רמב"ם: פרק אחד

אקָדְשֵׁי קָדָשִׁים שֶׁשְּׁחָטָן בְּרֹאשׁ הַמִּזְבֵּחַ, כְּאִלּוּ שְׁחָטָן בַּצָּפוֹן, שֶׁנֶּאֱמַר "וְזָבַחְתָּ עָלָיו אֶת עֹלֹתֶיךָ וְאֶת שְׁלָמֶיךָ" (שמות כ, כא) - מְלַמֵּד שֶׁכָּל הַמִּזְבֵּחַ רָאוּי לִשְׁחִיטַת הָעוֹלָה וּשְׁחִיטַת הַשְּׁלָמִים.

בעוֹלָה שֶׁשְּׁחָטָהּ בְּרֹאשׁ הַמִּזְבֵּחַ, אוֹ שֶׁשְּׁחָטָהּ לְמַטָּה וְהֶעֱלָה אוֹתָהּ לְרֹאשׁ הַמִּזְבֵּחַ - יַפְשִׁיט אוֹתָהּ וִינַתְּחֶנָה בִּמְקוֹמָהּ, וּמוֹרִיד הַקְּרָבַיִם, וּמְדִיחָן לְמַטָּה, וְחוֹזֵר וּמַעֲלֶה אוֹתָן, וּמוֹרִיד הָעוֹר, וְנוֹתְנוֹ לַכּוֹהֲנִים.

גוְכֵן זְבָחִים שְׁחוּטִים שֶׁעָלוּ לְגַבֵּי הַמִּזְבֵּחַ - מַפְשִׁיט וּמְנַתֵּחַ בִּמְקוֹמָן, וּמוֹרִיד הַקְּרָבַיִם, וּמְדִיחָן בַּמַּיִם, וְחוֹזֵר וּמַעֲלֶה אוֹתָן, וּמוֹרִיד אֶת הָעוֹר וְאֶת הַבָּשָׂר, וְנוֹתְנוֹ לַבְּעָלִים; וְחוֹזֵר וּמַקְטִיר אֶת הַשְּׁאָר.

וּמִפְּנֵי מַה לֹא יוֹרִיד הַכֹּל, אֶלָא יַפְשִׁיט וִינַתַּח בְּרֹאשׁ הַמִּזְבֵּחַ? שֶׁכָּל הָרָאוּי לָאִשִּׁים, אִם עָלָה לְרֹאשׁ הַמִּזְבֵּחַ - לֹא יֵרֵד, שֶׁנֶּאֱמַר "כָּל הַנֹּגֵעַ בַּמִּזְבֵּחַ יִקְדָּשׁ" (שמות כט, לז).

יָכוֹל אַף עַל פִּי שֶׁאֵינוֹ רָאוּי, תַּלְמוּד לוֹמַר "הִיא הָעֹלָה עַל מוֹקְדָה" (ויקרא ו, ב) - מַה עוֹלָה שֶׁהִיא רְאוּיָה לָאִשִּׁים, אִם עָלְתָה, לֹא תֵרֵד; אַף כָּל הָרָאוּי לָאִשִּׁים, אִם עָלָה, לֹא יֵרֵד.

דעוֹלָה שֶׁהֶעֱלָהּ חַיָּה לְרֹאשׁ הַמִּזְבֵּחַ - תֵּרֵד, שֶׁעֲדַיִן אֵינָהּ רְאוּיָה.

הוְכֵן קֹמֶץ הַמִּנְחָה שֶׁלֹּא נִתְקַדֵּשׁ בִּכְלִי שָׁרֵת, וְכָל אִסּוּרֵי הַמִּזְבֵּחַ שֶׁעָלוּ - יֵרְדוּ, לְפִי שֶׁאֵינָן רְאוּיִין מִתְּחִלָּתָן.

ווְכֵן בֶּהֱמַת קָדָשִׁים שֶׁנִּשְׁחֲטָה בַּלַּיְלָה אוֹ שֶׁנִּשְׁפַּךְ דָּמָהּ אוֹ שֶׁיָּצָא חוּץ לָעֲזָרָה - אִם עָלְתָה, תֵּרֵד.

