ב"ה
רמב"ם: פרק אחד
עבודת יום הכיפורים - פרק א
עבודת יום הכיפורים - פרק א
הִלְכוֹת עֲבוֹדַת יוֹם הַכִּפּוּרִים
מִצְוַת עֲשֵׂה אַחַת. וְהִיא שֶׁיַּעֲשֶׂה מַעֲשֵׂה יוֹם הַכִּפּוּרִים כֻּלּוֹ עַל הַסֵּדֶר כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפָרָשַׁת אַחֲרֵי מוֹת, הַקָּרְבָּנוֹת וְהַוִּדּוּיִין וְשִׁלּוּחַ הַשָּׂעִיר וּשְׁאָר הָעֲבוֹדָה.
וּבֵאוּר מִצְוָה זוֹ בִּפְרָקִים אֵלּוּ.
א בְּיוֹם הַצּוֹם מַקְרִיבִין תָּמִיד בַּשַּׁחַר וְתָמִיד בֵּין הָעַרְבַּיִם, כְּסֵדֶר כָּל יוֹם וָיוֹם.
וּמַקְרִיבִין מוּסַף הַיּוֹם פַּר וְאַיִל וְשִׁבְעָה כְּבָשִׂים, כֻּלָּן עוֹלוֹת, וּשְׂעִיר חַטָּאת נַעֲשָׂה בַּחוּץ, וְהוּא נֶאֱכָל לָעֶרֶב.
וְעוֹד מַקְרִיבִין יָתֵר עַל מוּסָף זֶה, פַּר בֶּן בָּקָר לְחַטָּאת וְהוּא נִשְׂרָף, וְאַיִל לְעוֹלָה - וּשְׁנֵיהֶם מִשֶׁל כּוֹהֵן גָּדוֹל. וְאַיִל הַבָּא מִשֶׁל צִּבּוּר הָאָמוּר בְּפָרָשַׁת "אַחֲרֵי מוֹת" (ויקרא טז, א), הוּא הָאַיִל הָאָמוּר בְּחוּמַשׁ הַפְּקוּדִים בִּכְלַל הַמּוּסָף - וְהוּא הַנִּקְרָא 'אֵיל הָעָם'.
וְעוֹד מְבִיאִין מִשֶׁל צִּבּוּר - שְׁנֵי שְׂעִירֵי עִזִּים: אֶחָד קָרֵב חַטָּאת, וְהוּא נִשְׂרָף, וְהַשֵּׁנִי שָׂעִיר הַמִּשְׁתַּלֵּחַ.
נִמְצְאוּ כָּל הַבְּהֵמוֹת הַקְּרֵבוֹת בְּיוֹם זֶה חֲמִשָּׁה עָשָׂר: שְׁנֵי תְּמִידִין וּפַר וּשְׁנֵי אֵילִים וְשִׁבְעָה כְּבָשִׂים, כֻּלָּן עוֹלוֹת; וּשְׁנֵי שְׂעִירִים חַטָּאת - אֶחָד נַעֲשָׂה בַּחוּץ וְנֶאֱכָל לָעֶרֶב, וְהַשֵּׁנִי נַעֲשָׂה בִּפְנִים וְנִשְׂרָף; וּפַר כּוֹהֵן גָּדוֹל לְחַטָּאת, וְהוּא נִשְׂרָף.
בעֲבוֹדַת כָּל חֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּהֵמוֹת אֵלּוּ הַקְּרֵבִין בְּיוֹם זֶה אֵינָהּ אֶלָא בְּכוֹהֵן גָּדוֹל בִּלְבַד - אֶחָד כּוֹהֵן הַמָּשׁוּחַ בְּשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, אוֹ הַמְּרֻבֶּה בִּבְגָדִים.
וְאִם הָיְתָה שַׁבָּת, אַף מוּסַף שַׁבָּת אֵין מַקְרִיב אוֹתוֹ אֶלָא כּוֹהֵן גָּדוֹל.
וְכֵן שְׁאָר הָעֲבוֹדוֹת שֶׁל יוֹם זֶה, כְּגוֹן הַקְטָרַת הַקְּטֹרֶת שֶׁל כָל יוֹם, וַהֲטָבַת הַנֵּרוֹת - הַכֹּל בְּכוֹהֵן גָּדוֹל נָשׂוּי, שֶׁנֶּאֱמַר "וְכִפֶּר בַּעֲדוֹ וּבְעַד בֵּיתוֹ" (ויקרא טז, ו; ויקרא טז, יא; ויקרא טז, יז) - 'בֵּיתוֹ', זוֹ אִשְׁתּוֹ.
גשִׁבְעַת יָמִים קֹדֶם לְיוֹם הַכִּפּוּרִים מַפְרִישִׁין כּוֹהֵן גָּדוֹל מִבֵּיתוֹ לְלִשְׁכָּתוֹ שֶׁבַּמִּקְדָּשׁ. וְדָבָר זֶה קַבָּלָה מִמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ.
