ליהנות זו אמנות. אם אתם רוצים ליהנות מאוכל אקזוטי, מיין משובח, ממוסיקה, מטיפוס הרים, מציור, משירה תוכלו לעשות זאת רק אם תדעו את הדרך הנכונה. כך גם באשר ליהדות.

"אתה מתכוון לומר שאפשר ליהנות מעוגת גבינה בשבועות"? עשוי מישהו לשאול אותי. "אין צורך בהכנות מיוחדות כדי ליהנות מעוגה. פשוט תאכל אותה, וההנאה תגיע מאליה".

"אני מסכים כי קל ליהנות מעוגת גבינה, אבל אני מדבר על דברים אחרים ביהדות. קח לדוגמא את המצוות. ליהנות מהן זו אמנות אמיתית" אשיב לו.

"מה? קח לדוגמא את מצוות ה______, איך מישהו יכול ליהנות ממצווה שכזו?

טוב, הגענו להסכמה ביחס לנושא הדיון. כעת, השלימו את החלק החסר בכל מצווה שמעוררת בכם שאלות, ושעליה אתם עשויים לומר "זו מצווה קשה לביצוע". עכשיו נוכל לשוחח על אמנות ההנאה.

פרשת השבוע "בחוקותי" מסבירה לנו כיצד נוכל ליהנות מן היהדות. היא פותחת בקטע בו אלוקים מדבר לבני עם ישראל: "אם בחוקותי תלכו ואת מצוותי תשמרו ועשיתם אותם, ונתתי גשמיכם בעתם ונתנה הארץ יבולה ועץ השדה ייתן פריו" (ויקרא כו, ג-ד).

נראה כי אלוקים מציב בפנינו תנאי: אם תשמרו את חוקי אלוקים ומצוותיו אתגמל אתכם. מילת המפתח כאן היא "אם". אם תנהגו כשורה, הכל יסתדר על הצד הטוב ביותר.

זוהי הדרך הרגילה והמילולית להבנת הטקסט הזה. אולם חכמי התלמוד (עבודה זרה ה, א) מוסיפים נקודת מבט אחרת על הנושא. המלה "אם" יכולה להתפרש במובן של "אנא". חכמינו זכרונם לברכה טוענים כי במלים הללו מבקש אלוקים מבקש ואפילו מתחנן בפני העם היהודי ללמוד את תורתו ולשמור את חוקיה. "אנא לכו בחוקותי... ואתן גשמיכם בעתם..."

כשאלוקים מבקש מאתנו לעשות דבר-מה ואומר "אנא", בתחנונים, מה משמעות הדבר? הרבי מליובאוויטש מסביר שבכך אלוקים עוזר לנו לבצע את ציוויו. תחינתו של אלוקים אלינו גורמת לנו לחוש שמחים לעשות זאת. אנו נהנים מכך. אנו לא נהנים רק מביצוע המצווה הספציפית, אלא מתחושת הקשר עם האלוקים שאנו מקבלים דרך קיום המצווה.

מהו אם-כן הסוד? כיצד נוכל לחוש בתחושת קשר זו עם אלוקים? איך נוכל ליהנות? התשובה טמונה במלה "חוקותי". המושג היהודי "חוק" פירושו צו אלוקי שלא ניכרת כל סיבה ברורה עבורו. לחוקי האתיקה העסקית יש היגיון ברור. גם את חג הפסח ניתן להבין בקלות כחג הולדתו של העם היהודי. אולם ישנם חוקים רבים שאין להם הסבר פשוט.

פרשת השבוע מספרת לנו שאם ניגש לכל חוקי היהדות – כן, כולל מצוות ה________ שרשמתם לעצמכם למעלה כמצווה שמעוררת בכם קושי מיוחד – כאל דבר-מה המגיע ישירות מאלוקים, ואשר אלוקים מבקש מאיתנו, ואף מתחנן בפנינו לעשותו – או-אז ניהנה באמת מעשייתו. אנו "נלך", נתקדם בקיום החוקים והמצוות מתוך הנאה אמיתית. ואז גם הגשם יבוא בזמן הנכון – כלומר, אלוקים יעניק לנו את כל צרכינו, כדי שנוכל לשמור את חוקי היהדות בנוחות וברווחה. כולל עוגת גבינה!

במלים אחרות: הסתכלו על התמונה הכוללת. היהדות מחברת אתכם עם אלוקים, אז תנו לעצמכם ליהנות ממנה!1