קבלו את מיטב התוכן של אתר בית חב"ד ישירות למייל מידי שבוע!
תשובות לשאלות מרתקות, סיפורים אמתיים מהחיים, טיפים ומדריכים לחגים ומידע יהודי מרענן!
ב"ה

למה הסכים הרב להניח תפילין למישהו שאוכל טרף?

הפעל אוטומטית את הסרטון הבא

למה הסכים הרב להניח תפילין למישהו שאוכל טרף?

רעיון לפרק ה' בפרקי אבות.

כתוב תגובה

סדר לפי:
3 תגובות
zvi drori nazerret illit 3 ספטמבר 2020

אם עולם שנברא בעשרה מאמרות, יצא שונה ( ולוא רק בשינוי כלשהו ) מעולם שנברא במאמר אחד, אז מה שאלת המשנה :" וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר, וַהֲלֹא בְמַאֲמָר אֶחָד יָכוֹל לְהִבָּרְאוֹת" ? ומהשאלה משמע שבמאמר אחד הי'ה נברא עולם זהה לחלוטין.
לא הבנתי את תשובת המשנה : " אֶלָּא לְהִפָּרַע מִן הָרְשָׁעִים שֶׁמְּאַבְּדִין אֶת הָעוֹלָם שֶׁנִּבְרָא בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת".
א. הרי הערך של העולם בשני המקרים הוא זהה. ב. וכי הקב"ה שכולו חסד, בורא עולם כדי להיפרע מהרשעים ? השב

Yisroel Blau 4 ספטמבר 2020
בתגובה לzvi drori:

מה הכוונה במשנה? כמובן, יש 'שבעים פנים לתורה' וכך גם רבים התשובות לשאלה החשובה ששאלת.

אחד הפירושים היסודיים בתורת החסידות מזהה את 'עשרה מאמרות' כ'עשר הספירות' שבהם הקדוש ברוך הוא ברא את העולם. והרעיון במשנה הוא שרק הודות לתהליך 'השתלשלות העולמות' של עשר ספירות אלה, כאשר כל 'ספירה' רחוקה יותר מהאלוקות מהספירה שמעליה, מתאפשרת הבחירה החופשית בין טוב לרע - שזו תכלית בריאת העולם.

אילו במאמר אחד היה נברא העולם, כלומר עם פחות הסתתרות של האלוקות או פחות הענקת כוח חיובי לנבראים למרות ההסתתרות הזו, לא הייתה קיימת בחירה חופשית כיון שהאמת האלוקית הייתה מאירה בצורה שלא ניתן להתכחש לה, או, מצד שני, כלל לא ניתן היה להתגבר על הריחוק וההסתרה הגדולה. השב

צבי דרורי nazerret illit 4 ספטמבר 2020
בתגובה לYisroel Blau:

תודה וישר כח. עלה והצלח. וכתיבה וחתימה טובה. השב