במבט שני: כ"ף מנחם אב תשל"א - 11 באוגוסט 1971
בתלמוד מופיעה מחלוקת בין בית שמאי ובית הלל כיצד משבחין את הכלה לפני חתנה. בית שמאי אומרים "כמות שהיא", אמור שהיא יפה אך ורק אם היא אכן יפה. אך בית הלל אומרים שיש לומר "כלה נאה וחסודה", שכן בעיני החתן היא יפה. המסר: כל יהודי הוא כלתו של האלוקים, ולפיכך הוא 'יפה' וכך יש לראות אותו.
הוסיפו תגובה