זאֲבָל קָדָשִׁים שֶׁלָּנוּ, בֵּין שֶׁלָּן הַדָּם אוֹ הַבָּשָׂר אוֹ הָאֵמוּרִים, וְזֶבַח שֶׁיָּצָא חוּץ לָעֲזָרָה, אוֹ שֶׁנִּטְמָא, אוֹ שֶׁנִּפְסַל בְּמַחְשֶׁבֶת הַזְמַן אוֹ בְּמַחְשֶׁבֶת מָקוֹם אוֹ בְּמַחְשֶׁבֶת שִׁנּוּי, אוֹ שֶׁקִּבְּלוּ הַטְּמֵאִים וְזָרְקוּ אֶת דָּמוֹ, הוֹאִיל וּרְאוּיִין בַּעֲבוֹדַת קָרְבָּן הַבָּא בְּטֻמְאָה, וְשֶׁנִּתַּן דָּמוֹ חוּץ לִמְקוֹמוֹ, אוֹ קָדְשֵׁי קָדָשִׁים שֶׁנִּשְׁחֲטוּ בַּדָּרוֹם אוֹ שֶׁנִּתְקַבֵּל דָּמָם בַּדָּרוֹם, אַף עַל פִּי שֶׁכָּל אֵלּוּ פְּסוּלִין, אִם עָלוּ לְרֹאשׁ הַמִּזְבֵּחַ, לֹא יֵרְדוּ.

חכָּל שֶׁפְּסוּלוֹ בַּקֹּדֶשׁ, הַקֹּדֶשׁ מְקַבְּלוֹ. וּכְשֵׁם שֶׁאִם עָלוּ, לֹא יֵרְדוּ - כָּךְ אִם יָרְדוּ, לֹא יַעֲלוּ שְׁנִיָּה; שֶׁהֲרֵי פְּסוּלִין הֵם.

טוְאִם מָשְׁלָה בָּהֶם הָאוּר, אַף עַל פִּי שֶׁיָּרְדוּ - יַעֲלוּ שְׁנִיָּה וְיַשְׁלִים הַקְטָרָתָן.

יקֹמֶץ שֶׁנִּתְפַּגֵּל, וּמִקְצָתוֹ בָּאָרֶץ וּמִקְצָתוֹ מָשְׁלָה בּוֹ הָאוּר - יַעֲלֶה כֻּלּוֹ.

יאאֵיבָרִים וַחֲלָבִים וּקְמָצִים שֶׁלָּנוּ בְּרֹאשׁוֹ שֶׁל מִּזְבֵּחַ, כְּאִלּוּ לָנוּ בָּעֲזָרָה; וְאִם יָרְדוּ, לֹא יַעֲלוּ.

אֲבָל אִם לֹא יָרְדוּ, מַקְטִירִין אוֹתָן לְעוֹלָם.

יבוְאַוִּיר מִזְבֵּחַ, כַּמִּזְבֵּחַ.

וְאֵמוּרֵי קָדָשִׁים קַלִּים שֶׁהֶעֱלָן קֹדֶם זְרִיקַת דָּמִים - לֹא יֵרְדוּ, שֶׁהֲרֵי נַעֲשׂוּ לַחְמוֹ שֶׁל מִּזְבֵּחַ.

יגהִפְרִישׁ שְׁנֵי אֲשָׁמוֹת לְאַחֲרָיוּת, וְשָׁחַט אֶת שְׁנֵיהֶם, וְקָדַם וְהֶעֱלָה אֵמוּרִים שֶׁל אֶחָד מֵהֶם קֹדֶם זְרִיקָה - הֲרֵי אֵלּוּ יֵרְדוּ.

ידהַזֶּבַח הַפָּסוּל וְהַנְּסָכִים הַפְּסוּלִין שֶׁעָלוּ לַמִּזְבֵּחַ - הַזֶּבַח לֹא יֵרֵד כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ, מִפְּנֵי שֶׁהוּא רָאוּי לָאִשִּׁים; וְהַנְּסָכִים, יֵרְדוּ.

וְכֵן נְסָכִים הַבָּאִים בִּפְנֵי עַצְמָן, שֶׁנִּפְסְלוּ וְעָלוּ - יֵרְדוּ.

טועוֹף שֶׁמְּלָקוֹ זָר, וְעָלָה - לֹא יֵרֵד. וְקֹמֶץ הַמִּנְחָה שֶׁקְּמָצוֹ זָר, וְעָלָה - יֵרֵד.

אַף עַל פִּי שֶׁזֶּה פָּסוּל וְזֶה פָּסוּל, זֶה כְּאִלּוּ לֹא נִתְקַדֵּשׁ כְּלָל.