וּמַפְרִישִׁין אוֹתוֹ מֵאִשְׁתּוֹ כָּל שִׁבְעַת יָמִים אֵלּוּ - שֶׁמָּא תִּמָּצֵא נִדָּה, וְנִמְצָא טָמֵא שִׁבְעַת יָמִים וְאֵינוֹ יָכוֹל לַעֲבֹד.
וּמַתְקִינִין לוֹ כּוֹהֵן גָּדוֹל אַחֵר - שֶׁאִם יֶאְרַע בְּזֶה פְּסוּל, יַעֲבֹד הָאַחֵר תַּחְתָּיו. בֵּין שֶׁאֵרַע בּוֹ פְּסוּל קֹדֶם תָּמִיד שֶׁל שַּׁחַר, בֵּין שֶׁאֵרַע בּוֹ אַחַר שֶׁהִקְרִיב קָרְבָּנוֹת - זֶה שֶׁנִּכְנָס תַּחְתָּיו אֵינוֹ צָרִיךְ חִנּוּךְ, אֶלָא עֲבוֹדָתוֹ מְחַנְּכַתּוּ, וּמַתְחִיל מֵעֲבוֹדָה שֶׁפָּסַק בָּהּ הָרִאשׁוֹן.
עָבַר יוֹם הַכִּפּוּרִים - הֲרֵי הָרִאשׁוֹן חוֹזֵר לַעֲבוֹדָתוֹ, וְהַשֵּׁנִי עוֹבֵר. וְכָל מִצְוַת כְּהֻנָּה גְּדוֹלָה עָלָיו, אֶלָא שֶׁאֵינוֹ עוֹבֵד כְּכוֹהֵן גָּדוֹל; וְאִם עָבַד, עֲבוֹדָתוֹ כְּשֵׁרָה. וְאִם מֵת הָרִאשׁוֹן, זֶה הַשֵּׁנִי מִתְמַנֶּה תַּחְתָּיו.
דבְּשִׁבְעַת יָמִים אֵלּוּ, מַזִּין עָלָיו מֵאֵפֶר הַפָּרָה בַּשְּׁלִישִׁי לְהַפְרָשָׁתוֹ וּבַשְּׁבִיעִי שֶׁהוּא עֶרֶב יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁמָּא נִטְמָא בְּמֵת וְלֹא יָדַע. וְאִם חָל יוֹם שַׁבָּת בַּשְּׁלִישִׁי אוֹ בַּשְּׁבִיעִי שֶׁלּוֹ, דּוֹחִין אֶת הַהַזָּיָה.
הכָּל שִׁבְעַת הַיָּמִים מַרְגִּילִין אוֹתוֹ בָּעֲבוֹדוֹת - זוֹרֵק אֶת הַדָּם, וּמַקְטִיר אֶת הַקְּטֹרֶת, וּמֵטִיב אֶת הַנֵּרוֹת, וּמַקְטִיר אֵיבָרֵי תָּמִיד עַל הַמִּזְבֵּחַ; כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה רָגִיל בָּעֲבוֹדָה בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים.
וּמוֹסְרִין לוֹ זְקֵנִים מִזִּקְנֵי בֵּית דִּין, וְקוֹרְאִים לְפָנָיו וּמְלַמְּדִין אוֹתוֹ עֲבוֹדַת הַיּוֹם וְסִדּוּרָהּ. וְאוֹמְרִין לוֹ 'אִישִׁי כּוֹהֵן גָּדוֹל קְרָא אַתָּה בְּפִיךָ, שֶׁמָּא שָׁכַחְתָּ אוֹ שֶׁמָּא לֹא לָמַדְתָּ דָּבָר זֶה'.
וְעֶרֶב יוֹם הַכִּפּוּרִים בַּשַּׁחְרִית הָיוּ מַעֲמִידִין אוֹתוֹ בְּשַׁעַר הַמִּזְרָח, וּמַעְבִירִין לְפָנָיו פָּרִים וְאֵילִים וּכְבָשִׂים, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה מַכִּיר וְרָגִיל בָּעֲבוֹדָה.
וכָּל שִׁבְעַת הַיָּמִים לֹא הָיוּ מוֹנְעִין מִמֶּנּוּ מַאֲכָל וּמַשְׁקֶה. עֶרֶב יוֹם הַכִּפּוּרִים עִם חָשֵׁכָה לֹא הָיוּ מַנִּיחִין אוֹתוֹ לֶאֱכֹל הַרְבֵּה, שֶׁהַמַּאֲכָל מֵבִיא אֶת הַשֵּׁינָה; וְלֹא הָיוּ מַנִּיחִין אוֹתוֹ לִישׁׂן, שֶׁמָּא יִרְאֶה קֶרִי; וְלֹא הָיוּ מַאֲכִילִין אוֹתוֹ דְּבָרִים הַמַּרְגִּילִין לְשִׁכְבַת זֶרַע, כְּגוֹן בֵּיצִים וְחָלָב חַם וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן.
