵּן הָיָה מַכִּיר לְשׁוֹן בַּעֲלֵי דִּינִין, וְשׁוֹמֵעַ טְעָנוֹתֵיהֶן, וְאֵינוֹ מָהִיר בִּלְשׁוֹנָם כְּדֵי לְהָשִׁיב לָהֶם - יַעֲמוֹד הַתֻּרְגְּמָן לְהוֹדִיעַ אוֹתָם פְּסַק הַדִּין, וּמֵאֵיזֶה טַעַם חִיֵּב זֶה וְזִכָּה זֶה.
טצָרִיךְ הַדַּיָּן לִשְׁמֹעַ טְעָנוֹת בַּעֲלֵי דִּינִין, וְלִשְׁנוֹת טְעָנוֹתֵיהֶן, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ זֹאת אֹמֶרֶת, זֶה בְּנִי הַחַי וּבְנֵךְ הַמֵּת" (מלכים א ג, כג).
וּמְצַדֵּק אֶת הַדִּין בְּלִבּוֹ וְאַחַר כָּךְ יַחְתְּכֵהוּ.
ימְנַיִן לַדַּיָּן שֶׁלֹּא יַעֲשֶׂה מֵלִיץ לִדְבָרָיו? תַּלְמוּד לוֹמַר "מִדְּבַר שֶׁקֶר תִּרְחָק" (שמות כג, ז).
אֶלָא יֹאמַר מַה שֶׁנִּרְאֶה לוֹ, וְיִשְׁתֹּק. וְלֹא יְלַמֵּד אֶחָד מִבַּעֲלֵי דִּינִין טַעֲנָה כְּלָל.
אַפִלּוּ הֵבִיא בַּעַל דִּין עֵד אֶחָד - לֹא יֹאמַר לוֹ 'אֵין מְקַבְּלִין עֵד אֶחָד!' אֶלָא יֹאמַר לַנִּטְעָן 'הֲרֵי זֶה הֵעִיד עָלֶיךָ', הַלְוַאי שֶׁיּוֹדֶה וְיֹאמַר 'אֱמֶת הֵעִיד', עַד שֶׁיִּטְעֹן הוּא וְיֹאמַר 'עֵד אֶחָד הוּא וְאֵינוֹ נֶאֱמָן עָלַי'. וְכֵן כֹּל כַיּוֹצֵא בְּזֶה.
יארָאָה הַדַּיָּן זְכוּת לְאֶחָד מֵהֶן, וּבַעַל דִּין מְבַקֵּשׁ לְאָמְרָהּ וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ לְחַבֵּר הַדְּבָרִים, אוֹ שֶׁרָאָה אוֹתוֹ מִצְטַעֵר לְהַצִּיל עַצְמוֹ בִּטַעֲנַת אֱמֶת, וּמִפְּנֵי הַחֵמָה וְהַכַּעַס נִסְתַּלְּקָה מִמֶּנּוּ, אוֹ נִשְׁתַּבֵּשׁ מִפְּנֵי הַסִּכְלוּת - הֲרֵי זֶה מֻתָּר לְסַעֲדוֹ מְעַט, וּלְהָבִינוֹ תְּחִלַּת הַדָּבָר מִשּׁוֹם "פְּתַח פִּיךָ לְאִלֵּם" (משלי לא, ח). וְצָרִיךְ לְהִתְיַשֵּׁב בְּדָבָר זֶה הַרְבֵּה, שֶׁלֹּא יִהְיֶה כְּעוֹרְכֵי הַדַּיָּנִים.
The text on this page contains sacred literature. Please do not deface or discard.
טקסט מנוקד באדיבות תורת אמת ברישיון CC 2.5.
הטקסט בדף זה כולל שמות קדושים. נא לשמור על קדושת הדף.
פרשת השבוע:
פרשת וארא
טקסט הפרשה: שמות (שמות) ו:ב-ט:ל״ה