וְאֶחָד הַזָּר וְאֶחָד שְׁאָר הַפְּסוּלִין.

טזוְאֵלּוּ אִם יַעֲלוּ, יֵרְדוּ: כָּל שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לָאִשִּׁים, בְּשַׂר קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, בְּשַׂר קָדָשִׁים קַלִּים, מוֹתַר הָעֹמֶר, וּשְׁיָרֵי מְנָחוֹת, וּשְׁתֵּי הַלֶּחֶם, וְלֶחֶם הַפָּנִים, וְהַקְּטֹרֶת, וְצֶמֶר שֶׁבְּרָאשֵׁי כְּבָשִׂים, וְשֵׂעָר שֶׁבִּזְקַן הַתְּיָשִׁים, וְהָעֲצָמוֹת, וְהַגִּידִים, וְהַקְּרָנַיִם וְהַטְּלָפַיִם בִּזְמַן שֶׁאֵינָן מְחֻבָּרִים - אִם עָלוּ, יֵרְדוּ.

יזקֹמֶץ שֶׁמִּצָּה שַׁמְנוֹ עַל הָעֶצֶם, וְיָרַד הָעֶצֶם - יַחְזִירוֹ; שֶׁהַדָּבָר סָפֵק שֶׁמָּא חִבּוּרֵי עוֹלִין, כְּעוֹלִין הֵם חֲשׁוּבִין.

יחמִזְבֵּחַ הַפְּנִימִי מְקַדֵּשׁ פְּסוּלִין, בֵּין רְאוּיִין לוֹ בֵּין שֶׁאֵינָן רְאוּיִין לוֹ. אֲבָל מִזְבֵּחַ הַחִיצוֹן אֵינוֹ מְקַדֵּשׁ אֶלָא פְּסוּלִין הָרְאוּיִין לוֹ, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ.

כֵּיצַד? מִזְבֵּחַ הַחִיצוֹן שֶׁעָלוּ לוֹ זְבָחִים שֶׁנִּפְסְלוּ, לֹא יֵרְדוּ. עָלְתָה לוֹ קְטֹרֶת זָרָה - תֵּרֵד, שֶׁאֵין הַקְּטֹרֶת רְאוּיָה לְמִזְבֵּחַ הַחִיצוֹן.

אֲבָל מִזְבֵּחַ הַפְּנִימִי שֶׁעָלָה לוֹ קֹמֶץ מִנְחָה, בֵּין כָּשֵׁר בֵּין פָּסוּל - לֹא יֵרֵד. וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בְּזֶה.

כְּשֵׁם שֶׁהַמִּזְבֵּחַ מְקַדֵּשׁ אֶת הָרָאוּי לוֹ, כָּךְ הַכֶּבֶשׁ וּשְׁאָר כְּלֵי הַשָּׁרֵת מְקַדְּשִׁין אֶת הָרָאוּי לָהֶם, שֶׁהֲרֵי נֶאֱמַר בַּכֵּלִים "כָּל הַנֹּגֵעַ בָּהֶם יִקְדָּשׁ" (שמות ל, כט). וּמִשֶּׁיַּגִּיעַ לַכֶּבֶשׁ דָּבָר הָרָאוּי לוֹ - לֹא יֵרֵד, וְאַף עַל פִּי שֶׁנִּפְסַל.

וְכֵן מִשֶּׁיַּגִּיעַ לַכְּלִי דָּבָר הָרָאוּי לוֹ - נִתְקַדֵּשׁ, וְלֹא יִפָּדֶה לְעוֹלָם, וְאַף עַל פִּי שֶׁנִּפְסַל, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ בְּאִסּוּרֵי הַמִּזְבֵּחַ.

יטאֵין כְּלֵי הַלַּח מְקַדְּשׁוֹת אֶת הַיָּבֵשׁ, וְלֹא כְּלֵי הַיָּבֵשׁ מְקַדְּשׁוֹת אֶת הַלַּח.

בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים? בְּמִדּוֹת הַלַּח וְהַיָּבֵשׁ שֶׁהָיוּ בַּמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ בְּהִלְכוֹת כְּלֵי הַמִּקְדָּשׁ. אֲבָל הַמִּזְרָקוֹת מְקַדְּשׁוֹת הַלַּח וְהַיָּבֵשׁ, וּכְלֵי שָׁרֵת מְקַדְּשִׁין דַּם הַפָּסוּל לִקָּרֵב.