זבִּימֵי בַּיִת שֵׁנִי צָץ הַמִּינוּת בְּיִשְׂרָאֵל, וְיָצְאוּ הַצְּדּוֹקִין, מְהֵרָה יֹאבְדוּ, שֶׁאֵינָן מַאֲמִינִין בַּתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה, וְהָיוּ אוֹמְרִין שֶׁקְּטֹרֶת שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים מַנִּיחִין אוֹתָהּ עַל הָאֵשׁ בַּהֵיכָל חוּץ לַפָּרֹכֶת, וּכְשֶׁיַּעֲלֶה עֲשָׁנָהּ מַכְנִיס אוֹתָהּ לִפְנִים לְקֹדֶשׁ הַקֳדָשִׁים. הַטַּעַם: זֶה שֶׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה "כִּי בֶּעָנָן אֵרָאֶה עַל הַכַּפֹּרֶת" (ויקרא טז, ב) - אָמְרוּ כִּי הוּא עֲנַן הַקְּטֹרֶת.
וּמִפִּי הַשְּׁמוּעָה לָמְדוּ חֲכָמִים, שֶׁאֵין נוֹתֵן הַקְּטֹרֶת אֶלָא בְּקֹדֶשׁ הַקֳדָשִׁים לִפְנֵי הָאָרוֹן, שֶׁנֶּאֱמַר "וְנָתַן אֶת הַקְּטֹרֶת עַל הָאֵשׁ לִפְנֵי ה'" (ויקרא
טז, יג).
טז, יג).
וּלְפִי שֶׁהָיוּ חוֹשְׁשִׁין בְּבַיִת שֵׁנִי שֶׁמָּא כּוֹהֵן גָּדוֹל זֶה נוֹטֶה לְצַד מִינוּת, הָיוּ מַשְׁבִּיעִין אוֹתוֹ עֶרֶב יוֹם הַכִּפּוּרִים, וְאוֹמְרִין לוֹ 'אִישִׁי כּוֹהֵן גָּדוֹל, אָנוּ שְׁלוּחֵי בֵּית דִּין וְאַתָּה שְׁלוּחֵנוּ וּשְׁלִיחַ בֵּית דִּין, מַשְׁבִּיעִין אָנוּ עָלֶיךָ בְּמִי שֶׁשִּׁכֵּן אֶת שְׁמוֹ בַּבַּיִת הַזֶּה, שֶׁלֹּא תְּשַׁנֶּה דָּבָר שֶׁאָמַרְנוּ לְךָ'.
וְהוּא פּוֹרֵשׁ וּבוֹכֶה, עַל שֶׁחֲשָׁדוּהוּ בְּמִינוּת; וְהֵן פּוֹרְשִׁין וּבוֹכִין, לְפִי שֶׁחָשְׁדוּ לְמִי שֶׁמַּעֲשָׂיו סְתוּמִין, שֶׁמָּא אֵין בְּלִבּוֹ כְּלוּם.
חכָּל לֵילֵי יוֹם הַכִּפּוּרִים כּוֹהֵן גָּדוֹל יוֹשֵׁב וְדוֹרֵשׁ, אִם הָיָה חָכָם. וְאִם הָיָה תַּלְמִיד, דּוֹרְשִׁין לְפָנָיו. אִם הָיָה רָגִיל לִקְרוֹת - קוֹרֵא, וְאִם לַאו - קוֹרְאִין לְפָנָיו; כְּדֵי שֶׁלֹּא יִישַׁן. וּבַמֶה קוֹרְאִין לְפָנָיו? בְּכִתְבֵי הַקֹּדֶשׁ.
בִּקֵּשׁ לְהִתְנַמְנֵם, פִּרְחֵי לְוִיָּה מַכִּין לְפָנָיו בְּאֶצְבַּע צְרָדָה, וְאוֹמְרִין לוֹ 'אִישִׁי כּוֹהֵן גָּדוֹל, עֲמֹד וְהִצְטַנֵּן מְעַט עַל הָרִצְפָּה, כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּישַׁן'. וּמִתְעַסְּקִין עִמּוֹ עַד שֶׁמַּגִּיעַ זְמַן הַשְּׁחִיטָה. וְלֹא הָיוּ שׁוֹחֲטִין עַד שֶׁמַּכִּירִין שֶׁעָלָה הַשַּׁחַר בְּוַּדַּאי, שֶׁמָּא יִשְׁחֲטוּ בַּלַּיְלָה.
The text on this page contains sacred literature. Please do not deface or discard.
טקסט מנוקד באדיבות תורת אמת ברישיון CC 2.5.
הטקסט בדף זה כולל שמות קדושים. נא לשמור על קדושת הדף.
פרשת השבוע:
פרשת ניצבים-וילך
טקסט הפרשה: דברים (דברים) כ״ט:ט-ל״א:ל