ככָּל כְּלֵי הַשָּׁרֵת אֵין מְקַדְּשִׁין אֶלָא בַּמִּקְדָּשׁ, וְאֵין מְקַדְּשִׁין אֶלָא מִדַּעַת, וְאֵין מְקַדְּשִׁין אֶלָא מִתּוֹכָן, וְאֵין מְקַדְּשִׁין אֶלָא שְׁלֵמִים.

נִקְּבוּ - אִם עוֹשִׂין הֵן מֵעֵין מְלַאכְתָּן שֶׁהָיוּ עוֹשִׂין וְהֵן שְׁלֵמִים, מְקַדְּשִׁין; וְאִם לַאו, אֵין מְקַדְּשִׁין. וְאֵין מְקַדְּשִׁין אֶלָא מְלֵאִים.

אֲבָל הַמִּדּוֹת, אֵין מְקַדְּשׁוֹת חֲסֵרִים, אֶלָא אִם דַּעְתּוֹ לְמַלֹּאתָן; וְאִם אֵין דַּעְתּוֹ לְמַלֹּאתָן, מְקַדְּשׁוֹת לְהִפָּסֵל אֲבָל לֹא לִקָּרֵב.

כאכְּלֵי שָׁרֵת מְקַדְּשִׁין שֶׁלֹּא בִּזְמַנָּן לְהִפָּסֵל, אֲבָל לֹא לְהִקָּרֵב.

כֵּיצַד? דָּבָר שֶׁמִּצְוָתוֹ בַּיּוֹם, שֶׁנִּתְקַדֵּשׁ בִּכְלִי שָׁרֵת בַּלַּיְלָה - נִפְסַל וְיִשָּׂרֵף, אֲבָל אֵינוֹ קָרֵב. כְּגוֹן שֶׁקָּמַץ מִנְחָה בַּלַּיְלָה וְנָתַן קֻמְצָהּ לִכְלִי שָׁרֵת - הֲרֵי זוֹ נִשְׂרֶפֶת.

כבמִזְבֵּחַ שֶׁנִּפְגַם - נִפְסְלוּ כָּל הַקֳדָשִׁים שֶׁהָיוּ שָׁם שְׁחוּטִין בַּמִּקְדָּשׁ, שֶׁעֲדַיִן לֹא נִזְרַק דָּמָם; שֶׁהֲרֵי אֵין שָׁם מִזְבֵּחַ לִזְרֹק עָלָיו, וְנֶאֱמַר "וְזָבַחְתָּ עָלָיו אֶת עֹלֹתֶיךָ וְאֶת שְׁלָמֶיךָ" (שמות כ, כא) - כְּלוֹמַר תִּזְבַּח, וְהוּא עוֹמֵד בְּתִקוּנוֹ, לֹא פָּגוּם.

כגאֲבָל קָדָשִׁים חַיִּים שֶׁהָיוּ שָׁם בָּעֲזָרָה כְּשֶׁנִּפְגַם - לֹא נִפְסְלוּ, אֶלָא כְּשֶׁיִּבָּנֶה הַמִּזְבֵּחַ יִקְרְבוּ; שֶׁאֵין בַּעֲלֵי חַיִּים נִדְחִין.

כדהִקְדִּישׁ בְּהֵמוֹת עַד שֶׁלֹּא נִבְנָה הַמִּזְבֵּחַ - כְּשֶׁיִּבָּנֶה, מַקְרִיבִין אוֹתָן; שֶׁהַדָּחוּי מֵעִיקָרוֹ אֵינוֹ דָּחוּי.

כהוְכֵן אֵין אוֹכְלִין קָדָשִׁים וְהַמִּזְבֵּחַ פָּגוּם, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאִכְלוּהָ מַצּוֹת אֵצֶל הַמִּזְבֵּחַ" (ויקרא י, יב).

וְהוּא הַדִּין לִקְדָשִׁים קַלִּים - שֶׁאֵין אוֹכְלִין אוֹתָן בִּירוּשָׁלַיִם וְהַמִּזְבֵּחַ פָּגוּם, עַד שֶׁיִּבָּנֶה.

רמב"ם: פרק אחד

פסולי המוקדשין - פרק ג

פסולי המוקדשין - פרק ג